نيوز ۽ سوسائٽيفلسفو

قسمت جي طاقت - ان ... جي مستقبل ۽ مقدر جي باري ۾ هن دليل

ماضي، حال، مستقبل ... وقت ڇا آهي؟ ڇا ڪو شخص هن "عمل" جي هڪ مڪمل ميمبر آهي، يا اسان کي بس خاموش "ماتحت" آئي شان جي قسمت ڪندا؟ اهو هڪ قطعي جواب ڏيڻ ممڪن نه آهي. ڪجهه يقين آهي ته هن وقت - هڪ irreversible تحريڪ، صرف هڪ رخ ۾ ايندڙ - جي مستقبل کي موجوده ذريعي ماضي کان، ۽ ان کي ڪيئن درياء تي چڪر مڪمل ڪرڻ لاء چونڊيندا کان لاچار ماڻهن جي ... ڪي يقين آهي ته مستقبل - اخبار جي هڪ خالي ورق، ۽ اسان جي سڌن، سوچون، ڪارناما - انهن جي رنگ ۽ mixing جي ڇانون جنهن اسان کي زندگي جي هڪ تصوير ٺاهي آهي. مقدر ۾ هڪ انڌي عقيدي، جي ڏينهن اسان کي اڳ ۾ لازم آهن، ۽ هڪ شخص کي چونڊي کي آزاد نه آهي جي آهي ته سڀ ۾ - تنهن هوندي به، ڪو به سامهون ڏسڻ آهي. ڇا ان جي قسمت هرگز ڪونهي ...

قسمت جو انجام

هڪ ڀيرو جي وچ ۾ رومي شهنشاهه Domitian (51-96 gg. ق. ابڙو)، ۽ قسمت جي انجام جي باري ۾ هڪ ڳالهائي Askletarion جي مشهور نجومي. شهنشاهه جي تارن جي رسول جي زندگيء جي آخري منٽ جي باري ۾ ڇا چوندا پڇيو. جواب اڻوڻندڙ هو - سندس وفات کان جلد اچي ويندي، ۽ سندس لاش ڪتن جو هڪ سٿ ڀڃندا ويندا. Domitian کلندا رھيا، ۽ فوري طور fortuneteller جي قتل جو حڪم ڏنو. ساڳي شام تي، رات جي ماني جي دور ۾، سنڌ جي pompous شهنشاهه سندس resourcefulness ۽ جرئت جي دوستن کي، boasted ڇاڪاڻ ته هو منظم مٽاسٽا ڪرڻ جي تمام قسمت، ۽ تبديل ڪرڻ لاء پوريء. سي سڀ موجود معاونت جي حاڪم، شراب جي هڪ گلاس نه آهي هڪ شخص لاء کانسواء - mime اداڪار فونٽس. هن چيو ته هارايل ۽ خاموش هئي. اهو Domitian جي ڌيان ڪڍيائين ۽ کانئس پڇيو ڇا ٿيو، ڇو ته هن کي عام طور تي خوش نصيب نه ڪيو؟ جنهن جي محرڪ چيو ته بس اڄ هن جي ايراضي جتي توهان کي عام طور تي ڏوهارين کي ساڙي ها گذري، ۽ جسم جي نجومي جي کڻي ڏٺو. باهه ٻاريو ڪرڻ ۾ ناڪام. هن چيو ته مسلسل واء جي مضبوط کان جدا ڪندي اجهائي. ۽ هڪ کان پوء جڏهن comedian غريب Askletarion جي لاش ڌار ھينگون ٻڌندا جهنگلي ڪتن جي سٿ ۾ ڏٺو ...

قسمت يا آزادي - پوء جيڪي اسان جي زندگي آهي؟

۽ جيڪڏھن اوھان کي سفر جي هڪ قسم جي طور تي هڪ واحد شخص جي زندگيء جي تصور، پوائنٽ ب لاء نڪتو هڪ کان سکيا تي، چوندا آھن؟ هتي جي مسافر جي دري ڏانهن ايندڙ ويٺي، کائن پڇين ته شهزادي سان گڏ چانهه sipping، ۽ هر هاڻي ۽ پوء sweeping جي، لڳولڳ قسمن - ٻيلو، سنڌوء، پل، پوکي پوک، ڳوٺ ... هن اڳواٽ اڪيلو بيٺل وڻ يا روڊ جي پاسي تي وڏي پٿر ۾ نه ڏسي سگهو ٿا. هن چيو ته کين رڳو ته ٿوريء پل ۾ نوٽيس جنھن مھل ساڻس گڏ مٿي پڪڙجي ويندو. تنهن هوندي به هن جو مطلب نه آهي ته وڻ ۽ پٿر هاڻي ايتري قدر موجود نه ھو. اهي هميشه موجود هئا. پوء، جيڪي مستقبل جي ڏينهن ۾ اسان کي آهي پيدا نه آهن ۽ ڪا شيء جي نتيجي ۾ يا شيء لاء بڻجي نه ڪندا آھن، يا بدران، انھن لاء ڪي سبب به نظر ٿا. هڪ causal تعلق موجود آهي، پر ان کي ڪنهن به صورت ۾ ئي "۾ موجود آهي"، ٻي جاء اڏائي نديم ريل، ٽرينون بند جي تحريڪ لاء تمام ضروري آهي، ۽ premeditated سفر سفرنامي وسيلي طور، ۽ واٽ landscapes گڏ ملڻ گهرجي ۾ آهي ... ٻين لفظن ۾، توهان جو اثر يا نه ٿا ڪري سگهو مستقبل ۾ واقعي تبديل ڪري، ۽ ماضي ۾ سنڌ جي عمل جو جائزو وٺڻ نه ٿا ڪري سگهو. اهي منفرد interrelated آهي، پر جنم جي پل کان اهي زندگي جي رسم الخط ۾ لکيل هئا. انهيء ڪري، هن جي پڄاڻي ۽ قسمت پاڻ جو تصور. اهو قسمت، ٺھرايل انداز آهي، ٻنهي جو هڪ "سان گڏوگڏ" سان - فارچون، سٺي قسمت ۽ خوشي ڪڍندو آھي، ۽ هڪ منفي احساس ۾ - پٿر بغض ھوسون ۽ عياري ذريعي.

۾ occult پورو، معاملي کي عزت ۽ واريو سان نموني طور تي قسمت جي اهڙي ايليمينٽري مال سمجهيو. اهي شيون چيڪ ڪريو، ڏکيو مان به ممڪن نه آهي. تنهن ڪري، قسمت جي بنيادي مال، اسان irreversibility ۽ immutability فرض.

۽ آزادي ڇا آهي؟

اهو احساس آهي ته هو سندس قوم کي سمجهي ۾ آزادي - انهن جي زندگي جي دنگ چونڊي ڪرڻ جو تعين ڪرڻ لاء هڪ موقعو، پر هڪ دوکو ڪجھ به نه، جو وڏي غلطي، ۽ ڪافي خطرناڪ آهي. ٻيو، منٽ، ڪلاڪ، ڏينهن، رات، ڏينهن، ۽ پوء تي - - ماڻهن کي شڪار جو هڪ قسم ۾ embroiled ٿيو ان وقت جي مسلسل وهڪري جي لاء نظام تعاون جو هڪ واضح وصف سان. هن هڪ تصوير حصن ۾ تقسيم ٿي ويندو آهي، ۽ اسان کي ٻارن وانگر آهن، جي puzzle جي سڀني ٽڪر گڏ. پهرين نظر ۾، ان کي، ٽوڪ جي دلچسپ ۽ مادي دنيا ۾ نيويگيٽ ڪرڻ ۾ مدد ڪري. ٻئي هٿ تي، انسان جي بجا جي grabbed، ۽ اھو unwittingly هن entertaining "شڪار" جي هڪ يرغمال ٿيندو. هن چيو ته اهو ڏکيو ماضي سان حصو کي لھي، شڪ هن تحريڪ stifle، ۽ مستقبل جي لڳاتار خوف موجود آهي. ۽ اسين پاڻ کي ثابت ڪري ڇڏي کان ڊڄو کي ڪجھ به نه آهي ته، جڏهن الله تعالي اسان کي هڪ هزار لاڪ سان گڏ نئين، مشڪل در سيٽ ڪري سگهي ٿي، ۽ في الحال cracks مختلف ڏڪي ۽ خوف جي چوڌاري plastered، ھڪ ٻئي کي هٽائي، اڃا هڪ loophole ۽ crawls لھندين. ڇو؟ جيڪڏهن اسان جي ذميواري فرض، سڀني جي چوڌاري، ڳرو ماپ، محسوس ڪيو، ۽ آخر ۾ سڀڪنھن شيء جي سمجھاڻي ڏني، ته ان جو مطلب آهي ته اسان کي هن عظيم فيصلو ڪرڻ جي قابل آهن "معيشت." ۽ هاڻي هتي اسان آھن، يقينا، انتظار ۾ چانديء جي لاء ڪوڙ. فخر من نڪي علم ۽ نڪي ان جي روح ۽ نڪي ان جي گنجائش "جي سکان تي اٿي" کي "تقديرون جي حڪمران" ڪئي آهي، ۽ ساڳئي وقت تي هن چيو ته وري مڙي ڪو نه سگهن ٿا، ۽ abdicate ڪرڻ، ۽ قسمت جي هٿ ۾ imperceptible آهي. هن آزادي آهي؟

ڇا ته شروعات ۾ ان جي بادشاھ، inadequacy رکڻ، ان کي وٺي پر ڪنهن نقصان جي طور تي، پر حيرت انگيز ۽ اسان جي سڀاويڪ عظمت جي طور تي نه. پوء وري ڇا ٿيو؟ اميد، ته پوء، قسمت جي رحمت ۾ رهنديون -، پئي جي ناقابل برداشت وزن گهٽ ٿيڻ جي لفظن "نڀاڳ" سان shudder يا آزادي کان بيزاري ۽ جيڪي قسمت کي هڪ غلام، هڪ عجيب زندگي جيئڻ جنهن جو مطلب آهي، ماضي ۾ واپس ڳولي کان سواء، ڪري سڏيو ويندو آهي هئڻ جو مطلب نه آهي تجربو، دقيانوسي، ٻين جا رايا، مستقبل جي خوف ڳاھٽ کان سواء. جيڪي هجي ٿا - ۽ ٿيندو ڇا ٿيندو. ذميوار هر قدم لاء، پر نه خوف کان، پر محبت کان ٿي، ۽ پوء، متان، قسمت جي وس -، هڪ طاقتور زبردست، پر اهو ساڳيو "دم واء"، ڊگهي پطلميس کان اڳ سڀ ملاح جي خواهش آهي.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.unansea.com. Theme powered by WordPress.