Versification ۾ منظوم جي قسمن

منظوم ۽ منظوم جي حوصله فرق کي. جيڪڏهن سنڌ جي اڳوڻي لفظن جي consonance ٻه endings آهي، ٻيو interlace منظوم آيت جي حڪم آهي. مطابق، منظوم ان منظوم کان وسيع تر آھي.

rhymes جي قسمن

طريقن منظوم rhymes جي ڪيترن ئي قسمن جي بنياد تي versification ۾. اهڙيء طرح، معيار ۽ پد rhyming ميچز جي مقدار صحيح ۽ غلط ۾ ورهايل آهن. جي تلفظ جي طور تي - ته مرد (جي آخري تي تلفظ تي اسمن)، مادي (جي اهم اسمن تي تلفظ)، ۽ dactylic giperdaktilicheskie (آخر کان 3rd ۽ 4th اسمن آواز تي تلفظ). اسمن کانسواء سٽون ٺهڪي pretonic (حوالي) ته Consonants سان، پوء اهڙي منظوم امير طور بيان ڪيو ويو آهي. جيڪڏھن اوھين نه ٿا - غريب منظوم سڏيو.

منظوم جي قسمن

نه versification ۾ منظوم جا ٽي مکيه قسم آهن:

• ڀرسان (paired)
• صليب (ته ڀروارن موٽارن)
• رنگ (چم جو ohvatnaya).

به، هڪ الڳ ذات پاڪ منظوم آهي.

ڀرسان (paired) alternately assumes بڻجي consonance ڀرسان سٽون - جي ٻئي سان پهرين قطار ۾ منظوم ڪري، ٽيون، جي حوالي ڪندا، چوٿين پنجين ۽ ڇهين، وغيره سڀ قسمن منظوم نظم زوريء هڪ گهيرو طور نامزد ڪري سگهجي ٿو ... پوء ڀرسان خيالات جي طور تي "Aabb" ڪري سڏيو ويندو آهي. مثال طور:

"بس، هاڻي ڪو duds (هڪ) آهي -

ٻيو نور (ھڪ) ڪيو.

۽ garmonitsa طبع آزمائي (ب)

ڇا پهلوان غائب (ب). "

(ايس ديرو Esenin).

هڪ خاص حالت جي ڀرسان منظوم منظوم اسڪيم جي ڦير ڦار آهي "ahhh."

ڪراس (ته ڀروارن موٽارن) منظوم صفون interleaving جي ٺهيل منظوم - پهرين ٽيون سان منظوم، ٻيو - جي چوٿين، پنجين - هڪ ستين، وغيره ... جي هن قسم جي منظوم "Ababii":

"مون کي هڪ عجيب گھڙي (ھڪ) ياد ڪريو:

مون سامهون اوھان هو (ب)

ٿوريء خواب (ھڪ) وانگر

جيئن ته خالص حسن (ب) "

(ديرو ايس Pushkin).

رنگ (shingles، ohvatny) منظوم اسڪيم جو قسم ته "ابا" جي بنياد تي آهي. مطابق، منظوم پهرين ۽ چوٿين سٽون، ۽ ٻيو ۽ ٽيون. جي versification جي هن قول جي ڀيٽ ۾ سنڌ ۾ ٻيا ٻه گهٽ عام آهي:

"اسين مست نه آهن، اسان کي sober (ھڪ) ٿيڻ لڳي

۽ ته متان اسان کي حقيقت ۾ شاعرن (ب).

جڏهن sprinkled عجيب sonnets (ب)

اسان کي "تون" (هڪ) ۾ وقت سان ڳالهائي.

(IA Brodsky).

rhymes جي موجود قسمن جي صورت ۾ جتي rhymes جي ڦير ڦار جي قانون مليل ۾ نمودار:

"بچاء snuck گهوڙي چور (ھڪ)

سنڌي ونگ ڊاکن (ھڪ)،

Pecking sparrows پارٽنر (ب)

Nodding sleeveless stuffed (ج)،

پر قتل (ب) جي rustling جون ڇانئون

ڪجهه مٿي rumbling ۽ تشدد "(ج).

(بي ايل Pasternak).

مطابق، هن مثال ۾، سنڌ جي گڏيل منظوم جي قسمن: پهريون ۽ ٻيو ليڪ - انسيت فارم جي ٽين ڇهين ڪرڻ - crossover.

منظوم ۽ stanza سڄي

سڄي آيت هر منظوم لاء گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڏنيون جي موجودگي کي مڃڻ. هن جي stanza جي عام جسم جي indivisibility ensures - ان جا ننڍا سڄي stanza ۾ تقسيم نه ٿي سگهي ٿو، ان جي پنهنجي منظوم مڪمل پوڻ.

جي نمبر تي منحصر ڪري (ايندا آيت اڪيلائيء فارم monostich، distiha، TERCET Katren pentet ۽ دبي. المتوفي MonoSTU هڪ پوري آيت نه ٿو ٿي سگهي، جيڪي منظوم نه سان هڪ ليڪ جي حيثيت به جڏهن هڪ ڪهڙا قسمن rifmovok منظوم). Distin هڪ "پکڙيل"، گذارڻ جي حوالي ڪندا، سڄي rhyming stanzas لاء هڪ تي مشتمل آهي. به هڪ Terzetto منظوم ڪيو - "aaa" جي اسڪيم. هن Terzetto ۾، جدا نه ٿي ڪري سگهي ٿو ڪنهن ڊويزن اسان کي گهٽ ۾ گهٽ هڪ monostich، جنهن جي هڪ پوري آيت نه آهي حاصل ڪري وٺي.

Katren اهڙي ذات annular ( "ابا") ۽ صليب ( "Ababii") جي طور تي منظوم شامل آهن. ڀرسان منظوم جي صورت ۾ ( "Aabb ') ۾ ٿيل ٻن آزاد distiha، جنهن جي هر هڪ پوري آيت ٿيندو ۾ ورهايل آهي. Pentet، موڙ ۾، ڇهه rifmovok سڄي stanza combines.

آزاد ۽ آزاد آيت

اهو، rhyming ۽ آزاد آيت فارم جي آزاد روپ ۾ فرق ڪرڻ ضروري آهي جيئن ته ان کي به ساڳي شيء نه آهي. موجود قسمن جي يعني نظم فارم منظوم. اتر آزاد آيت - منظوم جي بدلجندڙ قسمن سان شاعري جو هڪ روپ. يعني سٽون مختلف ترتيب ۾ منظوم. آزاد آيت (المعروف اڇو)، اصول ۾، منظوم استعمال نه ڪندا آھن:

"(هڪ) لاء سن!

سڀ کان پوء، تارا روشن آهن ته جيڪڏھن (ب) -

ان کان پوء ان کي ڪنهن جو ان جي ضرورت (۾) آهي؟

پوء ڪو ماڻهو کين (ز) ٿيڻ چاهي ٿو؟ "

(هلي هلي Mayakovsky).

هن معاملي ۾، آزاد آيت جي اصول آهي ته جيڪڏهن ڪو منظوم آهي، سو، مان مختلف آهي مثال طور، رائج الوقت اخبار جي اشتهارن تي نثر سان equated نه ٿي ڪري سگهي ٿو؟ جي وچ ۾ اختلاف جي هڪ خالي آيت ۽ نثر - تلاوت کي هڪ لاڙو، جيڪي نثر متن کان شاعري distinguishes. سنڌ جي مخصوص جا جذبا پيدا اهو رجحان، جو poetic متن جي خاص مزاج، monotonous جي راء کي قبول نه ڪندو آھي. ٻيو اهم فرق ان جي آزاد آيت ترنم پد ۽ ڊ جي equalization جو هڪ خاص نمبر جي ٺاهي رهيو آهي.