رضاڪار سياست، نفسيات ۽ فلسفي ۾ ڇا آهي؟

رضاڪار هي ڇا مطلب آهي؟ لاطيني کان ترجمو ڪيل لفظ "صوتيت" جو هڪ مضمون آهي جيڪو سياسي سرگرمين جو هڪ روپ آهي جنهن ۾ خواهش ۽ اميدات تي منحصر آهي ۽ سياسي زندگي جي مفهوم مفهوم کي نظر انداز ڪري ٿو. رضاکاران سياست تي غور ڪندڙ عملن جي وچ ۾ فيصلن تي عمل ڪرڻ جو عمل جيڪو سرگرمين جي پروگرام تي مبني ناهي.

رضاڪار - اهو ڇا آهي؟ سياستدان لاء اهو تصور عام طور تي فڪر ۽ عمل جي سڌار حرڪت سان آهي، جو ان جي ابتدائي طور پر منحصر آهي، پر وڏي طور تي ناگزير. اهو ئي سبب آهي ته رضامندي، سياست ۾ موجوده وانگر، سياسي انضمام ۽ استحڪام کي اهم نقصان پهچائيندو آهي ۽ عام طور تي هڪ تباهي واري طاقت آهي.

سياست ۾ "رضاکارانه" لفظ ڇا مطلب آهي؟

سياسي رضاکار سماجي ترقي جي خارجي فيصلي کان نڪرندو آهي. پر بنيادي طور تي ماڻهن جي ساٿين، سماجي گروهن ۽ سياستدان ۽ اختيارين جي سرگرمن کان، جئين اهڙي قسم جو نصاب رضاکارانه آهي. ڇا ڇا، انسان جي اخلاقي آزادي جي بنياد تي اخلاقي رشتي جي انتهائي اظهار جيڪڏهن نه ؟ اصطلاح "رضاکارانه" جي شروعات 19 هين صدي ۾ جرمن سماج جي ماهر ٽينس پاران پهريون ذڪر ڪيو ويو آهي. پر اخلاقيات ۾ رضاکارانه خيال اڳ پيش ڪيا ويندا هئا. انسان ۽ سماج جي وچ ۾ تضاد وڌائي، رضاکاريت جو ڌيان وڌيڪ وسيع ٿي ويا.

لفظ "رضاکاريت" ۾ نفسيات ۽ فلسفو ۾

اهو موجوده فلسفي ۽ نفسيات ۾ وولٽسي اصول جي مخالفت ڪري ٿو ۽ مقصد سماج ۽ فطرت جو قانون. حقيقت ۾، رضاکار انسان انسان جي آزادي کي يقيني بڻائيندو، حقيقت کان ٿيندو، تاريخ ۾ فرد جي ڪردار کي بهتر بڻائي ٿو ۽ اهو هن جي چوڌاري دنيا کي ڪيئن متاثر ڪري ٿو. موجوده جو خيال وچين دور ڏانهن پوئتي آهي. پر نفسيات ۾ "رضاکاريت" جو تصور صرف XIX صديء جي آخر ۾ شڪريو ويو، وانڊٽ وي - جرمن نفسيات پسند، ڊاڪٽر ۽ فزيولوجسٽ جي لاء.

نفسيات ۾ هيٺيان قسم جا رضامند آهن:

• اهو تسليم ڪرڻ تائين محدود آهي ته ٻين نفسياتي عملن جي هڪ گنجائش سان هڪ منفرد رجحان هوندي؛
• اهو سڀ ڪجهه ٻين نفسياتي عمل ۽ پروٽين، رضاکارانه بنيادن تي ٻڌل هوندي آهي- اهو ئي بنيادي ظرفيت آهي جيڪو خاص طور تي موضوع تي منحصر آهي ۽ ڪو مقصد جو بنياد ناهي.

رضاکار جو مددگار

جرمن فلسفي ۽ نفسيات وارو وند جي مطابق، نفسياتي سببن جو هڪ طويل عمل آهي، خاص طور تي، apperception ۾ بيان ڪيو ويو آهي. فلسفي ۽ نفسيات جي جيمس دليل ڏيندي چيو ته انساني ڪارناما لاء غير مشروط طور تي غير مشروط فيصلو آهي. جرمن نفسيات پسند منسٹربرگ جو يقين آهي ته اهو نفسياتي عملن جي باقي باقي آهي. هن جا خيال هن وقت جي ٻين مغربي نفسيات جي حمايت ڪئي هئي. انهن کي تبليغ ڪرڻ کان روڪي نه سگهيو آهي ته انسان کي پنهنجي مقصد حاصل ڪرڻ ۽ طريقن جو انتخاب ڪرڻ جي صلاحيت آهي. انهي صورت ۾ رضاکاريت هڪ عمل جي اثر جي طور تي ڪم ڪري ٿو جيڪو هڪ خاص روحاني نصاب جي عملن جي پويان آهي.