ڪارل Menger: جيون، آثارن

ڪارل Menger، جن جي جيون جي مضمون ۾ دير سان ڳالهه ٻولهه ڪئي ويندي، 1840 ع ۾ ڄائو هو، 23 فيبروري تي. هن چيو ته هڪ شاندار اقتصاديات ۽ آسٽريا جي اسڪول جي باني طور سڃاتو وڃي ٿو. جي ٽي Reich دوران، ان کي وڏي پيماني تي ايمان آندو هو ته ان جي سمورن ميمبرن، جي باني به شامل هئا، يهودين.

ڪارل Menger: هڪ مختصر سوانح حيات

Galicia جي ننڍڙي ڳوٺ ۾ مستقبل معيشتدانن ڄائو. اهو ته وقت واسطو آسٽريائي سلطنت. Menger جي پيء هڪ وڪيل هو، ۽ سندس ماء Bohemia کان هڪ سوداگر جو اصلي جي ڌيء هئي. سڀ خاندان ۾ ٽي پٽ هئا. وڌ (سينيئر) سياسي سرگرمين، ۽ Anton ۾ ملوث بڻجي چڪو آهي - سندس والد جي نقش قدم ۾ هيٺيان. سندس ننڍپڻ ڪارل Menger مغربي Galicia ۾ گذاريو، جي ايراضين ۾. هن علائقي ۾ وقت جاگيردار لاڳاپن تي وجود ۾. ويانا ۽ پراگ Menger جي يونيورسٽين ۾ هن چيو ته قانون جو اڀياس ڪيو. 1867 ع صدي ۾ هن اقتصاديات جي سائنس جي fascinated ويو. Krakow ۾، Yangellonskom يونيورسٽي ۾، هن چيو ته سندس مقالو دفاع. 1871 ع ۾ هڪ ڪتاب جي ساراهه جنهن کي معلوم ٿيو ڪارل Menger شايع ڪيو ويو. تعليم سان لاڳاپيل 1873 سان جيون اقتصاديات. ايندڙ 30 سالن جي حوالي سان هن چيو ته ويانا مان سنڌ يونيورسٽيء ۾ هڪ پروفيسر هو. 1876 ع کان 1878 سالن تائين، ڪارل Menger تخت، کي هڪ مربي جي آسٽريائي وارث هو تاج امير Rudolf، جيڪو بعد ۾ خودڪشي ڪئي. 1879 ع صدي ۾ هن ويانا ۾ سياسي معيشت جي کاتي جو مٿو ٿيو. هن سال جي حوالي سان Menger، ان جي اقتصادي تحقيقي سرگرمين سان گڏوگڏ، عوام جي ماليات جي اصلاح ۾ شرڪت ڪئي. هڪ جڏهن ته پوء هن جي سلطنت جي پارليامينٽ جي سپريم آفيس لاء نڪتو. ڪارڻ فريڊرڪ م. Wieser (سندس شاگرد) شخصيتن، Menger سندس علمي ڪم شروع ڪيو. 1921 ع ۾ هو مري ويو، ۽ سياسي معيشت جي گرائونڊ تي سندس ڪتاب جي ٻئي ڇاپي ۾ مڪمل پوڻ نه. سندس پٽ (به ڪارل) طرفان شايع ٿي اٿندو. Menger صحافين سان هڪ رياضي دان طور سڃاتو وڃي ٿو. سندس نالو غورث سڏيو ويندو آهي.

قدر جو تصور

اقتصاديات جي وسيلن جي قيمت تي ڪم ڪرڻ جي خيال کي رد ڪري. ھلي جيئن ڪارل Menger مختصر طور سندس تصور جو اظهار ڪيو:

"ويليو هڪ داخلي نوعيت ڪئي آهي. ان جي انفرادي شعور کان ٻاهر موجود ناهي. هن جو ڪم آهي، جنهن جي پيداوار جي فائدي لاء خرچ ڪيو ويندو آهي، يا هڪ ذريعو طور يا مواد انهيء جي طور تي عمل نه ٿو ڪري."

خاص ڌيان ڏنو ته هو حيدرآباد جي paradox ڪرڻ لاء ڏنا. ان جي ذات جي سوال ۾ ڪوڙ: "؟ ڇو الماس جي بدران پاڻي جي ته ڀيٽ ۾ گهڻو اعلي آهي، ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي پاڻي هڪ انسان جي لاء وڌيڪ مفيد الماس آهي باوجود" classical سياسي معيشت ۾، هن تضاد جي حقيقت اها آهي ته سنڌ جي پيداوار جو قدر، جيڪڏھن هڪجهڙائي نه ڪم ان جي پيداوار تي خرچ ڪيو، ته ان کي ان تي سڌو دارومدار جي وضاحت آهي. Menger موجب، نه ڪوئي، جي هيرن اتفاقن ملي ويو آهي يا ان جي extraction محنت جي استعمال سان ٻاهر چاڙهيو ويو. Bol، عملي طور، ڪو به سٺو جو بڻ جي تاريخ جي باري ۾ آڻجي. قدر قوم جي نسبتن ناياب سامان يا خدمتون داد جي داخلي تاثر تي دارومدار - پوء ڪارل Menger چوي ٿو. محنت جو قدر جي نظريي، پوء هن نتيجي جي بنياد تي سنڌ جي آسٽريائي اسڪول جي نمائندن طرفان رد ڪئي وئي. تنهن هوندي به، معيشتدانن جي اڪائونٽ ۾ سنڌ جي اهم حقيقت وٺي نه ڪندا آھن. مزدورن جي نظريي جي پيداوار (يا درخواست جو امڪان) استعمال ڪري سمجهيو ڪاميٽي جي پيداوار جي حالتن ۽ خودڪار مشينن. هن معاملي ۾، فن اعتراض، نادر، prototypes ۽ خدشو آهي explores، يا گهٽ ۾ تمام زير تعليم نه جي کرنا جي سياسي معيشت.

سٺي قدر ٽوڙيل حالتون

ڪارل Menger ايمان آندو ته قدر شيء جي هڪ مقصد ملڪيت جي طور تي ظاهر نه رکندو آھي. اها ڳالهه هن سلسلي ۾ انساني ڀلائي جي حڪم جي هنگامن، هڪ ئي پيداوار ۾ مختلف ماڻهن لاء مختلف انهيء آهن سگهو ٿا. انهيء هن کي سڏيو جي حاصلات لاء هڪ ضروري شرط جيئن:

1. هڪ خاص شخص جي فائدي.
2. Rarity.

داخلي قدر جي پيداوار جي آخري يونٽ جي ڀلائي جي آڌار آهي.

جو فائدو جو نظريو

انسان جي حيثيت رکي ٿو ۽ رعيت جي صلاحيت کين راضي ڪرڻ جي وچ ۾ قائم رشتي جي راڻي، سنڌ جي اقتصادي تجزيو، جنهن جا پيروڪار آهي ڪارل Menger جي ٿيندڙ نڪتو هو. هن سائنسدان جي ڪم حالتن جو تعداد جنهن تحت موضوع جي فائدي لاء ڦرندو کي روشن ڪري:

1. انسان جي ضرورت جي وجود.
2. هڪ خاص شيء جنهن جي امڪاني ڪنڀار جي فرد جي حيثيت رکي ٿو ملن ٿا ڪري سگهو ٿا جي موجودگي.
3. اعتراض جي انهن مال جي باري ۾ انسان کي علم.
4. هڪ شيء جي قبضي، جنهن کي ان جي ضروري ڪنڀار کي استعمال ڪرڻ ممڪن بڻائي.

خوشقسمتيء سان، جيئن ڪارل Menger جي دعوي - ان ڳالھ آهي ته انسان جي ضرورت راضي ڪري سگهو آهي. هن تعليم سياسي معيشت جي گرائونڊ تي سندس ڪتاب جي پهرين ٽن بابن جا مريد آهن.

مال جي درجيبندي

ڪارل Menger ڪيترن ئي قسمن جي distinguishes:

1. زير سطح. اهڙا فائدا ئي شخص جي فوري ضرورتن کي ملڻ لاء تمام ضروري آهي.
2. جي بلند ترين سطح. اهي شيون هيٺين-امان جي سامان جي پيداوار لاء استعمال ڪري رهيا آهن.
3. Compliments - اعزازي شيء.
4. عيوض - fungible سامان.
5. ڪفائتي - شيون، جي ضرورت آهي جنهن لاء هن وقت سنڌ جي رقم موجود وڌي نه رکندو آھي.
6. غير اقتصادي - جي سٺي، تعداد جي مطالبي جي ڀيٽ ۾ تمام وڏو آھي.

پيداوار جو نظريو

هن چيو ته سياسي معيشت جي گرائونڊ تي ڪم جي 7 باب ۾ بحث ڪيو. اهو ڪارل Menger جي وچ ۾ اختلاف جي باري ۾ چوي ٿو اقتصادي سٺو ۽ هڪ commodity. اضافي طور تي، ان جي پيداوار جو مکيه ڪنڀار جي بيان روزي - حد ۽ عمل ڪرڻ ان جي صلاحيت جي وڏا، گڏو گڏ ان جي علاج گنجائش کي. جو حدون هيٺ گڏيل عددي معلومات حاصل صارفين مطالبو سمجهڻ گهرجي. شين ته هڪ آزاد قدر نه آهي، پر ٻئي سامان جي عنصرن گهري رهيا آهن لاء اهم تي عمل ڪرڻ جي سگھه جو وڏا. Menger جي سائنسي شهزادن اهڙي سپلاء بند ڪرڻ ۽ مطالبو ڪيو قيمت طور نظريا جي عملي ۾ تعارف هو.

پئسا تصور

اهو مال تي عمل ڪرڻ جي صلاحيت determining تي مشتمل آهي. تنهن کان پوء، هن جو تصور Mises explored. رقم جي باري ۾ آيل 8 باب ۾ پڌرو ڪيو آهي. اهو موجوده 4 حصن آهي. پهرين ته فطرت ۽ پئسن جي اصليت بيان ڪري ٿو. Menger هڪ مدي خارج سماج جو حصو مزدور جي شين جي مٽاسٽا جي عمل ۾ ڏڦيڙ جي مسئلن کي پوائينٽون. هو چوي ٿو ته سنڌ جي مفاد جي حقيقت اها آهي ته ماڻهن کي، ٻئي جي بدران انهن شين ڏي ته حقيقت اها آهي ته انھن ٻنھي جي ميڊيا جي فوري ضرورتن کي ملڻ جي ضرورت نه ڪندا آھن جي باوجود، هڪ وڏو سامان جي فراهمي جي گنجائش گذارڻ تي ٿي ويا آهن. سنڌ وارو هيٺيون ڀاڱو هر ڪجهه عرصي ۾ سنڌ جي ماڻهن جي استعمال جي رقم بيان ڪري ٿو. ترقي جي اوائلي مرحلن ۾ اهي قديم ورلڊ جانورن ۾ بيٺو. هنر جاري آهي ۽ شهرن جي ٺهڻ جي حقيقت اها آهي ته سيلز ٽيڪس جي ساڳي چڙهي جنهن ۾ ان جي مفيد metals مان ظاهر ۾ جانورن جي صلاحيت گهٽجي کي ڏس. هن ٽامي جي پهرين اهڙي مواد جي طور تي ظاهر ٿيو. تنهن کان پوء، اهو سون ۽ چانديء سان متبادل ٿي ويو.

خاص ڪري سڪا جي ظاهر

چيائون ته 8th باب جي چوٿين حصي ۾ بيان ٿيل آهن. ڌاتو شراب خانا ته exhibit تي عام جي بدلي جي شين جي سامان جي مال، لنگهه marketed نموني جي ايندڙ determining ۾ مشڪلات ۾ شامل ٿي. معياري ۽ مڪمل-ڊيگهه ڌاتو coinage جي بهترين ضمانت جي حيثيت سان ڪم ڪرڻ لڳو. رقم جي مظاهرو ڪندي ظاهر جي خيال Mises، Hayek، ۽ آسٽريا جي ٻين نمائندن جي خيالات جي ترقي تي هڪ اهم اثر پيو معاشيات جو اسڪول.