سماج جي ڊويزن کي گروپن ۾ سماجي افاديت سڏيو ويندو آهي

سماج جي ڊويزن کي گروپن ۾ سماجي افاديت سڏيو ويندو آهي. اهو معيار ۽ صفتن جو هڪ نظام آهي، جنهن جي ذريعي اسان جي معاشري ۾ استحقاق پيدا ٿئي ٿي. ۽ ان ۾، اسان مان هر ۾ حصو وٺندو آهي. ڇو جو اسان سڀني سماج جا ميمبر آهن، ۽ تنهن ڪري سماج سان جڙيل آهن.

اصول

سماج جي ڊويزن کي گروپن ۾ ورهائڻ جي سٺي سببن لاء استحقاق سڏيو ويندو آهي. اهو اصطلاح ارضيات کان قرض حاصل ڪيو ويو آهي. ۽ هن سائنس ۾ هن کي زمين جي تہذيب جي مقام کي ظاهر ڪري ٿو. عام طور تي، سڀ کان وڌيڪ مناسب تصور.

سموالوولوجي سماج جي تعمير جيان معاشري جي استحقاق جو هڪ نظام ٺهيل آهي. توهان کي احتياط سان موضوع سان ڳنڍيل آهي، توهان سمجهي سگهو ٿا ته هي ائين آهي. سماجي تہون عمودي طور تي رکيل آھن. ۽ ڪردار جي ڪردار ۾ بنيادي آمدني جو بنياد آهي. اهو آهي، زندگي جي معيار جو سطح مادي جهاز ۾. گهٽ ۾ گهٽ سطح غريب آهن. ڪمزور گروپ جي نمائندن (معتبر مالدار ماڻهو) وچ ۾ واقع آهن. ۽ ڏاڪڻ واقعي اميرن جي طرفان آهي.

هن منصوبي تي مڪمل طور تي سوشل عدم مساوات جي سوچ کي ظاهر ڪري ٿو . ۽ هڪ معيار جي طور تي رڳو آمدني جي سطح نه ٿي سگهي. اڃا ڪري اڪثر ڪري طاقت، ڪم جي طبيعت، علم جي حساب ۾ وٺندو آهي. هتي، مثال طور، آخري ڪيس آهي. پر گهٽ ترين قدم تي ماڻهن جي تعليم کانسواء ٿيندو. ٿورڙو وڌيڪ - جن 9 9 طبقن کي ختم ڪيو. اڳيون - ماڻهن کي مڪمل ثانوي تعليم سان. ٿورڙو وڌيڪ - جيڪي ڪاليج مان فارغ ڪيو / تخنيقي اسڪول / ڪاليج. وڌيڪ - ماڻهن وٽ اعلي بيچل جي تعليم سان. ان کان پوء - ڊگريون، گريجوئيٽ شاگردن، ڊاڪٽرن، پروفيسر، وغيره. عام طور تي اصول واضح آهي.

سماجي ۽ اقتصادي حيثيت

هي هڪ موضوع آهي ڌيان سان ياد ڪرڻ جي، جيڪو سماجي استحقاق جي طبقن بابت ٻڌايو .

تنهن ڪري، اسان مان هر هڪ سماج ۾ حيثيت حاصل آهي. اهو ڪيترن ئي معيارن تي مشتمل آهي. پهرين آمدني آهي. اهو آهي، رقم رقم ڪمائي ورتو آهي.

ٻئي معيار جو مال آهي. اهو آهي، هڪ شخص (ملڪيت) جي بچت، جمعن ۽ مادي قدر. ماڻهن جي وچ ۾ مال جو فرق آهي، جيڪي انهن وٽ نه آهن، انهن مان آهي، جيڪڏهن اهي نه چاهيندا، ڪم نه ڪري سگهندا. ۽ بچت ۽ بچت جي بچت. ٻيا مزدوري جي خاطر ڪم ڪرڻ تي مجبور آهن.

ٽيون معيار جو طاقت آهي. ماڻهو جيڪي ماڻهو آهن، روايتي طور اشراڪ سان تعلق رکن ٿا، ڇو ته اهي ٻين جي خواهش جي خلاف پنهنجون ذميدارين کي منهن ڏئي سگهن ٿا. اقتدار سماجي سامان تائين رسائي آهي.

آخري معيار جو معزز آهي. اھو آھي، جنھن جو ماڻھو لطف اندوز آھي. مجموعي طور تي سڀئي فهرست ڏنل آهن جيڪي فرد جي سماجي ۽ اقتصادي حيثيت کي بيان ڪن ٿا. ۽ هن جي سماج ۾ سماج. اهو اها صورتحال آهي جيڪا عام طور تي بدنامگي وصفن جي عام اشارو سمجهي وڃي ٿي.

سماجي لائيٽ

اهو تصور پڻ ڌيان سان نوٽ ڪيو وڃي. ان کان وٺي بحث هيٺ موضوع تي سڌي سنئون تعلق رکي ٿي. هڪ سماجي لائيٽ هڪ ميکانيزم آهي جنهن جي ذريعي توهان پنهنجي حالت کي بهتر ڪري يا خراب ڪري سگهو ٿا. ۽ اهو سڀيئي مٿئين معيار تي اثرانداز ڪري ٿو. آمدني، تعليم، وقار ۽ طاقت جي سطح تي (دولت پهرين کان هيٺ رکي ٿو).

واضع طور تي مثال ڏيڻ جي قابل آهي. ۽ بهترين لحاظ کان تمام بهترين روسي-آمريڪي سوشلولوجسٽ Pitirim Sorokin پاران آندو ويو آهي. هن طريقي سان، پهريون ڀيرو چيو ويندو آهي ته معاشري جي ڊويزن کي گروپن ۾ استحقاق سڏيو ويندو آهي، ۽ هن هن تصور کي ترقي ڪيو.

تنهن ڪري، هڪ سماجي ليلڪ جو هڪ مثالي مثال آهي فوج آهي. جيڪڏهن هڪ نوجوان جيڪو مڊلينڊ جي فائدي جي خدمت ڪرڻ لاء زهر ٿي ويو آهي، نو هرڅه به هڅه وکړي، محتاط او محتاط وي، هغه د يو خصوصي عسکر سره يو شرکت ته وده ورکړي او بيا جونيئر سارجنټ ته. پاڻ کي بهترين روشني ۾ ظاهر ڪري، ۽ مڪمل طور تي پنهنجي فوجي فرائض کي پورو ڪري، هن کي بهتر عنوان حاصل ڪرڻ جو موقعو آهي. آخر ۾، جنرل هڪ ڀيرو عام سپاهي هئا.

ويڙهه

هي هڪ عام معاشي مفهوم آهي. ۽ ان جو مطلب ته اعلي جي هيٺين جي ذيلي ادارن جو حڪم. اهو ممڪن آهي ته اهو اندازو لڳايو ويو آهي ته اسان سماجي پوزيشن وانگر اهڙي موضوع بابت ڳالهائڻ وارا آهيون.

اها لاڳاپن جي جوڙجڪ آهي جنهن کي عزت، طاقت ۽ ٻين معاشري جي ٻين قيمتن کي تقسيم ڪيو ويو آهي ۽ حالتون جي غير برابري کي به ظاهر ڪري ٿو.

هڪ سادي مثال آهي، جيڪو هرڪو سامهون آيو، ڏکيو تعلقات جي شعبي جي خطري. ان مهل جو دارومدار سرپرست جي مالڪ جو مالڪ آهي. هن کي هيٺين لنڪ - تنظيم جو ڊائريڪٽر ٻڌائيندو آهي. هو، بدلي ۾، ٻين سڀني ماتحت، عام ملازمن کي منظم ڪري، ڪجهه پوزيشن تي سڀني حقن سان قبضو ڪري ٿو.

قانونن بابت

سماجي سماج جي هميشه هميشه هئي. ۽ ان ۾، ڪنهن ٻئي جي جوڙجڪ ۾، قانون جا قانون آهن. ۽ اڃا به انهن جو سڄو سسٽم. جرمن سوسائٽي ماهر ميڪ ويبر پاران هڪ بهترين، منطقي ۽ منصف ترقي ڪئي هئي.

هن اسان کي يقين ڏياريو آهي ته اهي سموريون وارديون رکندو آهي، مزدورن جو هڪ واضع تقسيم آهي. جڏهن اهو موجود آهي، موجوده پوسٽن لاء اعلي مهارت رکندڙ ماهرن کي استعمال ڪرڻ جي ضرورت آهي.

هتي پڻ اهي قاعدن ۽ ضابطن جا هجن جيڪي سماج ۽ ڪم ۾ ٿيندڙ سڀني عملن کي منظم ڪن. اڃا به اهم طور تي غير معمولي طور تي غير معمولي جذباتي روح آهي. اهو ان سان گڏ آهي ته آفيسرن کي پنهنجون فرائض مڪمل ڪرڻ گهرجن، تنهنڪري اهو وڌيڪ صحيح آهي.

۽، آخري وقت تي، ڪم لاء نوڪرين تي غيرجانبدار ٿيندي. پوزيشن هڪ طرف ورتو وڃي ٿو جيڪو مڪمل طور تي ڪنهن ٻئي اڪائونٽ کان بغير شرطن کي پورو ڪري ٿو.

آخر ۾

سماج جي ڊويزن کي گروپن ۾ استحقاق سڏيو ويندو آهي. ۽ اهو هميشه جڳهه ٿي گذريو آهي - ڪوبه معاملو ڪيترا ئي بحث ڪيو ته اسان سڀ هڪجهڙا آهيون. بهرحال، ان جي سامهون تصور ڪرڻ ڏکيو آهي. ڌرتي تي 7.46 ارب ماڻهو آهن. ۽ حقيقت اها آهي ته اهي جماعتن ۾ ورهايل آهن (هڪ جهڙا)، هڪ طريقو هڪ ٻئي ۾، اڪثريت سان، سماج جي تنظيم. هرڪو پنهنجي ڪردار کي پورو ڪندو. ۽ جيڪڏهن توهان ڪجهه تبديل ڪرڻ چاهيندا - اهو آهي، بدنام سماجي ليلڪ، جيڪو ماڻهو هرگز استعمال ڪري سگھن ٿا. سڀ کان اهم شيء اها آهي ته استحقاق منفي تصور نه ٿي ٿي. پر اهو اڳ ۾ معاشري تي انسانيت تي منحصر آهي.