جمهوريت: جي تصور، اصولن، قسمن ۽ شڪلن. جمهوريت جي آيتن کي

هن ادب ۾ هڪ ڊگهي وقت تائين بار بار اهو خيال آهي ته رياست جو اثر قدرتي ۽ ناگزير هڪ جمهوريت هئڻ جو اظهار ڪيو. هن جو تصور هڪ قدرتي حالت جنهن ڪجهه نقطي تي فوري طور وٺندي، گهٽائڻ يا ماڻهن يا سندن ميلاپن جي مزاحمت جي قطع طور interpreted ويو. هن تمام پهرين جي مدت يوناني مفڪرن کي استعمال ڪرڻ شروع ڪيو. وڌيڪ تفصيل سان ويچار، جيڪي جمهوريت (بنيادي نظريا).

terminology

جمهوريت - هڪ تصور جي قديم يونان جي عملي ۾ متعارف ڪرايو. لفظي معني ان جو مطلب آهي "ماڻهن جي طاقت". حڪومت جي هڪ صورت آهي ته شهرين جي شموليت ۽ قانون جي ضابطه کان اڳ انهن جي حيثيت ۾ شامل، فرد ڪجهه سياسي آزادي ۽ حقن جي روزي آھي. جي درجيبندي ارسطو جي تجويز، معاشري جي رياست "سڀ طاقت"، جي aristocracy ۽ بادشاهت کان اختلاف جو اظهار ڪيو آهي.

جمهوريت: تصور، قسمن ۽ شڪلن

هن حيثيت ۾ ڪيترن ئي انهيء لاء معاشري ۾ سمجهيو ويندو آهي. اهڙيء طرح، جمهوريت - هڪ تصور ته تنظيم ۽ حڪومت ادارن ۽ غير governmental تنظيمن جي آپريشن جي واٽ جو اظهار. هوء به قائم ڪرڻ جو حوالو ڏنو قانوني راڄ ۽ رياست جو قسم. جڏهن اسان جو چوڻ آهي ته هڪ جمهوري ملڪ، ذهن ۾ اهي سڀ انهيء جي موجودگي آهي. رياست، اھڙي طرح جي امتيازي خصوصيتن جو تعداد ڪئي. انهن ۾ شامل آهي:

1. اقتدار جي سپريم ذريعو طور تي سنڌ جي ماڻهن جي اعتراف.
2. اهم سرڪاري ادارن جي چونڊ.
3. پهرين جاء ۾ شهرين جي برابر حق، انهن جي ووٽ ڏيڻ جي حق جي عمل ڪرائڻ ۾.
4. فيصلو ميڪنگ ۾ اڪثريت لاء فرمانبردار اقليت.

جمهوريت (تصور، قسمن ۽ هن اداري جي صفت) مختلف سائنسدانن جو اڀياس ڪيو ويو آهي. نظريو ۽ مفڪرن جي عملي تجربي جو تجزيو ڪرڻ جي نتيجي ۾ ئي نتيجو آهي ته سماج جو هي رياست جو هڪ رياست کان سواء موجود نه ٿا ڪري سگهو آيو. ادب ۾ سڌي جمهوريت جو تصور مختص. اهو به چونڊيل باڊيز جي ذريعي سنڌ جي ماڻهن جي مرضي جو عمل ڪرائڻ شامل. انهن ۾ خاص طور ۾، آهن، مقامي اقتدار جي جوڙجڪ، parliaments ۽ پوء منجھانئس. سڌي جمهوريت جو تصور چونڊون، referenda، ملاقاتن جي ذريعي آبادي يا مخصوص سماجي ميلاپن جي مرضي جي عمل ڪرائڻ شامل. هن معاملي ۾، شهرين کي ڪجهه مسئلن جو فيصلو ڪرڻ لاء آزاد آهن. تنهن هوندي به، هن سڀني جي علامت آهي ته جمهوريت characterize نه آهي. تصور ۽ ادارن جي قسمن جي زندگي جي مختلف علائقن جي سلسلي ۾ سمجهي سگهجي ٿو: سماجي، اقتصادي، ثقافتي ۽ پوء تي.

رياست ڪردار

ڪيتريون ئي ليکڪ، بيان جيڪي جمهوريت، تصور، هن اداري جي آيتن کي هڪ خاص نظام جي characterized آهي. سڀ کان اول، جي ٽڪيٽ مان صاف ظاهر آهي ته رياست جو راڄ. هن پنهنجي اختيار جي سرڪاري ادارن جي وفد جي آبادي ۾ جلوه گر رهيا. شهرين کي سڌو سنئون يا چونڊيل اڏاوتن جي ذريعي ئي ڪمن کي منظم ڪرڻ ۾ حصو. هن جي آبادي پاڻ کي سڀ طاقت آهي ته کيس سان تعلق رکي وڪرو نه ٿا ڪري سگهو. تنهن ڪري، ان جي اختيار مان ڪي ان کي رياست ادارن conveys. بااختيار اڏاوتن جي چونڊ - موجود جمهوريت جي عوام کي فطرت جي هڪ ٻئي مصلي. ان کان سواء، ان حڪومت جي صلاحيت، جي سرگرمي ۽ شهرين جي رويي جو اثر کي سندن ماتحت ڪرڻ جي سماجي ماحول کي منظم ڪرڻ ۾ اظهار ڪيو آهي.

سياسي جمهوريت جي تصور

هيء ادارو آهي، ان سان گڏو گڏ مارڪيٽ معيشت جي مقابلي کان سواء موجود نه ٿا ڪري سگهو. هن صورت ۾ ان کي هڪ نئين نظام ۽ ان جي مخالفت تي پيروڪار آهي. هن جي حقيقت اها آهي ته جمهوريت، تصور ۽ هن اداري جو روپ، خاص طور تي، ان جي پارٽي پروگرام جي بنياد تي رياست طاقت لاء سندن جدوجهد ۾ روپ ۾ پڌري آهي. اهڙي سماج جي اڪائونٽ ۾ پريسنگ مسئلن قضاوت ڪرڻ لاء رايا ۽ نظرياتي اچي جي جدا جدا وٺي سگھندا ۾. هڪ جمهوريت ۾ رياست سينسرشپ ۽ آمريت حڪومت ڪئي. جڏهن ته قانون سازي pluralism guaranteeing شقن تي مشتمل. اهي هڪ راز بيلٽ چونڊي، ۽ پوء اڳي جي حق ۾ شامل آهي. جنهن جو تصور، جمهوريت جي اصولن تي ٻڌل آهي، جو بنيادي، جي حيثيت تي جي چونڊ حقن جي شهرين. اهو امڪان منزلون جي مختلف اختيارن جي وچ ۾ چونڊي ڪري ڏئي ٿو.

سنڌ جي حقن جي ضمانت

جي قانونن جي سطح تي، زندگي جي مختلف شعبن ۾ هر شهري جي قانوني امڪان تي مقرر سان لاڳاپيل هڪ سماج ۾ جمهوريت جو تصور. خاص طور تي، اسان جو، اقتصادي، سماجي، مواصلاتي، ثقافتي ۽ ٻين جي حقن جي باري ۾ ڳالهائڻ آهن. هڪ ئي وقت قائم تي ۽ شهرين لاء ذميوارين. سماجي ۽ سياسي زندگيء جي هڪ صورت جي طور تي عمل جي قانون. اها رياست ادارن کي، پهرين جاء ۾ سڀ رعيت لاء ضرورتن جي قيام ۾ پڌري آهي. جنهنڪري قائم ۽ موجود ضابطن جي لڳاتار ۽ سخت لاڳو جي بنياد تي هلائڻ گهرجي. هر حڪومت ايجنسي، سرڪاري صرف اقتدار جي ضروري مقدار هجڻ گهرجي. جمهوريت - هڪ تصور آهي ته شهرين ۽ رياست جي گڏيل ذميواري سان ملندڙ آهي. اهو فعل جنهن جي آزادي ۽ حقن جي خلاف ورزي کي ويجھا نه ڪرڻ گهرجن جي قيام ۾ شامل، نظام ڌرين جي فرضن جي execution کي وڌاياته آهن.

ڪم

جمهوريت جو تصور بيان، ان جي ڪمن آهي ته هن اداري ايلي للي جي باري ۾ الڳ الڳ چئي ڪرڻ ضروري آهي. هن جي ڪم ڪرڻ جي سماجي لاڳاپن تي عمل لاء اهم علائقن ۾ آهن. حق ۾ سندن مقصد وڌندا عوامي ڪمن ۾ آباديء جي سرگرمين. جمهوريت جو تصور به سماج جي جامد ۽ متحرڪ رياست سان لاڳاپيل نه آهي. هن سلسلي ۾، سنڌ جي تاريخي ترقي جي ڪجهه دورن ۾ انسٽيٽيوٽ آف ڪم ڪجهه تبديليون underwent. في الحال، تحقيق انھن کي ٻن گروپن ۾ ورهائي. سماجي رشتي سان سنڌ جي پهرين کليل رابطي، ٻيو - جي مسئلي جي ڪهڙا رياست جو مظاهرو. هن اداري جي سڀ کان اهم ڪم مان نمايان ڪيو وڃي ٿو:

1. تنظيمي ۽ سياسي.
2. ريگيوليٽري ۽ ڪبي.
3. سماجي ۽ stimulating.
4. بنيادي.
5. ڪنٽرول.
6. Guarding.

سماجي لاڳاپا

انھن سان ڳالھ ٻولھ مٿي ڏنل پهرين ٽي ڪم نمائندگي ڪن ٿا. رياست ۾ سياسي طاقت جو هڪ جمهوري بنيادن تي منظم آهي. هن فريم ورڪ ۾ ان جي آبادي (خود انتظام) جي خود تنظيم لاء مهيا ڪري. اها رياست طاقت جي وسيلي طور عمل ۽ رعيت جي وچ ۾ مناسب جوڙي جي موجودگي ۾ اظهار ڪيو آهي. ريگيوليٽري ۽ فعل نرمي تعاون، ڪٺو ۽ آبادي جي مفادن جي چوڌاري ڪنسنٽريشن جي فريم ورڪ ۽ مختلف فورسز جي حالت ۾ لاڳاپن جي ڌرين جي سرگرمي جي pluralism کي يقيني بڻائڻ آهي. هن فنڪشن کي يقيني جي هڪ قانوني مطلب ته جيئن موضوع جي قانوني حيثيت کي آباد ڪرڻ سرانجام ڏيندو. رياست تي سماجي-stimulating اثر بڻائي ترقي ۽ فيصلي جي عمل ۾ رڳو جمهوريت آهي سگهو ٿا. جي تصور ۽ هن اداري جو روپ ئي سرڪاري عملدار، رجسٽريشن ۽ عوام جي راء، شهرين 'سرگرمين جي لاء استعمال ڪرڻ لاء ڪوشان رهندا سروس مهيا ڪري. هن خاص ۾ پڌري آهي،، referendums ۾ حصو وٺڻ لاء شهرين جي صلاحيت، اکر، بيان ۽ پوء تي موڪلي.

رياست ڪمن

"نمائنده جمهوريت" جي تصور جي آبادي جي صلاحيت رياست طاقت ۽ مقامي خود حڪومت جي ادارن بڻجي ڪرڻ سان لاڳاپيل آهي. هيء هڪ ووٽ ورتو طرفان ڪيو ويندو آهي. هڪ جمهوري رياست جو راز ۾ چونڊن، آفاقي برابر ۽ سڌو. جي قانونن مطابق ۾ سندن competence اندر سرڪاري ادارن جي ڪم کي يقيني جي قبضي فعل جي عمل ڪرائڻ جي ذريعي جا پيروڪار ويندو. اهو به ته ملڪ جي سڀني حصن جي انتظامي مشڪن جي احتساب کي مڃڻ. هڪ اهم مضمون ۾ جمهوريت جو هڪ watchdog ٿي سمجهيو ويندو آهي. اهو سيڪيورٽي حڪومت جي ادارن ۾ شامل، وقار ۽ عزت، آزادي ۽ فرد جي حقن، ملڪيت، دمن ۽ قانون جي خلاف ورزي جي روڪ کي بچائڻ لاء.

ابتدائي ضرورتن

انهن اصولن جي آهي ته هڪ جمهوري حڪومتون صوبو آهي. عالمي برادري جي اعتراف جي مخالف جابر حيثيت کي مضبوط ڪرڻ جي خواهش جي نظريو آهي. اهم اصول جي طور تي ايڪٽ:

1. سماجي نظام ۽ حڪومت جي فارم جي پسند جي آزادي. سنڌ جي ماڻهن کي تبديلي ۽ آئيني حڪم جو تعين ڪرڻ جو حق آهي. پرائمري اهميت آزادي آهي.
2. شهرين جي حيثيت. اهو مطلب سڀني ماڻهن کي قانون تي عمل ڪرڻ جو حق، سنڌ جي حقن ۽ ٻين جي مفادن جي آهي ته. سڀ خلاف ورزي عدالت ۾ تحفظ جا حقدار آهيو لاء ذميوار آهن. آئين جي حقن جي برابري جي ضمانت. ريتن رسمن مذهب، جنس، مذهب، سياسي عقيدن، سماجي، ملڪيت حيثيت، رهائش جي جاء تي، اصل جي جاء تي، ٻولي ۽ پوء تي جي بنياد تي ممنوع ناهن يا پابنديون.
3. حڪومت ادارن ۽ مستقل آباديء سان سندن لهه وچڙ جي Selectivity. هيء اصول جي ماڻهن جي مرضي جي طاقت ۽ مقامي خود حڪومت جي جوڙجڪ جي ٺهڻ ۾ شامل ٿي. اهو removability، احتساب، برابر موقعو سڀني شهرين کي پنهنجي ووٽ جو حق استعمال ڪرڻ لاء مهيا ڪري.
4. طاقتن جي جدائي. عدالتي، انتظامي ۽ قانوني: اهو گڏيل انحصار ۽ مختلف طرفن ۾ پابندي کي مڃڻ. هي آزادي ۽ برابري جي دمن جي آلي ۾ اقتدار جي خوني روڪي.
5. فيصلو-ٺاهڻ جي اڪثريت جي هوندي، جڏهن ته اقليتن جي حقن جي غيرتمند.
6. Pluralism. هن چيو ته ٻيڻو سماجي ڌڪيندا وهم. Plurality پاليسي هونديون جو انگ وڌي کي پاڪ. اها سياسي پارٽين، ميلاپن ۽ راء جي هڪ multiplicity presupposes.

آبادي جي مرضي تي عمل ڪرڻ جي طريقن سان

جمهوريت جي ڪم ان جي ادارن ۽ فارم جي ذريعي جا پيروڪار آهن. آخري دور ۾ تمام گهڻو موجود آهي. جمهوري فارم ان جي ڏيک جي اظهار سمجهيا وڃن ٿا. هن اهم وارن ۾ شامل آهي:

1. سماجي ۽ سرڪاري ڪمن جي انتظام ۾ شهرين جي شرڪت. اهو هڪ نمائنده جمهوريت جي ذريعي ڳالهه آهي. هن معاملي ۾، طاقت بااختيار ماڻهن جي پيو آهي چونڊيل ادارن ۾ قوم جي سڃاڻپ ڪندو. شهرين (، هڪ referendum ذريعي مثال طور) جي انتظام ۾ حصو وٺڻ ڪري سگهي ٿو ۽ سڌو.
2. خلق ۽ سرڪاري ادارن شفافيت، قانون جي حڪمراني، turnover، selectivity، طاقتن جي جدائي تي ٻڌل نظام جو آپريشن. انهن اصولن جي سماجي دليل ۽ سرڪاري عهدي جي فحش کي روڪڻ.
3. ، قانوني سڀ کان پهرين، هن نظام جي آزادي جي آئيني اعتراف، سنڌ جي نوڪرين ۽ شهري ۽ انسان جي حقن، قائم بين الاقوامي معيار مطابق انهن جي تحفظ کي يقيني.

ادارن

اهي قانوني ۽ جائز نظام کي سڌو سنئون حوالو جو عمل ڪرائڻ کان پوء جمهوري صورت ۾ نظر ايندا جزا آهن. ان legalization جي حق ۾ ڪنهن به اداري جي جواز لاء الزمي طور تي. سنڌ جي عوام کي تسليم ڪرڻ جو جواز ۽ تنظيمي جوڙجڪ روزي ڏيندو آھي. ادارن تڪڙي عوام کي پريشاني کي خطاب ۾ ان جي اصل مقصد ۾ ناهيون ڪري سگهو ٿا. خاص ۾، اڪيلائيء:

1. ساخت جو ادارو آهي. اهي پارلياماني ڪميشن، پارلياماني سيشن، ۽ پوء اڳي شامل آهن.
2. فنڪشنل ادارن. چيائون ته electors، عوام جي راء ۽ پوء تي آهن.

جي قانوني اهميت تي مدار رکندي، اڪيلائيء ادارن:

1. لکندڙن. اهي عام طور تي واجب ڪيو آهي، سرڪاري ادارن ۽ شهرين جي اهلڪارن لاء آخري قدر. اهي ادارن جي قانوني ۽ آئيني referendums، چونڊ mandates، جي چونڊن ۽ پوء تي آهن.
2. طرفان. اهي سياسي جوڙجڪ لاء هڪ مشوري جو قدر آهي. اهي ادارن جي مشوري referendum، عوامي بحث، questionnaires، گڏجاڻين ۽ پوء تي آهن.

خود حڪومت

اهو خود ريگيوليشن، تنظيم ۽ سول لاڳاپن جي ڌرين جي سرگرمين تي مشتمل آهي. آبادي ڪجهه اصول ۽ رويي جي ريتن رسمن اسڪينڊل، تنظيمي سرگرمين ٻاهر کڻندا. سنڌ جي ماڻهن جي فيصلي کي وٺي ۽ ان تي عمل ڪرڻ جو حق آهي. موضوع جي خود سرگرمي جو حصو ۽ اعتراض جي طور تي هڪ ئي آهي. ان جو مطلب آهي ته سياسي پارٽين کي صرف پنهنجي ايسوسيئيشن ڪرڻ جي طاقت رکڻ. خود انتظام جي انتظاميه ۾ برابري، آزادي ۽ شموليت جي اصولن تي ٻڌل آهي. هيء اصطلاح عام طور هڪ نسبتا ٿورا ماڻهو ليول گڏي استعمال ڪيو آهي:

1. هڪ سڄي طور سڄي سماج کي. هن معاملي ۾ اسان کي سنڌ جي عوام کي حڪومت جي باري ۾ چئي.
2. ان فرد جي علائقن ۾. هن معاملي ۾، اتي هڪ مقامي ۽ علائقائي حڪومت آهي.
3. خاص صنعتون.
4. نفل تنظيمن لاء.

هڪ سماجي قدر ته جيئن عوام جي طاقت

جمهوريت هميشه سمجهڻ ۽ مختلف صورتن ۾ interpreted ڪري ڇڏيو آهي. تنهن هوندي به، ڪو به شڪ نه آهي ته ٻنهي جي قانوني ۽ سياسي قدر ان کي دنيا جي تنظيم جي هڪ integral اتحادي بڻجي چڪو آهي. ان کان علاوه، ان کي اهڙي هڪ آخري مرحلي نه آهي، جنهن تي ان جي سڀ رعيت مطمئن ڪري ڇڏي ٿو. هڪ شخص جيڪو ڪنهن حد هو فورا کائي، جسٽس قانون سازي ڪرڻ لاء لاٿوسون کان سواء، سنڌ جي حڪومت سان هڪ تڪرار ۾ داخل. هيء پٺتي جڏهن حساب ۾ شهزادن ۽ قدرتي صلاحيتن جي برابريء نه ورتو، اتي ڪو به اعتراف جو تجربو، صلاحيتن، جوانيء ۽ پوء تي تي منحصر آهي،. جسٽس جي خواهش پوريء طرح مطمئن نه ٿو ٿي سگهي. صحبت هجي هڪ مسلسل جاڳرتا سندن رايا، خيالات، نظر سرگرمي جو مظاهرو ڪرڻ جي خواهش ترقي ڪندو. پنهنجي جمهوريت جي اهميت ان جي عوام جي اهميت جي مد ۾ اظهار ڪيو آهي. اهو، موڙ ۾، فرد جي فائدي لاء خدمت، رياست، سماج ۾ آهي. جمهوريت جي حقيقي قوت جي وچ ۾ correspondence جي قيام promotes ۽ اعلانيل برابري، آزادي، انصاف جي اصولن کي خبردار ڪيو. اهو عوام ۽ سماجي زندگيء ۾ انهن تي عمل ensures. هڪ جمهوريت ۾، هن نظام جي سماجي طاقت ۽ آهستي آهستي combines. اها رياست ۽ فرد، جو رعيت جي وچ ۾ هڪ سمجهوتو جي مفادن جي هم آهنگي جي موسم promotes. هڪ جمهوري حڪومتون ۾، لاڳاپن جي ڌرين پارٽنرشپ ۽ استحڪام کي گهٽ ڪري، صلح ۽ امن جو فائدو ياد رکڻ. هن اداري جو Instrumental قدر ان جي فعلي مقصد جي ذريعي پڌري آهي. جمهوريت - جي رياست ۽ عوام جي ڪمن کي حل ڪرڻ جو هڪ طريقو. اهو توهان جي حڪومت ايجنسين جي بڻاوت ۾ حصو وٺڻ جي اجازت ڏئي ۽ مڪاني حڪومتن جي جوڙجڪ، خود کي منظم ڦرڻ، واپار تنظيمن، پارٽين، حرام ڪم جي خلاف تحفظ فراهم. جمهوريت چونڊيل ادارن ۽ نظام جي ٻين ڪارڪردگي جي سرگرمين تي ڪنٽرول presupposes. ذاتي انسٽيٽيوٽ آف قدر فرد جي حقن کي تسليم ڪرڻ جي سلسلي ۾ جو اظهار ڪيو. انهن اعلانيل جي ضابطو اصل له،، روحاني قانوني ۽ ٻين جي ضمانت نظر ايندا طرفان مهيا ۾ مقرر. هڪ جمهوري حڪومتون جي ڍانچي اندر فرض جي ڀڃڻ لاء جوابدار لاء مهيا ڪري. جمهوريت جي آزادي، مفادن ۽ ٻين جي حقن جو سمورو خرچ تي ذاتي ambitious مقصدن حاصل ڪرڻ جو وسيلو طور ڪم نه ڪندو. سماجي ڪم، انصاف، برابري ۽ آزادي: سنڌ جي ماڻهن جو انفرادي ۽ سندس ذميواري جي خودمختياري کي ياد رکڻ لاء راضي آهي کانسواء، جي انسٽيٽيوٽ آف موجود انسان انهيء جو چڱي طرح ممڪن عملدرآمد ٿا ٻاريو. هن معاملي جو ڪو به شڪ جي حالت جي اهميت ۽ ضمانت کي عمل ۾ شرڪت ڪئي وئي آهي ۾، سنڌ جي عوام جي مفاد جي حفاظت. ته هڪ جمهوري معاشري ۾ ان جو مکيه فعل آهي.