قانوني حق ۽ قانوني حق

انساني لاڳاپن جي پهرين قانوني ڍانچي رياستن جي شروعات کان چند هزار سال اڳ ظاهر ڪرڻ، شروع ڪيو. جي حقيقت، اسين ٿا چئون ته ماڻهن جو تعلق اهڙي ڪارڪردگي ڪرڻ لڳو، ۽ اھي ئي روايتون جي regulated آهن. پر صرف رياست سان ڪيترين ئي قانوني خاص حيثيت کي مٿاھون وجوب استعمال ڪري، ۽ داخلي حق محفوظ جي امڪان سبب.

قانوني تعلق

ماڻهن کي هڪ ٻئي سان مداخلت کان سواء هن هڪ ئي وقت ۾ سماج جي اندر موجود نه ٿا ڪري سگهو. هن اعلي لهه وچڙ جي سطح تي، سنڌ جي وڌيڪ جي سماج ترقي ڪري، ڏسڻ جي وسيع تر عمارت رشتي جي ميدان ۾. ڪنهن به قانوني تعلق پنهنجي ڪنڀار ۽ سندس انشا، جنهن ساڳي ئي آهي، پر multidimensional عنصرن ڪئي. پوء، ان کي ٻاهر لڳل آهي جو داخلي حق ۽ قانوني حق، فاعل توڙي مفعول جي. اسان کي وڌيڪ تفصيل سان ٻڌڻ گھرجي.

لاڳاپن جي موضوع

اهو ڏسجڻ ۾ ڪتب سمجهڻ آهي - هڪ حصو وٺندڙ جو هڪ داخلي حق يا کيس دفعي قانوني وجوب ھوسون تنھن آهي. گهڻو ڪري عام طرح، انهن عنصرن جي ٻنهي ٻنهي ڌرين ۾ موجود آهن.

مثال طور ڪار جي وڪري لاء، سڀ کان عام معاهدو، جنهن ۾ رڳو رسوائي جو سامان جي لاء ادائيگي جو مطالبو ڪرڻ جو حق رکن آهي، پر ان کي ڪنهن ٻئي شخص جي ملڪيت کي ادا ڪرڻ واجب آهي، پنهنجي مرضيء سان، رخ ۾، مشين جي قيمت ادا ڪرڻ گھرجي ۽ هڪ منتقلي جي ضرورت ٿي سگھي ٿو.

مضمون

هن تعلقي جي موضوع قابل (ڪڏهن ڪڏهن "pravodeesposobnym" سڏيو) sdelkosposobnym يا delictual ٿي سگهي ٿو. هڪ شخص جي گنجائش عمل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، ته هن چيو ته پوريء طرح جي داخلي حق ۽ قانوني حق جي characterized آهي. ته هڪ شخص کي عملي طور سڀ قانوني رشتي ۾ حصو وٺندڙ طور ڪم ڪري سگهي ٿو، آهي.

Sdelkosposobnost، هڪ شخص کي ٺيڪي ۾ داخل ڪرڻ جي امڪان کي مڃڻ، جڏهن ته ان جي فرض ۽ ذميواري آهي ضروري نه آهي ته. گهڻو ڪري عام طرح ان کي يڪ طرفو ڪم آهي.

Deliktospopobnost جي شخص کي پنهنجي عملن لاء مڪمل ۾ جواب ڪرڻ جي اجازت ڏئي. اھي ئي آھن جن اهڙي ڪنڀار رکان، ذميوار ٿي سگهي ٿو. آخر ۾، هن جي گنجائش - هڪ شخص پاڻ کي حق حاصل ڪرڻ لاء سنڌ جي امڪاني آهي.

داخلي حق

قانوني شهرين، جي رڪاوٽ اجتماعي تنظيمن يا به ملڪ مڪمل طور آزاد نه ٿي ۽ مناسب جواز کان سواء نمودار ڪري سگهو ٿا. نظريي ۾، هر داخلي حق ڪنهن ٻئي شخص جي دٻاء هيٺ پيدا.

مثال طور، هن ملڪ ۾ هر شخص کي ڪم ڪرڻ لاء آزاد رسائي حاصل ڪري يا آن لائن وڃڻ ڪري سگهو ٿا. ڪو هڪ، ته حد تي ان جي رسائي ڪري سگهو ٿا خاص ضرورتن لاء سواء، مثال طور، ڪجهه جڳهن رڳو ماڻھن کي ورتو ويندو، ۽ وجھندو نسلي تضاد ، به مجازي خلا ۾ جهليل آهي.

اسان جي تصور ٻڌڻ گھرجي - هڪ داخلي حق جي موضوع جي لحاظ کان رويي جي ماڻ تسليم ڪيو آهي. صلاحيت جي وسعت قانون، معاهدي ۽ معاهدي جي ٻين قسمن جي آڌار آهي. اهو جنم ڏينهن (مثال طور، مان اسان کي ۾ پيدائشي عمل ٿي سگهي ٿو زندگي ڪرڻ جو حق) يا ڪجهه حالتن (جي صدارتي چونڊن ۾ ووٽ ڏيڻ جو موقعو) هيٺ ڏنو وڃي.

جي ذميواري

قانوني فرض جي تصور کي ڪافي آسان آهي - قانون جي لاء مهيا يا موضوع جي مناسب رويي جو هڪ ماڻ، جنهن جي رياست سان ڪيترين ئي جي امڪان سان معاونت آهي زبانن. هي اهو کيس شڪر آهي ته اهي پوريء طرح عمل ٿا ته تعلقي جي بنيادي عنصرن مان هڪ آهي،.

قانوني وجوب ويجهي انساني حقن سان جڙيل آهي. تنهن هوندي به، هن هدايت ڪئي ته ڪافي پيچيدو آهي ۽ سادي بيان جي مخالفت ڪئي. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته جيئن ته هڪ ذميوار جو عمل ڪرائڻ ضروري آهي ته creditor ۽ قرضي سان لاڳاپيل رشتا آهن. ملڪيت جي وڪري جي هڪ معاهدو رهندا. هن معاهدي جو نتيجو جيئن ئي مرضيء سان ڪو قرضي، ڇاڪاڻ ته ان کي هو پنهنجي عملن جو جواب پيدا، جيتوڻيڪ هن معاهدي جي شرطن ٻي صورت ۾ مهيا ڪري سگهجي ٿو. جيترو جلد ان جي مرضيء جي قيمت جي 100٪ ادا ڪندو، ان جي creditor جي جاء ۾ ٿيندو، جو قرضي ۽ رسوائي جي حيثيت وٺندو.

لڳ ڀڳ ڪنهن به قانوني تعلق متحرڪ آهي، ۽ انهن مان فقط ڪي سخت آهن، جنهن ۾ ڌرين انهن جي قانوني حيثيت تبديل نه ڪندا آھن. مثال طور، سنڌ جي حقن ۽ کيس ۽ ٽيڪس اٿارٽي جي وچ ۾ تعلق ۾ قانوني شخص جي رڪاوٽ کي ڌيان ڏيڻ. هن معاملي ۾، ٽيڪس اٿارٽي imperatively بيهڻ تنظيم تي قانون سازي سان تعميل جي ضرورت آهي. اهي رشتا صرف هڪ قانوني اداري جي فرضن کي جنم ڏئي ۽ سندس يا سندس حق پيدا نه ڪري.

اعتراض

هڪ بنيادي - ٻين لفظن ۾. هن اعتراض عذر، تبديلي يا ان جي تعلق جي هجن جو ظاهر آهي. مثال طور، عملن پيداوار کي وڪرو موضوع جي ساڳئي معاهدي ۾. مهرباني ڪري نوٽ ڪريو به آهي ته هي شيء جي باري ۾ مختلف راء. مثال طور، ڪجهه سائنسدانن کي يقين آهي ته هن شئي جي ڌرين جو ملڻ يا اندر آهي جو رويو آهي قانوني جي مواد (قانوني فرض ۽ قانوني حق).

مطلق ۽ مائٽ

هن جا ٻه مکيه قسم. جي مطلق هيٺ هڪ تعلقو جنهن ۾ هڪ موضوع ٻين ڌرين جو هڪ لافاني تعداد ڪرڻ جي مخالفت ڪئي آهي وهم. مثال طور، سنڌ جي ڪار جي پنهنجي ملڪيت - هڪ، ۽ ماڻهن جي عزت ڪرڻ ۽ خلاف ورزي نه ڪندا آهن جو، هڪ لافاني نمبر.

اهڙيء طرح، قانوني تعلقي جي هن قسم ۾ صرف هڪ پاسي کان بيان ڪيو ويو آهي. ٻين سڀني ڌرين يا گهٽ ۾ سڀ بيان ڪيو ويو آهي، يا اختصار نه آهن. پوء، عطف ملازمن ۽ جنهنڪري جي مٿي ۾ حڪم جي پاسداري ڪرڻ گھرجي، رڳو تن ماڻهن جو سندس حڪم تي آهن. هن مائٽ تعلق هڪ چٽيء طرح بيان ڪيو ويو آهي موضوع انشا، مثال طور، رڳو رسوائي هڪ ۽ مرضيء سان بي نبيرڻ

Multilateral ۽ يڪ طرفو

ڪنهن به تعلق گهٽ ۾ گهٽ ٻه رعيت جي موجودگي جي ضرورت آهي، پر پاسن جي تعداد ۾ ٻي صورت ۾ بيان ڪيو ويو آهي. کٽ جي هڪ ڪم تصور آهي، جنهن کي هڪ قانوني برو آهي. سندس عزم ۽ حقيقي ضرورت جي مستند ادارن جي اعتراف لاء هڪ هٿ تي ٿيندو آهي - جي خوشخبري ڏيندڙ. جي حقيقت، عطا ڪا شيء يا حق کي مڃڻ کان انڪاري ڪري سگهون ٿا، پر جيئن ته پل جڏهن ته مخلتف انسان کي ڪجھ به منتقل ڪرڻ لاء ان جي نيت جو مظاهرو کان سودي جو معاهدو سمجهيو ويندو. اهڙا رشتا هڪ محلن، جنهن ۾ سنڌ جي وصيت موجب صرف determines سندس ملڪيت جي قسمت آهي ڇا جو ٻيو مثال طور هڪ رخي سڏيندا آهن.

ڏيتي ليتي جنهن ۾ ٻه يا وڌيڪ ڪارڪردگي جي ضرورت ٿيندي، multilateral سڏيو. هڪ لکيل معاهدي جي نتيجي ۾ ان جو سياسي پارٽين جي countersigned، جنهن کي ان جي نتيجي جي تصديق آهي. اسان کي سمجهڻ گهرجي ته سنڌ جي multilateral لاڳاپن هيٺ رڳو معاهدو هرگز نه ڪندا. اهڙيء طرح، عوامي لاڳاپن، ميمبرن جي هڪ plurality، جنهن جي کوٽائي تي وس وارو ھوسون ۽ جيڪي اهڙي ڪا حق ۾ تقسيم ڪري سگهجي ٿو اندر طالع ۽ موجود لاء توکان موڪلائين تڏھن.