علمي ترقيمذهب

عيسي جو موت لاء رشوت

مسيح جي جوش جي canonical نسخو، جيڪو گرفتار ڪيو ويو موجب، حضرت عيسي جي روميون، جنهن جي نڪرڻ جي crucifixion چاڙهيو کي يهودي "ڏسن" ڏنو ويو. تنهن هوندي به، اهڙا ڪتاب جي هڪ قديم روسي ترجمو آهي Iosifa Flaviya 'يھودي جنگ "مسيح جي موت جو هڪ نسخو سان. نه به روميون ۽ پاڻ کي يهودي "سردارن" سڌو عيسي جي ڪوس لاء ملامت آهي. حقيقت اها آهي ته هن تفسير جو انجيل جي برخلاف آھي باوجود، ڪجهه عالمن ايمان جي ڪهاڻي ان ۾ ٻڌايو، ڀروسو جي لائق.

تنهن هوندي به، هر شئي جي حڪم ۾ آهي. سڀ کان اول، ان کي غور ڪرڻ گهرجي ٿي ته "يهودي جنگ" جي قديم نسخو به هڪ ترجمو نه آهي پر بدران آزاد سنڌ جي مشهور مورخ جي قلم مان نه ڪتاب Iosifa Flaviya، جنهن کي ڪيترن ئي مشهور episodes گذري paraphrase، پر ڪيترا ئي اهڙا insertions ۽ اضافو آهي، واضح. انهن inserts مان هڪ جي زندگي ۽ عيسى مسيح جي موت جي باري ۾ هڪ ڊگهو داستان آهي، انجيل جي نسخي کان وادين مختلف آهي.

پوء ڪيئن عيسي وفات ڪئي؟ قديم روسي variant، ته يهودي "وڪيلن"، يسوع مسيح جي بيحد مقبوليت ڊپ موجب، اھي کيس پيلاطس کي ٻڌايو ۽ فڪر جو الزام. پيلاطس عيسي پڇاڻو ڪيو، کيس ڪو به عذر نه مليو، ۽ آزاد قائم (کانسواء حضرت عيسي کان وڌيڪ سنجيدگي سان بيمار زال ۽ procurator، جنهن کي پنهنجي به وڏو همدردي ڪرڻ لاء روانا شفا). ان کان پوء، اسان کي وڌيڪ پڙهڻ، Hb zakonnitsi تي "حسد paky uyazvishasya. ۽ vdsha 30 talant پيلاطس، ها ubiyut ۽. ۽ پنهور vzem ۽ دستي IM ڪندو، پوء isplnyat جو پنهنجي گرم (ive) ڪندا. Iskahut ته ساڳي وقت، kako سندس شيء ڪيو ويو اڳ byahut پيلاطس 30 talant. Dali بو ڄڻا مارجي ويا، ۽ ها IM عيسي ڏيندو. انهن raspyasha ۽ چڪ جمهوريه (ive) ڪلائيميٽ otchskii zakon ۽ ڪيترن ئي کيس porugashesya. "

جديد روسي زبان ۾ ترجمو ڪري، ان جو مطلب اهو آهي ته "جي لکندڙن، جنهن
حسد غالب، 30 ٽئلينٽ پيلاطس آهي ته کيس قتل ڪرڻ جو حڪم ڏنو ڏنو. هن چيو ته کين ورتو ۽ انھن کي انجام ڏيڻ جي اجازت ڏني، ته اهي ڇا ڪري ڇڏيو آهي. پوء اھي کيس ورتو ۽ کيس سوريء تي، جي ابن ڏاڏن جي قانون جي برخلاف. "

هن بيتن کي ڦيرائڻ لاء پڌرو خواهش ھڻڻ لڳو آهي
يھودين جي اختيارين ۽ ملن کي حضرت عيسي جي execution لاء ذميواري Pontius پيلاطس، جن کي "يهودي جنگ" جي قديم نسخي ۾ مڪمل طور تي هن ڏوهن ۾ ملوث نه آهي. عيسي ڇاڪاڻ ته يھودين جي بزرگن جي وفات ڪري، اسان جي ابن ڏاڏن جي قانون جي باوجود ائين ڪندي. هي قديم روسي نسخي جي بنيادي خيال آهي.

ڪجهه تحقيق تي ايمان هي آهي ته - اصل متن Iosifa Flaviya،
قديم روسي زبان ۾ ترجمو ڪيو. جرمن سائنسدانن ديرو Behrends ۽ آر Eisler،
جي ٻيو عالمي جنگ کان اڳ ۾ ڪم ڪيو، ته قديم Slavic تجويز ڪيو
ترجمي "يهودي جنگ" جي اڀريون رسم الخط جي ڪٽ سان ڪيو ويو هو. سندن چوڻ موجب، اتي هڪ compatriots لاء Josephus جي پيدا ٻه "يھودي جنگ" جي نسخن، هئا - جي ۾ عبراني ٻوليء جي، ۽ ٻين جي Greco-رومي قارئين کي خطاب - يوناني ۾.

هن hypothesis ڪيترن ئي سائنسدانن کان سنجيده اعتراض سان ملاقات. سوويت
محقق اتر ديرو Meschersky 1958 ع ۾ واپس Berends ۽ Eisler کي ڪوڙو ڄاتو، proving ته يوناني متن عام طور سڃاتو وڃي آثارن Iosifa Flaviya ڪرڻ، ۽ نه ئي اساطيري واپس وڃي "يهودي جنگ" جي قديم روسي ترجمو "اڀريون prototype." هن يوناني لفظن ۽ gretsizmov ترجمي کان سواء رهجي جي هڪ وڏي انگ جي ثابت آهي. ان کان سواء، سنڌ جي قديم روسي متن جي يوناني رسم الخط جيئن ته لفظ جي ساڳي ئي ترتيب، هڪ ئي نحو نامي. لفظي peresnimki "سڌو قديم روسي ٻيا لساني tracing ڪاغذ، جو يوناني متن سان ڳنڍي" "يوناني لفظ جي صرفي جوڙجڪ اتساهڻ،" - اتر ديرو Meschersky چوي ٿو.

سنڌ جي مشهور ۽ ٻيا متن Flavia سان گڏوگڏ ۾ ھڻڻ لڳو
مان borrowing جي نئين عهد نامي جي انفرادي اظهار طور، ۽ علامه صاحب مناظري. جيتوڻيڪ حڪمت وارو ماڻھو ۽ جي لحم تارو ان Iosif Flavy نظر اچن ٿا ڄاڻن ھا! هي سڀ به veracity جي باري ۾ هڪ تمام مضبوط شڪ وحي
سنڌ جي "يهودي جنگ" جي قديم نسخي جي.

هن آخري نتيجو اتر ديرو Mescherskogo پڌري: عيسي جي execution جي تفصيل،
سنڌ جي "يهودي جنگ" جي Slavic نسخي ۾ ڏنو مستند نه آهي
جي متن Iosifa Flaviya، هڪ متقي افسانا مترجم، سڀ ممڪن ۾، اهو آهي ته سنڌ جي مشهور مورخ جوڙ رهيو، جو procurator Pontius پيلاطس هيٺ فلسطين بيان، ڪو هڪ مسيح جي باري ۾ هڪ لفظ چيو. سندن صلاحيتن جي بهترين ۾ ۽ ان کي "ناجائز" آهي ۽ ختم ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي.

اتر ديرو Mescherskogo، Josephus 'يهودي جنگ' جي قديم روسي ترجمي موجب
Flavia جديد تي Kievan Rus اليون صدي جي دور ۾ ڪيو وڃي ها. هن ٽرمينل سان،
تنهن هوندي به هن جي اطالوي ديرو Donini کي قبول نه ڪيو. هن به عيسي جي ماجرا فڪر
interpolation، پر ان کي گهڻو اڳ، شايد مون کي ڪيو - II جي صدين. کيس موجب، "في الحال عيسائي اتاري ڪرڻ واري، انھن ٺاھ ٺاھيندا نه ڪري سگهي جڏهن مسيح جي تصوير مسلسل آماده ڪيو گرائونڊ تي emerged ڪري ڇڏيو آهي. هن ماجرا جي ڪتابن Josephus جي قديم فهرستن جي ڪجهه قسم ۾ اڀريون يا يوناني ۾ ملاقات ڪئي آهي ٿي سگھي ٿو، ۽ پوء بلقان ۾ محفوظ ڪري سگهجي ٿو جيئن عيسائي اوڀر جو هڪ مخصوص ڪنڊ ۾ جيڪڏهن. "

خير، هن جي حقيقت اها آهي ته ڪو به منشي جي تفصيل ٺاھ ٺاھيندا نه ها جي اڪائونٽ تي،
چرچ جي قائم روايت جي برخلاف، تمام دليري چيو. اڄ
جڏهن ته ڪجهه صرف بيوقوف نه عيسى جي باري ۾ لکيو ويو، ۽ - تصور! - في
موجوده "کي آماده ڪيو بنياد" هڪ hindrance نه بڻجي ٿو! تنهن ڪري، ان جي اصل متن Iosifa Flaviya آساني سان مون ۾ نه ڪيو وڃي ها ۾ سڀ interpolation - II جي صدين ديرو Donini جي سمجهي، پر گهڻو دير سان ٿيو هو.

پوء، 30 ٽئلينٽ جي هڪ سياسي رشوت سان ماجرا، مشڪوڪ جي مقصد جي لاء هن "legalistic" پيلاطس
عيسي کي مارڻ، ان کي هڪ معتبر تاريخي حقيقت نه آهي، پر رڳو قديم وڻي وانگي به ايڊيٽر جي هڪ figment. ۽ افسانا، ان کي نوٽ ڪيو وڃي، تمام بدنصيبي آهي. بيشڪ، ته اسان کي هن نسخي قبول، ان کي ڪڍي تي صليب، جي نه روميون، ۽ يھودين پاڻ عيسي 'موت ته موڙيندو. اهو ائين گهريو جوش جي انجيل جي نسخي سان، ۽ بيشڪ سڀني کان پوء تاريخي حقيقتن ته وڌيڪ بحث جو لائق نه آھن سان آهي.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.unansea.com. Theme powered by WordPress.