نيوز ۽ سوسائٽيفلسفو

Fatalism - هن عذر؟

سنڌ جي ماڻهن کي بدتميز چوڻ نه آهي: ". ڄائو پاڻ اونڌا ڪري - ڪڏهن به ٻوڙي" دنيا ۾ ايندڙ سمورن واقعن جي ٺھرايل انداز ۾ عقيدو آهي: اهو ئي بهترين fatalism جي ذات conveys آهي.

هن کي يقين آهي ته سڀ عنصر جي شخص ۽ سندس يا سندس مرضي تي دارومدار رکي نه ڪندا آھن، عربن اوڏانهن رٿ رٿي طور، سنجيدگي جديد سماج جي قبول نه ڪئي آهي. شين جو هڪ مڪمل outdated نظر - پر ... جي هڪ پاسي، اسان کي ته fatalism مڃيندا آھن. اسان پنهنجي برجستگي، تخليق، سائنسي تحقيق جي unpredictability جي چڱي ريت خبر آهي. ٻئي هٿ تي، اسان هن تصور جي ملڪي تجلي سان تمام واقف آهن. اهو هڪ کي يقين آهي ته ڪا به چڱائي ڪرڻ لاء توهان جي شروعات يا نه سگهندو، ان جي موافق ڪالهه ۽ نتيجن ۾ ايمان جي کوٽ آهي. تنهن هوندي به، قسمت ۾ عقيدو آهي ته اهلبيت جي سطح تي ئي موجود نه رکندو آھي. فلسفي ۽ مذهبي fatalism emerged، شايد گڏ هڪ شخص جي طور تي انسان جي شروعات سان. ڏسڻ جو انهن جون پوائينٽون کان، ته، هن ڪائنات کان اڳ انسان جي impotence ۾ عقيدي جو مطلب خدا، فطرت جي قوتن. زندگيء جي Predetermination - شين جي فطرت جي هڪ جبري ڏسڻ جي ذات.

fatalism جي مکيه وهڪري

  • مذهبي - قسمت ۾ عقيدو آهي، خدائي ٺھرايل انداز. اهڙي ايمان سڀني مذهبن جي -انڊيا- مندن، بلڪل آهي. اهو ٻين خيالات جي اجازت نه رکندو آھي.

  • فلسفي ۽ تاريخي - جي يقين آهي ته فطرت ۽ زندگيء جي قوم ۽ سرگرمين جي مرضي جي آزادي ٺاهيا آهن. انسان جي مرضي ۾ ايمان جي کوٽ، انسان جي شروعات ۾ دنيا کي تبديل ڪرڻ لاء پنهنجي صلاحيت. ننڍو عهدي تي ھلي طور تي سمجهن ٿا ڪري سگهجي ٿو: ان آفتن (جنگين، آفتن، وغيره) کان بچڻ لاء ممڪن نه آهي، ٽر ڏينهن جي هر لاء، ڪو مقصد سبب آهن، تنهن ڪري، انساني ويندي - ڪجھ به نه.

Fatalism - ان کي سٺو يا خراب آهي؟

قسمت جو نظريو قديم زماني ۾ دنيا جي چوڌاري پکڙيل ڪرڻ لڳو. زندگيء جي ترقي جو بنياد - نه جن لاء اڄ به هن قوم آھن. يھودين قسمت ۽ لوط جي هڪ تصور آهي. يھودين، جڏهن ته، يقين آهي ته سڀڪنھن شيء کي ٺھرايل آھي، پر ھڪ پسند نه آهي. اسلام ۾، "ڪمايو" جو تصور ظاهر آهي ته سڀ دنيا الله جي چڱو ٿيندو تي تي وڃي رهيو آهي، ۽ سندس اڪيلو. هندن جي Dharma ۾ ايمان: ان تي ايمان آندو آھي ته جي "گندي" كرما infinitely ظالمن جي دنيا بيوس ڪندو، کيس، سندن گناھن "بند ڪم" کي reborn ۽ عناد کي وري ۽ وري، جڏهن ته "صاف" كرما پنر جنم جي چڪر completes. ساڳي نظريا ٻڌ مت، چيني، جاپاني، ۽ ٻين فلسفن ۾ موجود آهن. جن قسمت يا قوم الله fatalism ۾ ايمان ۾ مؤمنن لاء - هڪ سلسلو عنصر جمادات فطرت جو، خدا ۽ انهن قوتن جي ٺھرايل غداري جي طور تي انسان جي عملن جي عمل. fatalism جي تصور کي ماڻهن جي ڪجهه ڀاڱا لاء بلڪل آسان آهي. سندن سڀ زندگي گهوٽالي، شروعات جي کوٽ جي جاندار جي predetermination ڏانهن منسوب ڪري سگهجي ٿو. Fatalism - ان ۾ معمولي زلف - جي عقيدي جي زندگي جي ڪار ۾ لڳ ڀڳ مڪمل آهي، ۽ ان جي ماڻهن کي ته آهي. عام consumables، خزانو ته ضروري نه آهي - ڏسڻ جي هن نقطي نگاهه کان، سنڌ جي هيروز کي، ماڻهن enterprising، سڀ ترقي سان وابسطه فردن. هن ڪانه مان، هڪ دهشتگردي، ۽ infanticide، ۽ ٻئي ڪنهن جرم ثابت ڪري سگهي ٿو. "پوء مون کي مقدر بيان ڪيو ويو آهي." ۽ جيڪي ڊگهي اڳ پهرئين خلاف وڃڻ ڪري سگهو ٿا؟ Fatalism مڪمل طور تي "ماڻهو"، "سٺو"، "برائي"، "تخليق"، "جدت"، "وارن" ۽ ٻيا ڪيترائي جي تصور کي ختم ڪري.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.unansea.com. Theme powered by WordPress.