صحتدوا

عورتن لاء ۽ ماڻھن لاء اسلامي دوا. Helba: 100 بيمارين تي قابض ٿيڻ

اسان جي چند جي حقيقت اها آهي ته اسلامي دوا دوا جي سائنس کي هڪ انمول حصو ڪيائين کان واقف آهن. اسان صفائي جي هڪ قسم جي استعمال، اسان جي صحت اتساهڻ جي ٻين وسيلا استعمال ڪري، اهو سڀ ڪجھ ڪرڻ indisposition سان ڊاڪٽرن کي ڦري، اسان کي هڪ ذاتي ڪارڊ شروع ڪري ۽ اسپتالن ۾ outpatient ڪلينڪ ۾ علاج آهن. هن معاملي ۾، شايد ئي ڪنهن جي حقيقت جي شين جي دوا جي ميدان ۾ اسان جي سنگتي ته مان ڪيترن ئي، اسلامي ڊاڪٽرن جي ايجاد آهي ته جي باري ۾ آڻجي.

اهو تحقيقي ۽ پيغمبر جي لفظن ۾ پڪو يقين آهي ته هر مرض خدا ٺاھيو شفا لاء نازل ڪيوسون لاء سندن اڃ آهي، طريقن سان انهن جو اڃان اوھان مان نجات حاصل ڪرڻ جو تمام گهڻو پيدا ڪرڻ لاء ڏنا.

ماضي ۾، اسلامي دوا سڀني ماڻهن تائين موجود آهي. ان جي اسپتالن ۾ وچئين دور ۾ ھيئن علاج جي ان دور جي لاء ترقي يافته آهن. ۽ علم ته انهن ادارن healers ۾ استعمال ڪيو ويو آهي، جيڪي کيس مدد لاء پيشڪش ڪرڻ لاء موجود آهن.

اسلامي دوا به رسول الله جي دوا سڏيو ويندو آهي. اهو ئي عيدن لاء علاج، يا الله حديث پيش ڪري. هي سڀ ته انساني کاڌو، سندس پيو ۽ هائوسنگ، شادي، وغيره ڏک شامل آهن ان سلسلي ۾، ڊاڪٽرن جي ذميواري ۽ سندن ور فرضن جي هڪ غلط ڪارڪردگي لاء مهيا ڪري هڪ اسلامي ڪانه کان.

ميڊيڪل بائبل

اسلامي دوا جي ان جو سڀ کان وڌيڪ مشهور نمائندي هڪ فارسي فلسفي، سائنسدان ۽ طبيب ابو علي سينا هو (980-1037 gg.). يورپ ۾ ان ابن سينا طور سڃاتو وڃي ٿو.
هن شافي جي مکيه شهزادن "بائبل جي دوائن جو" ابن سينا جي مٿي نقش ٿي ويو. اهو سڀ کان مستند حوالو ڪتاب آهي، جنهن کي ڇهه صديون لاء استعمال ڪيو ته ڊاڪٽر آهي. هن ڪم جي بيماري جي وقت معلوم سڀني جي بيانن جي هنگامن ۽ ڪيئن سوچن منشيات جي استعمال لاء دعا گهري سان انهن مان نجات حاصل ڪرڻ لاء. "عن Capone"، ابن سينا جو لکيل، ۾ استعمال يورپي يونيورسٽين ۾ هڪ درس اوزار جي حيثيت.

پر ابن سينا جو طب جي ميدان ۾ نه فقط قيمتي علم ڇڏيو ويو هو. هن چيو ته اپگرهه آهي، ڪيمسٽري، mechanics ۽ فلسفي جي سائنس کي هڪ انمول حصو بنايو آهي.

صاف شفاف جي دريافت

اسلامي دوائن جو پهريون contagious بيمارين جي خطرن جي باري ۾ معلوم ٿيو آهي. جيتوڻيڪ جڏهن سندس "توپ" لکڻ ابن سينا جي تجويز ڏني آهي ته بيماريون ڪجهه ٺهي مخلوق جي سبب آهن. ابن سينا جو پهريون جن جي حقيقت اها آهي ته smallpox هڪ صحت مند انسان کي صبر کان منتقل ٿي وڃي لاء ڌيان عنه هو. تنهن هوندي به، هن کي صحيح ته طاعون ۽ ڪالرا جي وچ ۾ اختلاف بيان ڪيو، ۽ پڻ بدنما جي پڌري سمجھاڻي ڏني، ٻئي جو اڃان اوھان کان ان separating.

بيڪٽيريا جي تمام وجود مسلم anatomist ۽ طبيب Ahshamsaddinom (1389-1459 gg.) دريافت ڪيو ويو. هڪ ٻئي ماهر - Cambuur توريو (1761 ع ۾ دماغ.) - ان سرطان جي microbe دريافت ڪيو ويو. ابن خطيب، جيڪي 1313-1374 gg ۾ رهندو هو.، جڏهن ته پهريون ڀيرو اهڙي ڪالرا جيئن اهڙي ڀيانڪ بيمارين جي وچڙندڙ طبيعت جي باري ۾ هڪ علمي hypothesis جو مظاهرو ڪيو.

vaccinations

اسلامي دوا جي پهرين جي ويڪسينيشن لاڳو ڪرڻ هو. هي 900 سال اڳ جي بيماري روڪ جي هن جو طريقو يورپ ۾ استعمال ڪيو ويو آهي رهين. ۽ هن جي حقيقت اها آهي ته، سرڪاري نسخو موجب، ويڪسينيشن پيش ڪرڻ جي پهرين آيا، هڪ انگريز لوئي Pasteur هو جي باوجود. جي 19th صدي عيسويء جي آخر ۾. ان واقعي rabies ۽ anthrax خلاف vaccinated پيدا ڪيو آهي.

پر مريض جن جي بيماري پئي ڪيو ۾ چٺي مان به ظاهر آهي، ته شروعات 10th صدي عيسويء ۾ اسلامي دوا چيو. هن جي ڪم آيا Al-رازي طرف اشارو آهي. انھن ۾، هن measles ۽ smallpox جي هڪ بيان ڏنو. انفيڪشن جي روڪ آخري لاء هن vaccinations لاڳو.

جراحت مداخلت

نه ثبوت آهي ته malignancy کي ختم ڪرڻ جو پهريون آپريشن علي بن عباس (د. 994 ز) جو بندوبست ڪيو ويو آهي. هن کي "Kitabul-Malih" ميڊيڪل انسائيڪلوپيڊيا سنڌيانا ۾ جراحت طريقيڪار جي بيان جي تصديق ڪئي آهي. دلچسپ، آپريشن جو ان جي سطح مطابق سڀني تاريخ ڪرڻ جا پيروڪار سان موٽي آئي.

هڪ مسلمان عالم Ibnun-Nafis (1210-1288 gg.) جي pulmonary گردش جو پهريون بيان ڏنو. سندس دريافت، هن چيو ته يورپي تحقيق جي تڪڙ جي باري ۾ ٽي سؤ سالن جي هئي. اسلامي علم طب جي هن دريافت جي ڪتاب "هن کي توپ"، ابن سينا جي پيدا ڪرڻ جي راين ۾ تفصيل سان بيان ڪيو آهي.

اهو به مشهور آهي، ته مسلمان جراح anesthesia استعمال، جڏهن ته وچئين دور يورپي healers ۾ هن سر ۾ بيمار جي اٿڻ جھڙو سندن شعور وڃائڻ بنجي ۽ درد سمجهندا محروم ٿي ويو. هن مقصد لاء اسلامي طب ۾ شراب ۽ آفيم استعمال ڪيو، ۽ پوء، تجربن جي بنياد تي، اسان کي عام طور anesthesia ۽ مقامي anesthesia بڻايو.

اسپتالن ۾ مريض جو علاج

پهرين اسپتال مسلمانن جي لياري ڪيو ويو ته جيئن شروعات 707 جي طور تي، ان جي سار سنڀال جو پورو خرچ رياست جا پيروڪار. شيطان جو هڪ الأمان - اهو هڪ وقت جڏهن يورپ ۾، ڊاڪٽرن quacks، ۽ اسپتالن سمجهي ويا هو. جراح به آپريشن ٻاهر آڻڻ جي ڪوشش، ۽ جيڪي ستا پيا.

هن 10 صدي ۾. مسلمانن جو پهريون ٺاھيو outpatient بڻيو. انهن جي صبر جي تاريخ رڪارڊ، اڪائونٽ ۾ ننڍپڻ ۽ ماضي جي نئين ۾ ان جي ترقي جي peculiarities کڻڻ.

اکين جي بيماري جي ميدان ۾ دريافتون

هڪ ڊگهي وقت تائين مسلمان عالمن خواب جي چڏي جي بيمارين جي تحقيق جي صف ۾ ٿي. پوء، دنيا ۾ پهرين ڊاڪٽر جن جي اک بافتو جي ڪم جو اڀياس ڪيو آهي، ابن رشد ٿيو (1126-1198 gg.). صرف ڪيترن ئي صدين تائين هن علائقي ۾ معلومات جو ذريعو "Tezkira" جو ڪم ڪري، سنڌ جي مشهور ڊاڪٽر علي بن Isom جي لکيل هو. ٻئي نو صديون اڳ، مسلم عمار بن جي اک تي آپريشن جا پيروڪار.

ان کان سواء، اسلامي دوا جي پهرين "پڙهڻ چارئي" پيش ڪرڻ آهي. هنن سائنسدانن basriyskim عن Hasanom بن Heysamom جي ٺاهيا هئا. اهو هو جو پهريون ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي شيشي جي مٿاڇري جڏهن bending ۾ اضافو ڪرڻ لاء استعمال ڪري سگھو ٿا دريافت ڪيو. ان lenticular شيشن حڪمت وارو basriets بزرگ ۾ پڙهڻ لاء استعمال ڪرڻ جي تجويز.

دوائون اسلام اڄ

هن حصو دوا جي ترقي لاء ڪيو، اسلامي جو ماھر، اڄ وڌيڪ ۽ وڌيڪ اعتراف ٿيندو. هڪ شخص مختلف pathologies مان نجات حاصل ڪرڻ جي مسلم نظام، قديم ۽ آڳاٽي سان گڏ، سائنسدانن جو ڌيان راغب ۽، مطالعي جي اعتراض ٿيندو صحت جي سنڀال جي وڌيڪ ترقي stimulate رهڻ.

روايتي طريقا، جنهن کي اڄ تائين، جديد ادارن، صحت جي سنڀال مهيا استعمال ٿيندا آهن ۾، انساني جسم جي عمل جنهن جي ڊاڪٽرن ڪاميابي حاصل ڪرڻ جي ڪوشش هيٺ، لٽيرن جي هڪ قسم جي ٿي سمجهيو ويندو آهي. نظر جي هڪ ئي نقطي بيمارين اهي ڪجهه ٺوس ۽ وستي، ته اسان جي جسم ۾ مليو آهي ته جيئن علاج آهن جي سلسلي ۾ موجود آهي. ٻين لفظن ۾، هڪ شخص جيڪو بيمار رهندو perfectly صحتمند محسوس ڪري سگهون ٿا، جيڪڏهن ڪنهن به pathology ان نازل نه آهي.

اڀرندي طريقن ۾، جي برخلاف تي، جي جلجي هڪ سڄي طور تي سمجهيو ويندو آهي. ۽ دوائن جو علاج اسلامي جي تياري ۾ ضروري يافته ۽ احساسات ته مجموعي صحت متاثر طور خ اهڙي علاج سٺن. هن اسان کي انسان جي جسماني ۽ روحاني حالت جي نظر اچي ته جيئن صحت تي غور ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو، ۽ ان جي بيماريء جي سڀ کان وڌيڪ اثرائتي diagnosis روزي ڏيندو آھي.

ٻيا به سڏڻ جي ڪوشش، ۽ روايتي دوا کي علاج کان پوء، ڪيترائي مريض مشرقي طريقن ۾ دلچسپي هئڻ. انهن مان هڪ ته عيدن مطابق علاج جي طريقو آهي. اسلامي دوا (سنگي) bloodletting تي ان جي زور بازي آهي. ساڳئي وقت ان herbal دوائون استعمال تي، ان جي مناسب غذا تي صبر ڪرڻ اشارو ڏئي ۽ پنهنجي جذباتي ۽ ذهني حالت کي ڌيان پھچائي.

سنگي

هيء طريقو، مسلم دوا جي استعمال بيشڪ منفرد آهي. سنگي - هن وس آهر bloodletting جٽادار بيمارين جو هڪ قسم جو ڇوٽڪارو ڏيارڻ ڪرائڻ جي هڪ تمام قديم آهي. وڏي پيماني تي مسلمانن مان ھيؤ. ساڳئي وقت ان stagnant رت جي جسم کي صاف ڪرڻ توهان جي اجازت ڏئي ٿو. هن اهم عنصر جو عمل آهي ته انسان لاء اتساهه آهي جو سڀ ۾ ملوث، پوريء طرح venous-روڊ نظام pumped نه. نتيجي طور، رت جي خاص "جون ٻوريون" ۾ رهي ٿي ۽ فقط سڀ کان پيريء حال ۾ جسم جي استعمال. اهو زخمي ڪيس، anoxia، وغيره ٿي سگهي ٿي

رت جي اهڙي جمود ان aging ڪري ويا آهن. اهو ان جو فائدو خوبيون وڃائيندو آھي ۽ اجائي عنصرن طعام ۽ پاڻيء ذريعي جسم ۾ داخل سان چاڙھيون آهي.
ماڻهو سنگي سان unused رت جي ڏيارڻ طريقو آهي. ۽ ان کي بار بار جديد سائنسدانن ته صحيح جي طريقيڪار جا پيروڪار صحت جي لاء تمام مفيد آهي جي ثابت ڪري ڇڏيو آهي.

جي استعمال ۽ رت-ڇڏيندا لاء اشارو ڇا آهي؟ اسلامي دوا چالو بيڪ اپ جيالا ته ضروري رت سطح تي بحال ڪرڻ لاء ڪم سنگي کان پوء بيان آهي ته. هن ان جي تجديد ۽ اهڙي prostatitis ۽ impotence، گهٽ چٺي ۽ بيٺي Libido، hemorrhoids، veins، اکين جون بيماريون، ۽ gastric بيماري، sinusitis ۽ پيشاب، گھٻرائي، ۽ خواب پريشاني سان مسئلا، وغيره pathologies جي وس ۾ promotes

phytotherapy

اسلامي دوا مردن ۽ عورتن لاء آهي ترڪيبون ته قدرتي پدارٿن، جنهن کي، مسلمانن جي مطابق شامل جو هڪ قسم مليو آهي، جنهن ۾ رسول هڪ ڀيرو چيو.

اهي فطري ingredients ڪافي جوڳي آهي، پر سڀ کان عام گهرن جي هيٺيان آهن:

1. ڪارو جيرا. هن ٻوٽي جي عيدن جي علاج جي بيان ۾ هڪ خاص جاء تي ڪيو آهي. جي hadiths موجب، اهو سڀ سک پھچايون لاء هڪ علاج آهي. بيشڪ، ڪارو جيرا چٺي سگھ، lactation بهتر، دمي ۽ colds، ulcer، بادي ۽ rheumatism، بأقل ۽ جگر جي بيمارين، چمڙي ۽ ساھ قطارون سان منهن ڏيڻ لاء مدد ڪري.

2. ماکي. هيء حقيقت افروز ۽ vitamins جو هڪ حقيقي storehouse آهي. هن جي مک پيداوار هڪ tonic ۽ مخالف inflammatory ۽ antimicrobial عمل فراهم ڪرڻ لاء پاڪ ٿيو. اهو Angina، atherosclerosis، بيدل ۽ انسيفلائٽس سميت مختلف بيماريون، لاء استعمال ڪيو ويندو آهي. اها ماکي ۽ exhaustion ۾ مدد ڪري.

3. تاريخون. جي مقدس حديث ۾ چوي ٿو ته اهي آهن "جنت جي ميون." بيشڪ فينيڪيء ۾ fructose جي هڪ وڏي رقم تي مشتمل آهي. اها دماغ ۾ مدد وڌيڪ تڪڙو ان جي لاء تمام ضروري nutrients، ۽ آنڊن ملي ٿي - مقوي طعام intake تيار ڪرڻ. خاص طور تي عورتن کي اسلامي علم طب جي انهن ميون جي صلاح ٿو ڏئي. تاريخون، جي عيدن جي مشوري موجب گب عورتن ۽ استعمال ڪرڻ گهرجي جن breastfeeding آهن. سڀ کان پوء، اھي vitamins جو تمام گهڻو، جو بيبي جي ترقي لاء ضروري آهي. امان رمارڪس ۾ prophylaxis معدي جي ڪينسر جي خطري کي ختم ڪرڻ جي صلاح ڏني آهي.

4. زيتون جو تيل. هن پيداوار زيتون جي pulp استعمال ڪرڻ لاء. جي تيل جي پهرين ٿڌو نسرندو جي حاصل آهي ته، ان جي مسلسل استعمال جي رت ۾ cholesterol جي ڪارڪردگي سطح جي خاتمي ٿيندو. وڌيڪ، هن پيداوار، vitamins، جنهن جي ميخن واريء کي ٺيڪ ڪرڻ جي اجازت جي هڪ وڏي جسم مهيا ڪندو aging جي آيتن کي پيون وڃن، خواب تي مثبت اثر ڪيو ها، انت مشڪون مضبوط.

5. Ginger. هيء ٻوٽو آهي، جنهن کي عام طرح هڪ مرچ جي طور تي استعمال ڪيو ويندو آهي، جو مدافعتي نظام سگھ، ڪنسنٽريشن ۽ ياداشت improves، کنگهه ۽ نڙيء ۾ سوڄ سان مدد ڪري دٻاء relieves.

Helba

هيء حصو يا ڪيترن ئي-seeded جي legume خاندان سان تعلق رکندڙ ٻوٽو، اسلامي دوا جو وسيع استعمال ڪندو آھي. سنڌ جي وڏي ۾ وڏي مقبوليت ان کي هڪ مرچ جي طور تي حاصل ڪيو آهي.

helba ڇا آهي؟ هيء پائوڊر هڪ coumarin سواد سان drying ۽ مٽر پسائي پوء جي روپ ۾. اهو جيئن ته "Khmeli Suneli" جيئن گرم مصالحن جو هڪ اتحاد، "کري" ۽ ٻين ڏي ٿو.

helba ڇا آهي؟ هي ٻوٽي، مٽر جنهن fitosterony ۽ بلغم، tannins ۽ flavonoids تي مشتمل، unsaturated ۽ رچيل وسي تيزابي، گڏو گڏ بي vitamins، هڪ، ۽ ٻين جي plurality. نه فطرت calcium ۽ هي ميگنيشيم، لوهه ۽ فاسفورس جي هن احسان جو هڪ حصو آهي.

Helba مفيد مال ۽ contraindications ته ٻاهر ڏسي وڃي کان اڳ اهي ملي ويا آهن ڇڏيو آهي. اهڙيء طرح، ومزاح هڪ شاندار طور استعمال ٻوٽي protivootharkivayuschego جو مطلب آهي. ان جي صلاح سان ۽ عام سردي جي علامت کي ختم ڪرڻ لاء، هڪ antipyretic ۽ diaphoretic اثر مهيا ڪرڻ. به helba جي پيٽ لاء هڪ ضروري پيداوار آهي، جي معدي glands جي سرون فعل سگھ جي طور تي، ان جي جانور جي mucous secretion soothes ۽ انت improves. وڌيڪ، هڪ ومزاح ٻوٽي toxins جي جسم ڏيارڻ ۾ مدد ڪري.

Helba بيمارين جي هڪ انگ جو ڏيارڻ ملڻ لاء استعمال ڪيو. اڪثر حالتن ۾ اهو هڪ سوز ۽ انفيڪشن کان پوء complications ختم ڪرڻ گرمي سردي، گڏو گڏ گهٽ ختم ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويندو آهي. هن عجيب شفا وليون جي ٻجن جي مدافعتي نظام کي مضبوط ڪرڻ ۾ مدد.

دوائون اسلام helbu صلاح خاص طور تي عورتن کي. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته هن ٻوٽي جي هارمون estrogen جي هڪ قدرتي analogue تي مشتمل آهي. ته ڇو helba، عورتن جي pathologies ۽ حيض جي دور ۾ plaguing سورن جو علاج جي شروعات menopause سان مدد ڏيندو آھي. هن ٻوٽي مان چانهه به ٻار ڄڻين ۽ lactating مائن جي صلاح ڏني آهي. helbu ماڻھن لاء اسلامي دوا Advises. اهو توهان impotence کان انھن کي محفوظ ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو.

نوجوان جا رهواسي پوکون stomatitis سان سندس گال جوت helby. انھن کان ڪرائي هڪ tincture نڙيء ۾ سوڄ مان هڪ شخص frees. وينجن لاء هڪ مسالا ڪاميابي هٿان helba flatulence جيئن. ڳڍڻ، scrubs ۽ soaps جي تياري لاء cosmetology ۾ استعمال ٻوٽو آهي.

اهي helba مفيد مال ڪئي آهي. ۽ contraindications، تنهن هوندي به، هوء به ڪئي آهي. هيء هڪ جان ليوا رد عمل، مظاهرا urination، idiosyncrasy آهي.

ترڪيبون

ڇا hemorrhoids جي اسلامي دوائن جو علاج مليو آهي؟ هن رشيد هن بيماريء کان نجات حاصل ڪرڻ گهرن سادو آهي. توهان صرف زيتون جو تيل ۽ ڪارو جيرا تيل جي آميزش ڪرڻ جي ضرورت آهي. ingredients جو اندازو هڪ لاء هڪ وٺڻ جي صلاح ڏني آهي. جي آميزش 10 ڏينهن، ٽي tablespoons هر ڏينهن جي رخ ۾ ورتو آهي.

ساڳئي وقت، ان کي ڪارو جيرا زخم جاء جي تيل مالش ڪرڻ ضروري آهي. هن constipation روڪڻ ٿيندو.

ڇا ٻين topical prescriptions اسان کي اسلامي دوا ڏيندو؟ سندس ٽوٽڪا جي مدد سان ڪينسر جي علاج ڏنل آهي:

1. ڪارو جيرا تيل جي متاثر علائقن ڏانهن منسوب آهي. هڪ ئي وقت ۾ ٽي ڀيرا هڪ ڏينهن هڪ پيتي هڪ ڪلاڪ کان ڪيو فنا ٿيڻ گهرجي. ايل ڪارو جيرا تيل، ۽ freshly تيار گاجرا صاحب جي رس مان 1 ڪپ. هن ڪورس ٽن مهينن لاء جاري ڪيو وڃي.

2. هڪ وچولي بصر کان squeezed فجر رس کان اڳ هڪ خالي پيٽ تي پيڻ. جڏهن ته حقيقت هڪ مهيني لاء محنت ڪريو.

3. هميشه ڪارو جيرا تيل، ماکيء سان ملي وٺي. هن رشيد ڳلي جي ڪينسر سان مناسب آهي.

ڪيئن اسلامي علم طب ۾ intracranial hematoma ڪهڙو؟ سخت مٿي زخمي، جنهن هڪ concussion ۽ جزوي هوندي نقصان سان گڏ آهن، bolshelistny پيالو ختم ڪرڻ ۾ مدد. مشرقي دوائون صلاح بش هن ٻوٽي ھڻي. ان جي پاڙ سراسري طور beet جي ماپ وڃي. سڄي ٻوٽي جي تعظيم ڪجي ۽ زمين مان غسل آهي. هن سلي ۽ پنن کي پٽي رهيا آهن. اهڙيء طرح تيار پيالو گهٽ گرمي تي اڌ ڪلاڪ لاء پاڻي ۽ ٽچڪندو جو ڪو ڏول ۾ رکيل آهي.

جي نتيجي ۾ broth نازل ٿڌو سندس سر تي وھايو. ۽ دوا ويڙھيل کجين لپ. ان کان پوء، سر هڪ ٽوال سان ڍڪيل، شال جي چوٽي tying. هن طريقيڪار لڳاتار 10 ڏينهن لاء ٻاهر چاڙهيو ويندو آهي.

اسلامي علم طب جو مرڪز

اسان جي ملڪ ۾، اسان جي اسپتالن، ڪلينڪ ۽ specialized طبي ادارن، جنهن جي سڀ کان وڌيڪ جديد ۽ ترقي يافته سامان سان ليس آهن جي تمام گهڻو تعمير ڪرايو. تنهن هوندي به، جن کي اسلام ۽ دوائون پرڪشش هڪ ته الله جي ڪلام کي ڇٽائي چڱو ڀلو قبول جي اڪثريت لاء. اهڙي ادارن ۾ ان کي حاصل ڪرڻ جي حمايت جو تعداد وڌندڙ آهي.

اسلامي علم طب جو هڪ اهم مرڪز Chechnya ۾ آهي. هتي نقصان جي بڇڙي اک کي ختم ڪرڻ، ۽ ان جي سبب انهن نروس ۽ ذهني مشڪلاتون پيون وڃن. روايتي طريقن جي هڪ قسم جي سينٽر تي عملي طور تي. سندن جيرا تيل، پاڻي ۽ ماکي، جنهن کان پوء واضح رهي ته جيئن مريض ۾ ورتو هجي تي nachitka نماز سنگي مان. هن جو مرڪز ۽ هڪ سنڌن تي. psoriasis ۽ ٻين ڪيترن ئي بيمارين سان گڏ هتي جي خاتمي جي مشهور طريقن جي استعمال سان.

مسلم ڪلينڪ "معصوم ٻارڙو"

جن کي روايتي دوائون ۽ جديد صحت مرڪز ماسڪو ۾ لياري جي قاعدن مطابق ۾ باعمل ڊاڪٽرن کي مدد لاء پڇا ڳاڇا ڪرڻ جي خواهش لاء.

شروعات ۾، هن جي ڪلينڪ "معصوم ٻارڙو" عورتن جي علاج ۾ specialized. تنهن هوندي به، مسلم ماھر مطالبو ۾ هئا. ان سلسلي ۾، سنڌ جي ڪلينڪ سندن مريض جي حد تائين وسعت. ۽ اڄ به هتي ٻنهي عورتن ۽ مردن جو پتو پوي ٿو.

هن اداري جي peculiarities ڇا آهي؟ اها رياست جنهن جا انتهائي ماهر پروفيشنل (انھن مان ڪو اميدوارن ۽ سائنس جي ڊاڪٽرن آهن) آھن ۾ هڪ multidisciplinary ڪلينڪ آهي. اهو جراح ۽ زچگي، عام practitioners ۽ پيشاب، اکين جو ماھر ڊاڪٽر ۽ nutritionists، دماغي، وغيره. هتي ڪم ۽ ڊاڪٽرن جو سنگي سان ڀائر.

اسلامي دوا جي سينٽر ۾ صرف عورت ڊاڪٽر جنائي ٻاهر کڻندا. مرد عملي، جڏهن ته غير حاضر. هڪ ئي وقت جي azan ٻار پڙهڻ ۾ عورت ڊاڪٽر، وغيره. مذهبي پاسو ڏسڻ ۾ آهي ۽ منهن جا علاج، جنرل ۽ طبي massages جو هڪ وسيع سلسلو، وغيره.

عورتن جو وٽ اچي "معصوم ٻارڙو 'اسپتال، اڪثر پڇن ٿا،" مون کي اسلام تي هڪ کي گهاڻي ۾ وجهي سگهي ٿو؟ ". اڪثر مسلمان عالمن جي حقيقت اها آهي ته contraceptives جو استعمال هن دين جي canons جي برخلاف نه آهي سان متفق آهيو. مان هڪ unplanned حمل مجال آهي اسلام ۾ پناهه. تنهن هوندي به، هن معاملي ۾ طريقن صحت ڏک نه ڪرڻ گهرجي.

مون کي اسلام تي هڪ کي گهاڻي ۾ وجهي سگهي ٿو؟ جڏهن هن سوال جو جواب، عالمن جا رايا بابت تڪرار ڪيو. هن معاملي ۾ ڪنهن به شڪ نه آهي. سڀ کان پوء، هن کي گهاڻي ۾ ڪٺا اڳ ۾ ئي آنا fertilized جي اجازت نه رکندو آھي. هن جي جلجي ٺهينديون جي موت ٿي ويا آهن. ان کان سواء، contraception جي هن طريقي جي ضمانت نٿو ڏئي، ۽ حمل اڃا تائين نمودار ڪري سگهو ٿا. اهڙين حالتن ۾، ٻنهي جي عورت ۽ ٻار جي لاء مختلف complications جي ممڪن، ۽ حمل ضايع ڪندڙ اسلام ۾ حرام آهي.

ان پلاسٽڪ سرجري ڪرڻ لاء مسلم ٽڪاء ڪرڻ ممڪن آهي؟ هن سوال جو جواب قرآن ۾ پيش ڪيو آهي. هيء ڪتاب انهن انساني صورتون ۽ خصوصيات جي فطرت کي تبديل ڪرڻ کان روڪي ٿو. اسلام ۽ پلاسٽڪ سرجري صرف جيڪڏهن ڪو شخص ڪنهن به ظاهري خرابين ته نفسياتي سورن کي ڀلائي ڇڏيو آهي هڪ واحد مسئلو حل ڪري سگهن ٿا. هن معاملي ۾، مذهب هڪ علاج طور ظاهر تبديل ڪرڻ جي سرجري جو جائزو وٺي ۽ ان کي resolves.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.unansea.com. Theme powered by WordPress.