يهودين جو ڇا آهي؟ ايوديونزم جي مثال

"ايودونيمزم" هڪ تصور آهي جنهن جي معني آهي لفظي يوناني مان "خوشين"، "نعمت" يا "خوشحالي". هي اخلاقي رجحان قديم زماني ۾ سڀ کان وڌيڪ پيڙايندڙ هئا. اچو ته اسان کي ٻڌيون ٿا ته ايوديونزم ڪهڙي آهي، انفرادي فلسفي جي نظرن جو مثال.

مان سمجهان ٿو ته ساڳي قسم جي مشق تي ڌيان ڏيڻ چاهيان ٿو. خاص طور تي، مختلف هانڊيمزم، نووديونزم، وسائل جي پيدا ڪرڻ لاء.

ايوديونزم ڇا آهي

ايوديونزميت اخلاقيات ۾ هڪ هدايت آهي، جتي سڄي دنيا جي خوشحالي ۽ آساني جي حاصلات انساني زندگي جو بنيادي مقصد سمجهيو ويندو آهي. اهڙا خيال قديم يوناني فلسفي جي اخلاقيات جو بنيادي اصول آهن. هن هدايتن ۾ پهريون ڌاڳو سوسائٽي اسڪولن سان تعلق رکي ٿو، جن جا ميمبر انسان جي فرد جي آزادي سمجهي رهيا آهن ۽ انسان جي آزادي کي تمام گهڻي ڪاميابي حاصل ڪن ٿا.

قديم يوناني فلسفي ۾ ايډونونزم

قديم يونان ۾ سوچيندڙن جي اخلاقي نظريات ۾، خوشيء جي خواهش مختلف طرح سان هو. مثال طور، هن جي نظريات جو استنبول، ارسطو، ايمان آندو ويو ته سڪون جي احساس حاصل ٿئي جڏهن نيڪي جي ڪوشش ڪئي وڃي. فلسفي جي راء موجب، هڪ اهڙو ڄاڻ ڏيکارڻ گهرجي، جيڪو ڀرسان دنيا جي ويجهڙائي کان مبني آهي.

موڙ ۾، ايڪيسيس ۽ جمهوريت پسند خوش ٿي سمجهيو ته جيئن اندروني روحاني امن. انهن لاء، مڙني مواد آخري جڳهه ۾ هئي. دولت ان فلسفي کي تباهه سمجهيو. سموريون خيالات سڄي سڄي زندگي سادي خوراڪ، غير متعصب ڪپڙا، عام هنڌ، بمبار ۽ عيش و آرام سان اطمينان مليا.

فلسطن جي فلسفيائي اسڪول جي باني، انسٽسٽنسس، پڻ انسانيت جي ضرورت لاء خوشيء جي ڪوشش ڪرڻ کان ٻاهر نه ڪيو. بهرحال، هن پنهنجي نظريي کي جسماني ۽ اخلاقي خوشي جي ضرورت سان نه شريڪ ڪيو. آخرڪار، هن جي راء ۾، هڪ شخص کي گهرو حالتن تي منحصر بڻائي ٿو.

فلسفيسي نظريي جي تنقيد

فلسفو میں ایڈویمیمزم کی اہم تنقید ایممنولنٹ کانٹ ہے. هن يقين ڪيو ته سماج ۾ ماڻهوء کي برقرار رکڻ ناممڪن آهي ته ماڻهو صرف ذهني ۽ جسماني اطمينان حاصل ڪن. ھن فلسفي جي لاء اھميت جو بنيادي مقصد سماج کي پنھنجي فرض تي عمل ڪري رهيو ھو.

ڪيتري ئي نوانيمونزم پاڻ کي نئين وقت ۾ ظاهر ڪيو

جديد دور ۾، ايودونزم جي فلسفي فرانسيسي ماديسٽن جي ڪم ۾ موجود هو. خاص طور تي، فيروبيچ جي اخلاقي درس مشهور ٿي چڪا هئا ته خوش قسمت اهو سڀ کان وڌيڪ مخلوقات ڳولڻ چاهيندا آهن، جيڪي سڄي زندگي جي وجود لاء بهتر حالتن جي ڳولا ۾ آهن. بهرحال، فلسفي جي مطابق، هڪ شخص مڪمل طور تي مطمئن نه ٿي سگهي، ٻين ماڻهن جي ناپسنديده، خاص طور تي، جن کي اسان پياريو آهي. تنهن ڪري، خودمخته سببن لاء، هڪ ماڻهو انهن کان ساڳئي رد عمل حاصل ڪرڻ لاء دوستن جو خيال رکڻ ضروري آهي. Feuerbach's eudemonistic theory ۾، محبوبن جي لاء قرباني رويي جي ذاتي خوشيء سان تڪرار ناهي.

جديد نظريو ۾، نووديونزم هڪ بدران پيچيده تصور آهي. اڄ، فلسفيائي تعليمات خوشخبري ڪنهن شخص جي پنهنجي اهم سرگرمي جي مثبت تشخيص جي طور تي بيان ڪري ٿو. ساڳي ئي وقت، هميشه هميشه خوف، اندروني جدوجهد پنهنجو پاڻ سان گڏ آهي، ان سان گڏوگڏ مصيبت جيڪا سڄي زندگي گذاري، انساني رويي جي آزاديء سان.

ايشورونزم ۾ ٻڌمت

مشرقي فلسفي ۾ غير معمولي تعليم حاصل ڪرڻ لاء ، هڪ کي محفوظ ڪري سگهندو. آخرڪار، اس عقيدي جو بنيادي مصلحت اهو آهي ته، سڀ مصيبتوں سے نجات حاصل ڪرڻ جي اميد، ٻين لفظن ۾ - نام نہاد Nirvana کی کامیابی. پاڻ دلائي لاما XIV جي لفظن جي بنياد تي، خوش قسمت تمام ماڻهو جدوجهد ڪري رهيا آهن، قطعي طور تي جيڪي ٻڌندا آهن، ٻڌن، مسيحي، مسلمان، يا ٻڌا. اهڙيء طرح، ٻڌ ڌرم جي مطابق، اسان جي زندگي ۾ حرڪت جو بنيادي هدايت، اندروني هماهوني ۽ اخلاقي اطمينان جي فهم آهي.

ڪيتري ئي يهودينزم هيڊيمزم کان مختلف آهي

هيسونيستي تدريس جو بنيادي مقصد سمجهڻ سان خوشين جي حاصلات کي فائدو ڏئي ٿو. يقينا، هيڊانيزم ۽ نووديونزم هن ريت آهن.

اخلاقيات ۾ پيش ڪيل رجحان جي مشهور معروف قديم يوناني خيال رکندڙ آرسٽپوس هئي. هن ايمان آندو آهي ته انسان روح ۾ ٻه انتها پسند آهن، مخالف طور تي هدايت ڪئي وئي آهي: نرم خوشي ۽ پيٽ. ارسطوس جي هيڊانياتي نظريي جي بنياد تي، خوشيء جي رستي جو اطمينان حاصل ڪرڻ ۽ مصيبت کان بچڻ آهي.

وچين دور ۾، هوڊ پرستيء ۾ ڪجهه خاص طور تي ڏٺو ويو. مغربي يورپ خيال رکندڙ عقيدت جي فريم ورڪ جي اندر سمجهيو. هن وقت جي فيلسوفرن جي ذاتي مال ۾ نه اطمينان ملي، پر اعلي الائن کي جمع ڪرڻ ۾.

استحصال

ساڳيو تعليمي شيون جهڙوون نووديونزم، utilitarianism آهن؟ utilitarianism جي فريم ورڪ جي اندر، خوشحالي کي ڏٺو وڃي معاشري کي فائدا ڏيڻ. هن نظريي جو مکيه پوزيشن يرميا برٿمام جي فلسفيائي معاهدي ۾ پيش ڪيا ويا آهن. اهو ئي سوچيندڙ آهي جيڪو سڌارو نظرياتي اصولن جي ترقي ڪندڙ آهي.

هن جي چوڻ موجب، نوودينيزم اخلاقي رويي جو نتيجو آهي، جنهن کي وڌ ۾ وڌ ماڻهن جو وڏو فائدو حاصل ڪري سگهي ٿو. ساڳئي وقت، هتي حل ٿيل مسئلو هتي ۽ نجي فائدن جي وچ ۾ تضاد موجود هئي. هن تڪرار کي حل ڪرڻ لاء، منطقي جذبي جو هڪ نظريو utilitarianism جي فريم ورڪ ۾ پيدا ٿيو . جنهن کان اڳتي وڌڻ، هڪ ماڻهو عوامي فائدي جي مطابق، پنهنجي ذاتي مفاد کي سمجهه ۾ رکڻ گهرجي. انهي صورت ۾، فرد جي مفادن ٻين جي مفاد سان ملندي.

نتيجو

يقينا، يهودينزم فلسفي ۾ هڪ هدايت آهي جيڪو ماڻهوء جي بنيادي معيار کي تسليم ڪري ٿو ۽ بنيادي مقصد انساني رويي کي ذاتي خوشين ۽ ويجهي ماڻهن جي خوشيء حاصل ڪرڻ جي خواهش آهي.

اتي پڻ ڪيتريون ئي اخلاقي تعليمات، خاص طور تي، هيڊيرزم ۽ استحصال پرست. يهودينوي نظريي جي نمائندن، ايودونزم جي فريم ورڪ جي اندر، خوشي ۽ خوشين جي سڃاڻپ ڪئي. استحصال جو يقين آهي ته انسان جي نيڪي کان سواء اخلاقي اطمينان حاصل ڪرڻ ناممڪن آهي. بدھ جي تعليمات جي مطابق، رڳو اھي آھن جن کي صلح جي خارجي ۽ اندروني حالت حاصل ڪرڻ ۾ مدد ملي ٿي.

اڄ، نووديونزم نامناسب نفسياتي نفسيات جي بنيادن مان هڪ آهي . تعجب سان، هيء رجحان قديم يوناني سوچيندڙن جي اخلاقي تعليمات کان وٺي تاريخ آهي، ۽ ان جي حدن جديد دور ۾ لاڳاپيل رهي ٿي.