سماج جو معتبر عالمي نظريو آهي

جديد نفسياتي اصطلاحن ۾، اهڙا ڪيترائي معنائون آهن جيڪي اسان مڪمل طور تي واضح نه آهيون. ڪي تاريخي اصل جا آهن، تجربا تي مبني طور تي، جنگ ۾ حاصل ڪيل، ڳالهين ۾؛ ٻيا فلسفيائي تعليمن کان ايندا آهن، تنهنڪري اهي وقت ۽ خلا کان ٻاهر موجود آهن. خير، اچو ته انهن مان ڪجهه ڏسو.

سماجيت هڪ عالمي نظريو آهي جيڪا مڪمل طور تي ماحول جي معقول تصور تي ٻڌل آهي. جئين توکي ڄاڻ، اسان جي دنيا ۾ جيڪا شيء موجود آهي، هڪ ٻئي سان ويجهي سان لاڳاپا آهن. اهو ماڻهن جي وچ ۾ دوستيء سان دوستي، ڪاروبار، سرڪاري، دشمن، وغيره، فلورا جي وچ ۾ رابطي سان گڏ ۽ آتش فطرت (پاڻيء، گئس، تيل، هوائي) جي شين جي وچ ۾ لاڳاپا آهن. ان سلسلي ۾ عقليت جي مٿين سڀني عنصرن جي خاصيتن ۽ ملڪيت جي هڪ قابل تشخيص آهي، جنهن جي بنياد تي هڪ مخصوص موضوع هڪڙي يا ڪنهن شخص جي متعلق پنهنجي ڪمن کي انجام ڏئي ٿو.

هن تعريف ۾، بنيادي جڳهه اهڙي تصور کي اڻ ڄاڻائي طور تي قبضو ڪيو آهي. هڪ منطقي شخص خوبصورت لاء پيار محسوس نٿو ڪري، ۽ انهيء سان گڏ ظلم جي خاصيت ناهي. هن پنهنجي شعور کان محروم ٿي ويو آهي، جيڪا رواجي طرف متاثر ٿيل ڪنهن به عادتن جو رواج نه ڪندو آهي، اڪثر رواج (اڪثر ڪري تمام گهڻو مضحکہ خانو) آهي، مذهب ۾ شامل نه آهي. منطقي طور تي حساب ڪتاب آهي، اهو دنيا جي معرفت پنهنجي مطالعي جي ذريعي آهي. اهو مڪمل طور تي حقائق تي مبني آهي، نه پر روحاني آثارن ۽ نبوت تي.

واضح هجڻ لاء، معتبر ماڻهن جو مثال فراهم ڪنداسين. انهن ۾، اڪثريت گهڻو ڪري شڪست آهي، جيڪي اسان جي دنيا جي پوري مادييت کان قائل آهن. سماجين جي وقت کان وٺي سڀ سائنسدان، استقبال رکندڙ سمجهندا هئا. اڄ، سندن "نسل" جاري رکي ٿو، ۽ اهو سمجهڻ جي قابل آهي، تڏهن تائين، تمام سائنسي ڪتناما انهن جي سچائي سان اسان کي ظاهر ڪيو آهي. اتي پڻ "غير معروف" معنويات، ايٽناسٽسٽ، تڪميل پسند، مادي سازش.

هاڻي اچو ته منطقيت جي اصول کي ڳولڻ جي ڪوشش ڪندا، جيڪا اسان کي موضوع جي ذات کي سمجهي سگهندا. پهرين، دنيا جي تجربن جي ذريعي، تحقيق، تجرب، جيڪو هڪ مادي سطح تي هلندڙ آهي. هر شي جو جيڪو ڏسڻ ۽ ممڪن آهي، موجود آهي ۽ اهو ڪجهه به آهي جيڪو هن جي باري ۾ نٿا چئي سگهجي. ٻيو، دنيا جي مادي عناصر تي مشتمل آهي. جيتوڻيڪ هوائي ائٽم ۽ انوگولس سان ڀريو ويندو آهي جيڪو ڪنهن خاص حڪم ۾ ڪم ڪري ٿو. افراتفري کي منطقي طور تي قبول نه آهي، شاعري، ميوزڪ ۽ ٻين "اخممرل" آرٽس ۽ تعليمات جي خلاف.

اسان جي دنيا ۾ هڪ خاص جاء فلسفيسي رياضييت جي قبضي سان آهي. ڪابه شڪايت فوري طور تي اهو چوڻ آهي ته اهڙي اصطلاح غير حاضر آهي، ڇاڪاڻ ته فلسفو هڪ خاص تصوف جي مطابق آهي، تجربن، تابعيت تي هڪ جزا آهي، جيڪو هر شيء جو مادي دنيا جي نظريي جي خلاف آهي. بهرحال، اڄ به هن سائنس کي پنهنجي واهه کي مناسب ڪرڻ، ان کي ورهائڻ ۽ انهن جي وضاحت ڪرڻ جي قابل هئي. هر اخلاص پنهنجو فلسفي هو، تنهنڪري ڳالهائڻ لاء هڪ عام، جيڪو ماڻهو ۽ اخلاقيات جي روحاني تعبير طئي ڪيو. موڙ ۾، هر فرد جي خاندان ۽ هر فرد پنهنجي فلسفو اختيار ڪيو آهي.

عام اصطلاحن ۾، اسان اهو چئي سگهون ٿا ته عقلي هڪ عالمي نظريو آهي جيڪو صرف ذهانت ماڻهن سان آهي. اهو پڻ زندگيء جي تجربن تي زور ڀريو آهي، جنهن مان اهو ظاهر ٿئي ٿو ته اسان مان هر هڪ پنهنجي مقدر جو واحد ماسٽر آهي، سندس ماحول، روحاني ۽ مادي آهي.