فلسفي ۾ تصوف: نمائندن جي سمجھاڻي. تصوف - آهي ...

يورپ جي ثقافت ۾، تصوف جي بحران ۽ وڌيڪ ترقي لاء امڪاني جي نقصان جي وقت جي XIX صدي عيسويء ۾ بيٺو. ان ۾ دلچسپي اڄ ڏينهن تائين امدادي اگهه نه آهي. اها ڳالهه مڃڻ جوڳي آهي ته تصوف جي ذريعن مشرقي مذهبي ۽ آهن فلسفي واهه. تنهن هوندي به، هن کي سچو نه آهي. جي حقيقت، ان جي اوڀر تصوف سان ڀرجي ويا ۽ تن ڏينهن ۾ يورپ جي مذهبي ذهن تي اثر وڌو، جنھن مھل evrokulturu ۾ seep ڪرڻ شروع ڪيو آهي. مشرقي جي اثر فلسفي کي اڄ ڏينهن تائين تکو، ان کي دنيا جي mystical پاسي بنائي ڇڏي ٿي. پر دين ۽ classical، دنيا جي مذهبن شامل آهن - عيسائيت، نه تصوف کان عاري آهي.

تصوف جي تصور

يهوديت، اسلام ۽ اهڙي Manichaeism، تصوف ۽ ٻين جي طور تي مختلف مذهبي تحريڪن، پنهنجي mystical اسڪول آهن. مثال طور، سنڌ جي صوفي اسڪولن "Chazal" ۽ "نقشبندي" ته تعليم جي واٽ ايمان - اسلامي عقيدي جي سمجهڻ لاء ترين رستو. هڪ عام وصف، تصوف - هڪ انساني sverhchuvstv ته هو هڪ اعلي اقتدار ۾ فڪر ڪرڻ جو موقعو ڏنو وڃي ٿو جي شروعات آهي. مغربي تصوف جي اوڀر کان اختلاف ڪيو آهي. پهرين سندس علم مان الله، دل ۾ خدا جي آڏو حاضر ٿيا، انسان جي روح سان ٽڪرائڻو پيو جي ڳالھائيندو. هن معاملي ۾، کيس سڀني جي زندگي ۽ سڀ سامان جي کڻندڙ طور وجود جو ذريعو طور تي دنيا جي ۽ انسان جي بلند ترين جاء assigning. مشرقي تصوف - پوري يقيني خدا ۾ هڪ مڪمل ٽوڙڻ واري عمل جي - مون کي، مون کي - ان هڪ خدا جي. لفظ يوناني بڻ جي "تصوف" ( "mystical") ۽ مطلب - ".، هڪ پراسرار لڪل" هڪ لڪل رابطي ۽ اعلي الهامي قوتن سان سڌو رابطي ۾ هڪ شخص جي عقيدي - ته هڪ مجذوب آهي. تصوف جي عزم اعلي جهڙا يا فلسفي (مذهبي) جي طريقن سان اهڙي رابطي حاصل ڪرڻ جي نظريي جي اعتراض سان عملي صوفيء جي تجربي جو ٿي سگهي ٿو.

سنڌ جي حقيقي صوفيء ۽ سنج

حقيقي - تجربي جي ماڻي، جڏهن هڪ شخص جي عملن جو راز اعلي اختيارن سان هڪ خاص تعلق کي ڏس، وقت ۽ اسپيس جي حالتن تي دارومدار رکي نه رکندو آھي. اهو divination ۽ سرگرمين آهي. .. سنڌ جي حقيقي تصوف - سڌو اڳتي ڌڪيندا ۽ اعتراض آهي ته خلا ۽ وقت جي ٻاهران آهن ٻڌڻ سان هڪ خواهش، هن هڪ علائقي soothsayers، نصيب هڻي، clairvoyants، وغيره جڏهن ته ٻيو آهي - به tends عمل ڪرڻ: پنهنجي تجويز، ڪنهن جي فاصلي تي مختلف عمل جو اثر materialize ڪرڻ ۽ ارواح dematerialize لاء . سرگرم تصوف - هڪ عملي پيدائشي عمل hypnotists، جادوگر theurgy باعمل، جادوگر، mediums، وغيره آهي ڪيترن ئي charlatans ۽ deceivers جي mystics مان. تنهن هوندي به، اهڙا ڪيس جتي سائنسدانن جي mystics جي عملي ۾ هڪ صحيح ٺيڪ mystical اتحاد ڪيو آهي. اڃان خال خال انهن mystics جيڪو ڪڏهن به غلطين ڪرڻ جي ملڻ جي لحاظ کان. هن مشورو ڏيندو آهي ته ماڻهن جي اڪثريت آهي نه سچو mystical واٽ تي، سندن دلين جي ڇڻي ارواح، جنهن اهي چاهي جي وس ۾ آھن، ۽ انھن سان گڏ ادا.

Alchemists ۽ mystics

گهڻو ڪري فيلسوف ۽ تصوف جي مطالعي ۾ سائنسدانن ايمان ڪافي گرائونڊ جي mystics کي alchemists شامل ڪرڻ لاء موجود آهي. سنڌ جي قدرتي ماحول ۽ ان جي جزا سان مواد، ڪم جي اتحاد جي اصول جي بنياد تي جي عملي تجربي ۾ سڀ ڪم. Alchemy الوقت حڪمت ۾ فٽ نه ٿو ڪري: تصوف، وصف جنهن جي روحاني دنيا جي قانونن جي علم جي بنياد تي آهي، ٻين intangible جي قانونن کي ماتحت، هڪ کان وڌيڪ ڀرپور حالت ۾ فطرت transforming جي مقصد سان ڪندا ڪجھ به نه ڪئي آهي. تصوف هميشه اعلي extraterrestrial فورسز جي ڄاڻڻ موضوع علم سان رابطي ۾ شامل ٿي. باقي پراسرار ۽ enigmatic ۽ نڪي هڪ alchemist هو، هن هميشه سنڌ جي "عيبدار" ڌاتو "ڪامل" جي zolotodelatelem، شامل رهي. دنيا سان ميل جول، جتي ارواح رھڻ - ۽ سندس سڀ ڪم سپريم ذهن جي علم، ۽ زمين تي زندگيء لاء مال جي پيدائش آهي، جنهن کي تصوف ۾ اصلوڪي آهي ڳڙ نه آهي، ڳڙ آهي.

عيسائي تصوف

عيسائيت ۾، تصوف کي هڪ خاص جاء تي occupies، پر جادو ۽ ان طرح شين جي مختلف قسمن مان بنيادي طور مختلف آهي. سڀ کان اول، ان کي حقيقي آهي. هن تجرباتي تصوف، ڪنهن به خود قياسي کان سواء. جتي انساني تخليقن، اها ئي دلفريب جي رياست سڏيو موجود آهن. جيڪي ماڻهو عيسائيت جو اڀياس نه ڪيو لاء، فلسفي ۾ تصوف اڪثر nonverbal لڳي. اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته Orthodoxy ۽ Catholicism ۾ صوفيء، نه بيان جي مختلف فرقن کي ڦرڻ، بامعني مختلف آهي. ڪيٿولڪ تصوف کان وڌيڪ، ته خدائي جي احساسات تي روشني وڌي ائين آهي ته ماڻهو آساني سان، آرٿوڊوڪس مخالفت موجب، گريبانن تي (ڳالھيون علم) جي هڪ رياست ۾ ڪرندا. هن حالت ۾، جڏهن هڪ شخص، تصوف طرف هڪ لاڙو ڏيکاري ٿو ته سندس جذبات تي انحصار، ته هو آساني سان پاڻ کي demonic قوتن جي اثر هيٺ ان کي محسوس کان سواء پوي ٿو. اها ئي دلفريب وڏائي، خود محبت ۽ مقبوليت جي بنياد تي آساني سان اچي ٿو. آرٿوڊوڪس mystical تجربو - سندس passions جي تواضع جي ذريعي خدا سان گڏ هڪ يونين، گناھ شعور ۽ روح جي درد جو، جنهن جي شافي الله رڳو بڻجي سگهو ٿا. تجربو آرٿوڊوڪس تپسيا ڪئي patristic وڏي پيماني جي ادب ۾ پڌرو ڪيو.

فلسفي ۽ تصوف

انساني نفسيات تصوف جي واٽ پنڌ تي آهي، سندس غصو ۽ لک جي روحاني دنيا سان communion جي هڪ خاص، پراسرار حالت آهي. پاڻ تصوف وعن روحاني دنيا جي علم جي اعتراض جي واٽ تي هدايت ڪئي آهي. زندگيء جي معني، زندگيء جي صحيح طرح ماڊلنگ جو عمل، خوشيء جي جستجو، پوري يقيني جو علم: وصف جو قسم، فلسفي تصوف جي اهم دنيا جا مسئلا حل ثي رهيو تي آهي. صوفيء-فلسفي، سندس فريب جي مدد سان beingness جي روحاني دنيا ڏئي ٿي. عام طرح، تصوف متضاد جي فلسفي کي سمجهڻ: اهو الاساطير جي اتحاد، مذهب، سائنس، نالي ماتر، بصري ۽ conceptual نبيرڻ جي.

حڪمت ۽ فلسفي

فلسفي جي تصور کي - حڪمت لاء هڪ تلاش، ته، جي فلسفي هميشه جي وڃ تي آهي، ان جي هڪ شخص کي طلب آهي. انسان کي حڪمت ۽ جن جي سچي مليو آهي، پئي جي علم ڪونهي، ڪابه هڪ فلسفي ٿي ويندو. سڀ کان پوء، هن چيو ته هاڻي ڪو به حڪمت جو ذريعو ملي ڳولي آهي - خدا، ۽ هاڻي صرف ان خبر کي هڪڙا، ۽ خدا جي معرفت - پاڻ ۽ دنيا. اهڙي واٽ صحيح آهي، ۽ ان جي رستي لاء فلسفي جي ڳولا آساني سان مونجهاري کي رسي سگهي ٿو. پوء اڪثر، سائنسدان ۽ فيلسوف دنيا جي هم آهنگي جي مذهبي سمجهه جي هڪ جون پاڙون رياست لاء ايندا آهن، جي خالق جي هٿ جو ڪم.

Mystical فلسفي واهه

عام فلسفن مان تصوف جي نمائندن، گهرن ۾ روس ۾ معروف آهي:

• "Theosophy Blavatsky."
• "ڪينجهر آچار (اگني يوگا) Roerich".
• "روسي تصوف Gurdjieff،" سنڌ جي صوفي تعليمات تي ٻڌل آهي، "چشتي" ۽ "زين".
• "HISTORIOSOPHY Andreeva" - عيسائيت جي هڪ synthesis ۽ رگويدي سان مطابقت رکندا.
• "Integral يوگا جا گھوش."
• "Neovedanta Vivekananda".
• "علم الانسان جا Castaneda."
• Kabbalah.
• Hasidism.

mystical رياستن جي مصلي

عيسائيت ۾، تصوف - (مختصر طور) الله ۽ نه مڙس جي مرضي جي اجازت سان ئي انسان کي خدا جي فضل جي هڪ مرکزی آهي. ۽ جڏھن ھڪ شخص کي مضبوط-گھري فضل راغب ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ڪوشش آهي، هن چيو ته ٺڳي پئي جي خطري کان يا پنهنجي تخيل يا demonic فورسز آهي ته ڪنهن به شڪل ۾ وٺي سگهي ٿو، هڪ انساني غلطي ۾ داخل ڪرڻ جي قابل هلندو هو. ته ڇو ڪتاب به پاڪ ڀوت سان ڳالهائي لاء ممنوع آهي. "شيطان مون کي پويان حاصل ڪريو،" - پوء اوھان کي بڇڙو ارواح سان ڳالهائي ڪرڻ جي ضرورت آهي. جيئن ته سنڌ جي ڇڻي ملائڪن کي تمام ماهر آهن ۽ چڱو نفسيات آھن، اھي subtly سچ سان ڪوڙ وچڙائي ۽ آساني سان asceticism ۾ هڪ فرزند شخص بيوقوف ڪري سگهو ٿا.

اڪثر انساني نفسيات جي mystical رياست هڪ دماغ ۾ زخمن يا جڏهن اتي زندگي کي خطرو هو، ان سان لاڳاپيل هڪ pathology کان پوء لڌا آهي. مثال طور، اتر shamanism hypothermia جي clinical موت جي هڪ رياست لاء سندس جانشين جي ايجاد عمل. انھن موجب، روح جي هن رياست جي دور ۾ سنڌ جي روح کي دنيا تائين وڃي ٿي، ۽ انھن سان ڳالھ ٻولھ ڪرڻ جي صلاحيت ڄاڻڻ، ۽ سندس دنياوي جسم کي پنهنجي موٽڻ تي.

نه psychedelic شعور تبديليون، ھونديون ذريعي نفسياتي رياست ۽ ٻين جو مطلب جي خاص طريقا آهن. انهن جي مدد سان، هڪ انسان جي mystical حالت ۾ رائج آهي. مثال طور: .. LSD صوفي نصيحت، holotropic جو طريقو، وغيره fungi جي ڪجهه قسمن، جو استعمال انهن مان ڪيترائي ضرر لڳي، پر حقيقت ۾ - هڪ خطرناڪ ٽيڪنڪ آهي، جي درخواست جنهن جي هڪ شخص کي سنجيدگي سان ان جي اصل حالت پنهنجي نفسيات ڏانھن موٽي نه ٿا ڪري سگهو، ان کي جيئن پوء اها ڳالهه خراب.