مجرد - هڪ جي ملڪيت

مجرد - هڪ فلسفي جو هڪ اتفاق راء سان سڄي جي غير موجودگيء denoting درجه بندي، هڪ نظام، ماديت ۾ - وڌايو. اهو هو ته تمام گهڻو مشهور ۾ cosmological شادي ڪرائي جي اصليت جي دنيا، گڏو گڏ ان جي حوصله جي هڪ materialistic احساس.

قدر ۽ projections

مجرد -، ائين ئي اعتراض ڪرڻ جي سلسلي ۾ آزاد آهي. مثال طور، سنڌ جي مجرد قدر - جي نظام يا مواد انگن جي designation جدا جدا فعل کان ٻاهر chopped. مجرد سڄو - ڪرشماتي سڄو جنهن کي ڪيترن ئي صورتون اڪثر جي سامهون معني سان لڳن ٿا،. مجرد رياست - مربوط، جو سڄو يا معاملي جي ملڪيت جو هڪ مڪمل تصوير constitute نه رکندو آھي. عام ۾، مجرد - وڏو تحقيق اعتراض يا جي projection جي ائين آهي قدرتي شئي. جيتوڻيڪ، اصول ۾، ڪنهن به شئي، گڏو گڏ ان جي مال صرف ڇاڪاڻ ته ان جي ڏسڻ جي هڪ methodological پوائنٽ کان آسان آهي مجرد شيء طور پيش ڪري سگهجي ٿو. هڪ اهڙي ٽيڪنڪ اڪثر جڏهن هڪ کان ٻاهر singled، فلسفي ۽ سائنس ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي مطالعي جو موضوع.

تسلسل ۽ discontinuity

"هن دنيا ۾، هر شئي مائٽ آهي." سقراط ۽ Parmenides جي وقت ته سچ ڪونهي ڪو پڇيو آهي وٺي. پوء اسان جي حالت ۾، جي "مجرد" هڪ فلسفي antonym "تسلسل"، consistency، سالميت آوازن. پر ڇا ائين ٿي سگهي ٿو، ۽ جيڪي kontiniualnym؟ "مجرد" جي تصور ۽ هن صورت ۾ ان کي methodologically ڪرشماتي آهي. مثال لاء وٺو، Democritean cosmological نظريو، جنهن کي "جوهر" جي تصور ڪ. اسان جي وجود جي سرزمين تي جيئن ان جي تعبير ڪرڻ جو عادي آهي. پر يوناني ۾ هن لفظ خاص ڪري فلسفي جي semantic خلا ۾ جو مطلب "ناقابل." ته، آهي ته ڪائنات، جي تجويز علاج موجب، جو فارم ۽ قدر ۾ "شده" جوڳي هڪ plurality سڃاڻي. اهو هڪ دلچسپ شيء ٻاهر ڦرندو: وجود جي تسلسل جي بنياد تي، جڏهن ته ڪائنات ۽ ڪم - مجرد.

ontological معني

جي حقيقت، قرارداد - ان کي نه رڳو سنڌ جي سامهون جو تسلسل آهي. هن جدلياتي سامهون شيء کي اشاري سان هڪ اهم ligament آهي. مثال طور، وچئين دور ۽ ۾ classical فلسفي - خلا ۽ وقت. يا ويٺو، ۽ اڳ ۾ ئي 20th صدي عيسويء ۾. لکڻ ۽ وڪيپيڊيا - antipodes جي هڪ اهڙي ڏنيون ۾ تازو لساني فلسفو بيٺو. ڪافي چئجي: خط مجرد آهي، پر minutely ۽ ساڳئي وقت تي، جلدي مدي خارج ٿيڻ. ساڳئي وقت، وڪيپيڊيا موبائل آهي، ان شيء جي ڪڏهن-بدلجندڙ فطرت جو اظهار، ۽ تنهن ڪري مسلسل. صرف مسئلو ان جو اکر استعمال ڪرڻ جي لحاظ کان هميشه نه آھي مان صاف ظاهر آهي ته ان جي اظهار، سوچ، شعور جو بيان آهي.

رياضي جي نتيجي ۾

تنهن هوندي به، Demokritova منطق اسان جي وقت ۾ سالم. هاڻي ان جي مدت "مجرد" صرف اعتراض جنهن جي بنيادي ڍانچي سالميت بڻجي جي هڪ plurality جي موجودگي جو مطلب آهي. سڌو جون پوائينٽون جي هڪ plurality سڃاڻي. جاء - خاص سائيٽ ڊولپر تائين تي واقع اعتراض جو هڪ لافاني نمبر. عددي سيريز به فرد انهيء لاء ائين. ٻين لفظن ۾، داد - هڪ الڳ شئي آهي، ۽ جنهن کي هڪ مڪمل مسلسل، ۽ ھيڻو خانا کان هڪ نظام constructible جيئن جيئن لحاظ ڪري سگهجي ٿو. ڪائنات جي فلسفي کي سمجهڻ، گذريل 2500 سالن جي باوجود ۾، لڳ ڀڳ تبديل نه ڪيو. سڀڪنھن شيء جي relativity جي مقالي جو سواء.