اسان جي ملڪ ۾ حل ڪرڻ جي ڪهڙي ضرورت آهي؟

پيار: "ڪهڙو ڪم آهي جيڪو اسان کي حل ڪرڻ جي ضرورت آهي؟"
مکيه نظام سسٽم جي اصول کي تبديل ڪرڻ آهي، جيڪا معيشت ۾
پاڻ کي ظاھر ڪري ٿو ھڪ ٻئي جي ھڪڙي ھڪڙي مٽائي جي شڪل ۾. عام طور تي اسان ان کي سڏينداسين
نوآبادياتيزم يا ماڻهن جي تباهي. هي سڀ شروع ٿيڻ جي بدلي سان شروع ٿي
پر سون جا موڙ تي، ۽ وڌيڪ نفيس ٽيڪنالاجيز ڏانهن تبديل ٿي ويا
پر: دلچسپي، مرڪب جي دلچسپي، بدترين شرح، جنگين، دهشتگردي جي خاتمي ...

موجوده موجوده مغربي ۽ اڳوڻي سوويت معاشي سائنس
ھڪڙي ڪم پورو ڪيو ويو: جيئن اسڪائوٽس چون ٿا، "اھي آپريشن ڪيا آھن
معلومات چوري لاء کاڌو. " اسان، روسي، اڳ ۾ ئي سڀ آهن
خشڪ، مارڪس ازم کان به سوشلزم سان مدد نه ڪئي، ڇو ته
اصول ۾، اهي سرمائيداريء کان مختلف ناهي.
فينسي تي رکيل ڪتاب جي ليکڪ بلڪل سمجهي سگهندي آهي ۽ اهو ڏيکاري ٿو ته حل انهن ٻن سسٽم مان نڪتو آهي. تنهن ڪري، اسان کي پسند ڪيو آهي اسان سان توهان سادي آهي: يا
اسان جلدي جلدي ۾ داخل ٿيڻ ۽ مرندا آهيون، يا اسين پاڻ کي نئون ٺاهي سگهون ٿا
نئين اصول جي بنياد تي، اڪثريت جي مفادات ۾ زندگي جي اصولن
معيشت، پاليسي ۽ انتظامي نظام جي جوڙجڪ. ڪم آهي
تمام وڏا اهو سياري جي سطح جو هڪ ڪم آهي ، ۽ مڪمل طور تي حل ڪرڻ
اڪيلو نه ٿو ڪري سگهي. منهنجو خيال آهي ته ويجهو مستقبل ۾،
ان کي حل ڪرڻ لاء هڪ بين الاقوامي ٽيم. هن ۾ هڪ خاص ڪردار آهي
اجتماعي طور تي هي سائنسدان رکندڙ آهن، جيئن ڊاڪٽر حفيظ بش،
عالمن جو پروفيسر اسلام، ڇاڪاڻ ته قرآن منفرد آهي
هن مسئلي کي حل ڪرڻ لاء علم جو ذريعو ضروري آهي. ٻي ٻيهر،
اهي علم يا ته مٽجي ويا آهن يا خراب ٿي ويا آهن يا نه استعمال ڪندا آهن.
ڇو ته انهن جي گهڻائي ۾ ڪو به حقيقي يقين نه آهي
۽ سائنسدان ۽ سياستدان. اڳواڻ لاء ايمان بنيادي آهي. هن موضوع تي "عصمت" سان گڏ سيمينار منعقد ڪئي.

غور ڪريو، مثال طور، عيسائييت ۾ هي ڇا چوي ٿو.
1. موسى: "جيڪڏهن توهان پنهنجي ڀاء سان پئسا قرض ڏيو ته غريب، ڪڏهن به نه
ان سان گڏ يو هائيرڪار طور ڪم ڪار. توهان کي دلچسپي سان چارج ڪرڻ جي اجازت ناهي. "
2. ٻئين لوٿرن ڪئٿلل (1139): "هو جيڪو دلچسپي وٺندو،
ضروري آهي ته چرچ مان نيڪالي سان گڏ هئڻ گھرجي،
توبه ۽ سڀ کان وڌيڪ احتياط سان. فيصد،
سچائي رستي تي موت کان اڳ نه ٿيڻ، اهو دفن ڪرڻ حرام آهي
مسيحي رواج مطابق. "
3. ريفرمرٽ مارٽن لوتر (1483-1546): "پئسا ڏيڻ وارو ... بدتر آهي
سڀ غدارين، قاتلين ۽ چور، تقريبا خود شيطاني طور تي ناپسنديده ...
اسان سڀني ملازمتن کي لعنت ڏينداسين، لعنت ۽ فرمانبردار ... ".
عيسائيت جي روحاني اڳواڻن شروعاتي طور ڄاڻي ٿو ته هن جو سيڪڙو
ڪنهن به سماجي تنظيم، ڪنهن به
رياست. جيئن فيصلو نه مليو هو، هڪ دفعي شڪست لاء
مرڪز مون کي تمام گهڻو اميد آهي ته عيسائيت ۾ تمام ويجهو مستقبل ۾
هادي بش وانگر روحاني اڳواڻن هوندي جنهن جي مدد ڪندي
اسان سڀني کي الهي ڪنڊرن ڏانهن موٽيو، هڪ سڀني ماڻهن، نسل ۽ لاء
Ligi. تنهن ڪري، ڊاڪٽر حياتادر بش جو ڪم نه رڳو سمجھڻ ۾ مدد ڪري ٿو
بحران جي سببن، پر، سڀ کان وڌيڪ اهم، هن لاء نئين حل پيش ڪري ٿو
غير معمولي ڪم.
اسلامي دنيا ۾ ايمان جي وڏي تباهي طور هاڻي هاڻي مکيه جو مقصد آهي.
مني قرضدار. مان اسلامي امت ۾ ظاهر آهي ته اسلامي امت هڪ نئين قسم جي اڳواڻن وانگر، ڊاڪٽر حيات الدين، مسلمان ملڪن کي اجازت ڏينداسين
گھڻي اقتصادي معاشي نموني کان بچڻ، جهڙوڪ "سون
داروين "يا ڪنهن اڀرندي يورپي يونين جي شڪل ۾ داخل ٿيڻ، ۽ گهڻا
يورپ سان جنگ کان بچڻ جو مکيه مقصد، اميرن جي جنگ جي جنگ ۽ گهڻائي غريب آهي
ڏکڻ. خود نوآبادياتيزيشن جي اهي سڀ ٽيڪنالاجيون ٺاهڻ ۾ منتقلي ڪندا آهن
انهن ماڻهن لاء معيشت گهڻي کان وڌيڪ ۽ وڌيڪ پيچيده آهي.
ڊاڪٽر حيات الدين بش جي ڪتاب پڙهڻ، مون کي وڏي خوشي محسوس ڪئي
حقيقي طور تي اهڙا ته سيارو تي ماڻهو پهريان ئي سيٽ ڪري سگهن ٿا جيڪي فيصلا ڪري سگهن ٿا
اهڙا اعلي آفاقي مقصدن. قابل ڄاڻڻ کان بچڻ جي قابل
۽ اهو فارمولا جي بدران "پئسا-پئسا پيسا" وچ ۾ رکيو
نه رڳو معيشت، پر اسان جي سڀني انساني زندگي پڻ. ۽ مون کي خوش هئي
اها حقيقت اها آهي ته روس ۾ اسين اڪيلو ئي نه رهيا آهيون ۽ اسان جي سامراجي مقصد مڪمل آهن.
انهن سان ٺهڪي اچي ٿي ۽ اهي هڪ دفعو هن انسان کان سکيو.

مختلف قسم جي سيمينارن ۽ ليڪچرون "لنبوزينئي" تي آهن