نيوز ۽ سوسائٽيفلسفو

فلسفي ۾ Pragmatism (ڊبيلو جيمس، چارلس Peirce، جان Dewey)

جي XIX صديء جي 70-ies ۾ ڪو فلسفي ۾ Pragmatism، جي وهڪري جي بنيادي خيال چارلس بيد جي ڪيون ويا. Pragmatists ايمان آندو ته هڪ ڌريون ۽ سڌارو فلسفي، ان جي بنيادي اصولن جي خانان ۽ انساني زندگي سان منهن ڏيڻ لاء پنهنجي اچڻ استعمال ڪرڻ جي آڌار. هن وهڪري جو بنيادي خيال - هر فرد جي زندگيء جي لاء هڪ عملي غصو. فلسفي ۾ Pragmatism، مختصر ۾، نظرياتي مسئلا حقيقت سان ڪندا ڪجھ به نه آهي، ۽ صرف انسان ۾ دلچسپي آهي ته، تڪڙي مسئلا حل ڪرڻ ۽ انهن کي پنهنجي سک جي نقطي نظر کان سڀڪنھن شيء تي غور ڪرڻ جو وقت خرچ نه مليو آهي. مٿي ذڪر ڪيل جي طور تي، سنڌ جي تحريڪ جي باني هو Charlz ڪوٺائيندا هئا. اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ جي آهي ته سندس فلسفي جو نظريو سنڌ جي pragmatism ۽ ان جي جواز کي مڪمل طور وڪوڙي نه آهي اهم آهي. Pearce چوي ٿو ته سوچ پائيدار عقيدن جي پيداوار لاء مڪمل طور ضروري آهي، ته هڪ باشعور جمعي هر حال ۾ ڪجهه واٽ ۾ ڪم ڪرڻ لاء آهي. سندس فلسفي ۾ علم - هي هڪ يقين ڪري جهل کان علم کي هڪ عبوري ۽ شڪ جي تحريڪ نه آهي. Pearce ايمان آهي ته هڪ عقيدو آهي ته ان جي بنياد تي ته ڪنهن ڪارروائي، هڪ اسي تري ليڪ نتيجي ۾ هن واقعي ۾ سچو آھي. جي ائين-سڏيو "Peirce جي اصول" فلسفي ۾ سڀ pragmatism defines، سڄي انساني جي ذات خيالن کپي ته حقيقي (عملي) نتيجن کي انھن کان سکيو ٿي سگهي ٿو ته. به علائقن جي ٽن بنيادي خيالن جي پٺيان بيد مشق کان:

  • سوچڻ هڪ داخلي نفسياتي اطمينان جي مراد ماڻڻ آھي.
  • سچ - هن جيڪي هڪ عملي جي نتيجي جي روپ ۾ ڏيکاريو ويو آهي؛
  • شين - عملي غداري جي هڪ سيٽ.

Uilyam Dzheyms، Peirce جي خيالن جي تابعداري چوي ٿو ته هر شخص پنهنجي فلسفي ڪئي. هن حقيقت کي گهڻ رخي آهي، ۽ ان کي پنهنجي واٽ جي هر فرد جي تاثر، ۽ دنيا جي هڪ نئين ڏسڻ جي بڻاوت ۾ انهن طريقن جي نتيجن جي سڀني جي گڏيل عددي معلومات حاصل. سچ - ته وڌيڪ شيون زندگيء ۾ هڪ خاص صورتحال کي مناسب، ۽ هر فرد جي تجربي سان گهڻي ٺهڪندڙ آهي. Pragmatism فلسفي جيمس به شيء هڪ عملي تجسيم گذارڻ جي طور تي سچ جي تاثر تي جيڪڏھن. سندس مشهور اقتباس: "سچ - هڪ ڪريڊٽ ڪارڊ جنهن کي صرف ڪجهه حالتن ۾ صحيح آهي."

جديد مغربي فلسفي pragmatism Dzhona Dyui سڀ آمريڪا منزلون جي تعليم تي وڏو اثر پوڻ سمجهيو. Dewey دليل آهي ته فلسفو هڪ جمهوري سماج کي پيدا ڪري. هڪ طريقو جنهن جي ذريعي ماڻهن جي سڀ کان مناسب ڪارروائي وٺي - هن سائنسي تحقيق جو نظريو، پر سندس تعليمات ۾ سائنس جي ترقي. دنيا جو مقصد علم ممڪن نه آهي. معرفت - جي تحقيق جي عمل ۾ ان موضوع جي سرگرم مداخلت، سنڌ جي اعتراض سان آزمائش. هن جي سوچ سگهندي حال کي حل ڪرڻ لاء استعمال ڪيو. حقيقت سائنسي تحقيق جي عمل ۾ پيدا ٿي آهي. (قانون، خيالن) معاشري جي سرگرمي جي مختلف شين حقيقت فڪر ۽ هڪ خاص صورتحال ۾ عملي فائدا مهيا ڪرڻ جي عبادت نه ڪندو آھي.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.unansea.com. Theme powered by WordPress.