پاڪستان ٺهڻ کانسائنس

ٽنن ڀلائي

ٽنن ڀلائي اضافي ڀلائي جو تعداد، جن کي هر پوء سٺي يونٽ جي واپرائڻ ۾ شامل آهي. ڀلائي جي تمام تصور، ان جي تجريدي طبيعت جي باوجود، ايتري معاشي نظريي ۾، استعمال ڪيو ويو آهي امان جي خوشي، اطمينان، يا فائدا جي ڊگري آهي ته ماڻهن کي ڪجهه سامان جي واپرائڻ کان حاصل طئي ڪرڻ ۾.

ٽنن ڀلائي نظريي جي مزدور جي تصور کي متبادل طور 19th صديء جي ٻئي اڌ ۾ emerged قدر جو نظريو. اهو آسٽريائي اسڪول جي نمائندن جي ترقي ويو: ابڙو Böhm-Bawerk، Menger، Schumpeter، FF Wieser ۽ ديرو مارشل، U. ايس Dzhevons ۽ ايل Walras.

ان جي ذات جي حقيقت اها آهي ته سنڌ جي مکيه عنصر جي پيداوار جي قيمت صلاحيتن ان ٽنن ڀلائي، جنهن شخص جي داخلي اوسر سندن ضرورتون تي ڦري ۾ دارو مدار آهي ۾ ڪوڙ. وضاحت لاء، هيٺين ريت سمجهيو. ڀلا هڪ millionaire ۾ هو ته Sahara ٿر ۽ اٽڪل 40 ° جي گرمي پد ۾ تمام اڃايل هو. سندس سلوار جي کيسي ۾ الماس جي هڪ مٺ ۾ آهي. ۽ پوء اتان هڪ بدو پاڻي جي wineskin کان آهي ۽ سنڌ جي پاڻي تي الماس واپار کي مليو آهي. ته هن صورت ۾ ان شخص کان وڌيڪ اهميت حاصل ڪيو ويندو؟ اهو آهي ته ان کي ان کان سواء جدا جي خطري ڊوڙي ته جيئن پاڻي پڌرو آهي.

هڪ ٻيو مثال وٺو. تصور ته هڪ گرم جولاء ڏينهن تي، توهان آئس ڪريم سان هڪ kiosk وچان آيو، ۽ اوھان کي هڪ بنڊل خريد ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. ان کان پوء، ان جو پهريون حصو کڻي پوڻ، اسان کي هڪ ٻئي خريد ڪيو، ڇاڪاڻ ته به آئس ڪريم توهان چاهيو ٿا، باقي جيئن تکو نه. ٻيو بنڊل کان پوء اڳ ۾ ٽئين يا نه خريد ڪرڻ جي خيال کي آهستي آهستي آهي،. ۽ جيڪڏهن ڪو ماڻهو ان جي چوٿين يا پنجين کائڻ لاء مليو آهي، توهان متفق آهيو کي بعيد آهي. اهڙي ريت ڀلائي هٿي ڏيڻ جو قانون، جنهن کي چوي ٿو ته جي saturation طور بيان انسان جي ضرورت کيس رد ڪرڻ لاء شين جي فائدي.

ٽنن ڀلائي جي نظريي جي حامي کي يقين آهي ته ڪنهن به پراڊڪٽ يا خدمت جي واپرائڻ انسان "incremental" فطرت لاء ايندي آهي. مطلب هيء آهي ته هو پنهنجي مرضيء جا اڪثر جي "سڀني يا ڪجھ به نه" جي اصول جي تابعداري نه آهي، ۽ جتان consumable سامان يا خدمتون جو انگ وڌي، جيستائين سندن ضرورت راضي ڪرڻ لاء نه.

اهڙيء طرح، ڄاڻڻ اهڙي ٽنن ڀلائي آهي ته، اسان کي ٽي مکيه conclusions ٺاهڻ چاهيو ٿا ته:

  1. هر اضافي صارفين جي پيداوار لاء هڪ اضافي ڀلائي، جنهن کي سڏيو ويندو آهي کڻندا "ٽنن."
  2. هن وڌيڪ سامان جي مرضيء واپرائڻ ڪري سگهي ٿي، ان جي گهٽ مفيد ان جي پيداوار جي هر پوء يونٽ جي لاء آهي. اهڙيء طرح، اسان کي بچائي چون ٿا ڪري سگهو ٿا ته ٽنن ڀلائي ڪردار هيٺ آهي. ۽ مال جي قيمت ۽ هڪ inverse تعلقي جي ٽنن ڀلائي جي وچ ۾. ان جي ذات آهي ته ننڍا سامان جو مقدار (مال) هڪ شخص، هي نتيجو آهي ته وڌيڪ ان لاء قيمتي آهي. اهو ٻاهر ڦرندو ته ان جو قدر ڀلائي جا وڏا، جنهن جي سٺي جي آخري يونٽ آهي ته گهٽ ۾ گهٽ تڪڙي ضرورت راضي ڪري سگهو ٿا آھي جي آڌار آهي.
  3. ۽ جڏھن (مثال طور، آئس ڪريم) هڪ پراڊڪٽ جي يونٽ جي هڪ خاص نمبر ڀسم، جو ماڻهو، عام واھپي جون شيون جي رقم وصول ڪري هر وقت هيٺ. معاشي نظريي ۾ ٽنن ڀلائي جي معياري يونٽ سڏيو "Jutila." 6، ٽيون - - 5، ۽ چوٿين - جيڪڏهن آئس ڪريم جي واپرائڻ پهريون شخص فائدي 7 Jutila، ٻيو ٿيندو 4 Jutila، انهن شين جي ڪل قيمت 22 Jutila (هڪ ٽنن ڀلائي 4 Jutila آهي) جي برابر ٿئي ها. آئس ڪريم جي هر باقاعده تشخصي جي ناڪامي ٽنن ڀلائي آخري پيڪنگ جي ڪل (سڄي) ڀلائي ۽ simultaneous واڌارو ۾ گهٽتائي ٿي ويندي. مثال طور، جيڪڏهن ڪو شخص چوٿين حصن کان انڪار ڪيو آهي، ته پوء ان جي مجموعي ڀلائي (tu) 18 يونٽن جي برابر آهي، ۽ ان جي ٽنن ڀلائي (بنيه) 5 ٿي ويندي، tu ٽيون حصو جي ناڪامي 13 يونٽن، ۽ 6 کي بنيه اضافو ٿيو، ۽ دبي ٿي ويندي. د .

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.unansea.com. Theme powered by WordPress.