جي آرٿوڊوڪس گرجاگھر ۾ هڪ چرچ جي تقريب ڇا آهي

جي آرٿوڊوڪس گرجاگھر ۾، شعاري جي هڪ ڀرپور سيٽ جي روايت قائم ڪئي ته مؤمن جي انساني زندگي تي مختلف اثرات آهن، پر ان کي هميشه خدا سان سندس تعلق ڪندو آھي. انهن مان ڪجهه بائبل جي زماني کان اسان وٽ آيو ۽ هن ڪتاب ۾ ذڪر ڪيو آهي، ٻين کان وڌيڪ موجوده بڻ مان آهي، پر انهن مان سڀ پاڪ پلي سان گڏ، اسان جي ايمان جو هڪ عام روحاني فائونڊيشن جي integral حصن آهن.

پلي جي رسم وسنديون

اڳ اسان کي ڇا جي آرٿوڊوڪس گرجاگھر ۾ هڪ چرچ رسم جي باري ۾ ڳالهائڻ شروع ڪري، ان کي پاڻ پلي سو سڏيو رسم جي ٻين فارم تان سندن بنيادي فرق emphasize ڪرڻ ضروري آهي، ۽ جنھن سان انھن کي عام طرح پريشان آهن. 7 هن جا پالڻھار اسان پاڻ پلي سو ڏنو آهي - بپتسما، تپسيا، anointing، شادي، communion، پيريء unction، پادرين آهي. جڏهن مؤمن invisibly بڻائي ان کي الله جو فضل communicates.

ساڳئي وقت، چرچ جي تقريب، دنياوي حقيقت جي رڳو حصو آهي ته انساني روح elevate آرڊيننسز بڻائيندا ڪرڻ ۽ ايمان آڻڻ جي ايڪٽ کي پنهنجي ذهن جي هدايت ڪري. ان کي ياد ڪرڻ گهرجي سڀ جي رسم فارم مڪمل طور سندن accompanying نماز جي ڇاڪاڻ ته سندن مقدس اهميت حاصل آهي. رڳو سندس عمل ڪرڻ جي مهرباني هڪ مقدس ايڪٽ، ۽ هڪ ظاهري عمل ٿي سگهي ٿو - هڪ رسم بڻجي.

فارم آرٿوڊوڪس رسم

ڪنوينشن جو هڪ وڏو حصو سان سڀ العقيده شعاري ٽي ڀاڱا ۾ تقسيم ڪري سگهجي ٿو. پهريون گروپ liturgical رسم جي گرجا گھر جي liturgical زندگي جي عام وهنوار ۾ شامل شامل آهن. انھن مان ڊاه عيد فصح هفتو تي پاڪ Shroud جي ڪهاڻي ان موقعي ختم ڪرڻ، پاڻي جي سالياني نعمت، گڏو گڏ artos جي consecration (leavened ماني)، چرچ جي رسم تيل سان anointing، صبح ۾ پرفارم ڪيو، ۽ ڪيترن ئي ٻين کي.

ايندڙ درجي کي ائين-سڏيو جهڙا شعاري شامل آهن. انهن جي گهر جي consecration، پوکون ۽ seedlings سميت شين جو هڪ قسم، شامل آهن. ان کان پوء، جيئن سٺو قدمن، جي consecration ۾ داخل ورت، جي شروعات سفر يا هڪ گھر جي تعمير. هيء به شامل ڪرڻ گهرجي ۽ مذهبي ميت لاء رسم، جنهن ceremonial ۽ رسم جي وڏين حد تائين شامل آهن.

آخر ۾، ٽئين درجي - جي علامتي رسم، ڪجهه مذهبي خيالن جي اظهار لاء Orthodoxy ۾ قائم ۽ انسان ۽ خدا جي وچ ۾ اتحاد جي علامت آهي. هن معاملي ۾، سخت ٺوڪيندڙ مثال صليب جي نشاني آهي. هيء به هڪ چرچ جي تقريب آهي، هڪ سهڻ ڇوٽڪارو ڏيندڙ ملتوي جي هوندي symbolizing، ۽ جهازن demonic فورسز جي ڪارروائي کان بچائڻ معتبر ڪري رهي آهي.

Anointing

اسان کي ڪجهه عام شعاري ويچار ٿا ڪريون. جيڪو (جي خدمت ۾، جڏهن صبح جو) صبح جو گرجا گهر ڪئي وئي آهي، هڪ پارٽي ۽ ايوان جنهن ۾ پادري هڪ cruciform جي مؤمن کي تعظيم وارو تيل، تيل سڏيو جي پيشاني anointing سرانجام حاضر، يا ٿي سگهي ٿو.

هي چرچ تقريب anointing سڏيو ويندو آهي. اهو خدا جي فضل سان symbolizes، جنهن جي مڙس تي ٻاهر وھايو آھي، ۽ اھو ئي قديم عهد نامي جي وقتن کان اسان وٽ آيو، جنھن مھل موسى ھارون ۽ سندس سڀ اولاد جي مقدس تيل مکيو کي حڪم ڏنو ويو - يروشلم ۾ مندر جي ٻانھن. نئين عهدنامي ۾ سندس Epistle ۾ رسول جي جيمس ان جي شفا عمل جو ذڪر ۽ چوي ٿو ته هن جو هڪ تمام اهم چرچ جي تقريب آهي.

Unction - اهو ڇا آهي؟

ٻن رسم سان similarities کي سمجهڻ ۾ هڪ لحاظ کان غلطي کي روڪڻ لاء - ۽ آرڊيننسز unction anointing بيواهه - ڪجهه وضاحت جي ضرورت آهي. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته انهن مان هر هڪ کي تعظيم وارو تيل استعمال ڪيو ويندو آهي - سڌو سرو جو وڻ. پر پهرين صورت ۾ جيڪڏهن، پادريء عملن نج علامتي، ٻيو ته اهي خدا جي فضل جي سڏ ڪرڻ جي هدايت ڪري رهيا آهن ۾ آهن.

هن جي مناسبت سان، هن راز unction بيواهه وڌيڪ پيچيده آهي ۽ چرچ canons، ستن عالمن مطابق ڪيو آهي. صرف پيريء ڪيس ۾ ان جي پادريء جي هڪ طرف جي ذميواري ٿي سگهي ٿو. تيل سان Anointing ست ڀيرا پرفارم ڪيو، ۽ انجيل مان پڙهي ٻڌائن، هن جي مٿي آهي Epistles ۽ خاص نماز جي موقعي لاء ٺهيل. ساڳئي وقت anointing، جيئن مٿي ذڪر جي هڪ چرچ جي بيواهه، رڳو حقيقت اها آهي ته سنڌ جي پادريء، نعمت، ته مؤمن جي پيشاني تي صليب جو تيل نشاني بنجي ۾ آهي.

انسان جي دنياوي زندگيء جي آخر سان لاڳاپيل شعاري

اها چرچ جي رسم دفن ۽ مئن جو پوء ياد طور تي هڪ اهم جاء occupies. Orthodoxy ۾، هن جي پل پل جڏهن هڪ انسان فاني جسم سان توھان کي پرکيندڙ جي روح، ازل ۾ گذري جي اهميت جي نظر ۾ هڪ خاص اهميت ڏئي ٿو. ان جي پاسن جي موڪليل ۾ وڃڻ کان سواء، رڳو تمام گهڻي اهميت جون پوائينٽون، جنهن مان خاص ڌيان ڏيڻ جي جنازي ادا ڪيو وڃي تي زور ڪندو.

اهو رڳو هڪ ڀيرو مئن لاء يادگار جي خدمت ڪرڻ جي لحاظ کان آهي، سنڌ جي جنازي جي خدمت، lithium، ياد ڪرڻ جي، ۽ پوء تي. المتوفي کي ان جي ابتڙ ۾ ان (گانا) پڙهڻ ۾ سڃاڻي، liturgical گورنر حجاج بن قائم سان اصحابي ماڻهو، فقير، عالمن ۽ ننڍڙا ٻار لاء سندن حڪم جي مختلف آهي. جنازي جي مقصد - ميت ٻانھي (ٻانھي کي) جو سندس گناھن جو گناھہ بخشيا وڃن پالڻھار پڇن ٿا، ۽ امن جي جيء ڏي جسم ڇڏي آهي.

جنازي کي ان کان سواء، العقيده روايت اهڙي هڪ اهم رسم، هڪ requiem وانگر روزي ڏيندو آھي. اهو به هڪ نماز گانا جي نمائندگي ڪري، پر مدو جنازي جي ڀيٽ ۾ گهڻو ننڍو آهي. جي 3rd تي ڪيو هڪ يادگار جي خدمت، سنڌ جي وفات کان پوء 9th ۽ 40th ڏينهن، گڏو گڏ ان جي ورسي، جي نالي سان ڏينهن ۽ ميت جي پيدائش جو ڏينهن آهي. lithium - جڏهن ته لاش گھر کان ٻاهر، ان سان گڏو گڏ گرجا گھر ۾ چاڙهيو ويندو آهي سڀ وصل ٻيو رسم يادگار خدمت پرفارم ڪيو. اهو يادگار خدمت کان ڪجھ ننڍو آهي ۽ پڻ قائم ضابطن موجب ۾ جاء وٺندو آهي.

ديس، کاڌو ۽ سٺو undertakings جي Sanctification

العقيده روايت ۾ Sanctification رسم، جنهن جي مڙس ۽ سڀڪنھن شيء آهي ته هن دنياوي زندگيء ۾ ان سان چوڻي جي نتيجي ۾ سڏيندا آهن، خدا جي نعمت نازل. شيطان - جي گرجا گھر جي تعليمات موجب، مٿي اسان جي آس پاس جي دنيا ۾ مسيح جي ٻئي جي اوچتي کي invisibly ماڻھن مان سندن گندي ڪم دشمن ڪرايو ويندو. ان جي سرگرمين جي ظاهري جلوه، اسان کي هر ڏسڻ لاء تباهه ٿيا آهن. جي آسماني جهڙا انسان نه ڪري سگهي جي مدد کان سواء کيس منهن.

ته هو ڀتو وٺڻ کائڻ يا اسان جي سٺي beginnings جي واٽ ۾ لڪل وڌاياته وجهي سان اسان داخل برائي کي روڪڻ لاء ڇو ان کي ايتري اهميت چرچ تقريبون انهن کي سڪو فورسز جي موجودگي تي اسان جي گھر کي صاف ڪرڻ آهي. تنهن هوندي به خبر آهي ته ڪنهن به رسم، گڏو گڏ ان جي راز رڳو unswerving ايمان جيڪڏهن هڪ زرخيز قوت ٿيندو وڃي ٿو. ڪجهه واکاڻيون ٿا، ان جي افاديت ۽ سنڌ جي بيواهه جي وس ۾ هڪ ئي وقت تي سوچ، ان کي خالي، ۽ جيتوڻيڪ ڏوھاري ايڪٽ جنهن لاء اسان کي invisibly ماڻھن جي سڀ هڪ ئي دشمن تي پابندي آهي.

پاڻي جي نعمت

نه ته پاڻي consecration رسم جو ذڪر ڪرڻ. جي قائم روايت موجب، vodoosvyascheniya (پاڻي جي نعمت) ننڍو ۽ وڏو آهي. پهرين صورت ۾ ان جي نماز ۽ بپتسما جي sacrament دوران سال اهڙي بار بار ڪيو آهي. ٻيو ع ۾ هن جي رسم هڪ سال ۾ هڪ دفعو - جي Epiphany جشن دوران.

مون کي انجيل ۾ بيان جي وڏي ڏينهن جي ياداشت ۾ ان جي سڌاري - جي اردن درياء ۾ عيسي جي immersion، جنهن جي انساني پاڪ اکرن ۾ جاء وٺڻ ڌوئڻ جي سڀني گناهن جي prototype ٿيو، مسيح جي گرجا گھر جي گريبان ۾ ماڻهن جي لاء رستو کلڻ.

ڪيئن اقرار ڪرڻ، absolution حاصل ڪرڻ جي؟

پنھنجن گناھن جي چرچ تي ٻاجھ، ڇا اهي ڄاڻي واڻي يا جرم، اقرار سڏيو جي غفلت کان ٻاهر ٿي وئي آهي جو قطع. هڪ sacrament طور تي، اقرار جي نه ڪنهن بيواهه سڌو هن مضمون جي موضوع سان ملندڙ نه آهي، ۽ اڃان تائين اسان مختصر طور ان جو تمام اهميت جي ڪري ان تي رھڻ وارا.

پاڪ چرچ جي تعليم آهي ته هر اقرار ڪرڻ وارو سڀ کان پهرين، ان جي پاڙيسري سان شرطن کي اچي هجڻ ضروري آهي ته جيڪڏھن اوھين انھن سان ڪنهن به انبن هئا. ان کان سواء، ان سچي سندس ڪارناما لاء، ڪا خطا لاء احساس کان سواء غمگين کانسواء اقرار ڪرڻ گهرجي؟ پوء ته ڪافي نه آهي. اهو به اصلاح ۽ چڱا رهندا ڪوشش جاري ڪرڻ جو پڪو عزم ڪيو رکي ٿو. هن جو مکيه بنياد وڌو جنهن تي هڪ اقرار کپن کي الله جي ٻاجھ ۽ سندس بخشش جي اميد ۾ ايمان آهي.

هن آخري ۽ ضروري عنصر پاڻ ڇڙو توبه جي غير موجودگيء ۾. هن جو هڪ مثال انجيل يھوداہ آهي توبه ته خيانت يسوع مسيح، پر پاڻ کي سندس لافاني ٻاجھ ۾ ايمان جي کوٽ جي ڪري ڦاهيء.