سقراط جي فلسفي

هي انسان جي سڄي ۾ وڏي فيلسوف جي هڪ آهي انسان ذات جي تاريخ. سقراط جي فلسفي - ھن ڳالھ جنهن مان سندن سوچ مختلف عمر جي عظيم ماڻهن ۾ مجبور ڪيو آهي. سندس خيالن جو هميشه orally جي شاگردن تائين منتقل ٿي ويا آهن - هڪ دلچسپ حقيقت اها آهي ته سقراط بذات خود هڪ لکيل مقالن جي پويان ڇڏي نه ڪيو آهي. ۽ سندس شاگرد بعد ۾ ۽ انهن سوچون رڪارڊ. نه مڃڻ آهي ته سندس بيان جي ڪيترن ئي گم ٿي ويا سبب، ۽ ٻين اسان کي هڪ صورت بگاڙي واٽ ۾ حاصل ڪيو آهي جنهن جي معني آهي. Socratic فلسفي ارسطو، افلاطون، ۽ Xenophon کي شڪر جي پهرين جاء تي اسان کي اچي وسايو.

استدلال جي فلسفي ۾ هڪ خاص جاء فطرت، انسان جي اک کلي زندگي، سندس روح، شعور لڳن ٿا. سندس وسنديون، سقراط وقت خرچ نه ڪندو آھي ته دنيا جي هڪ حصي جي طور تي ڪيل ڪردارن ۽ انسان جو پڙھو. سقراط جيڪي افلاطون ۽ ارسطو جي سمجهيو ويندو آهي جي بنياد تي اڏاوت ٿو ته.

نوٽ ان جي پهرين مان هڪ سماج ۾ انسان کي انسان جي صورتحال جي باري ۾ عجب لڳو آهي ته. به، هن کي وڏي ڌيان ادا ڀرپور. اخلاقي سقراط فلسفي ريتن رسمن ۽ سيرت جي ضابطن جي هڪ سيٽ، جنهن، هن چيو ته ايمان آندو، هر ماڻهو رهن ٿا وڃي تي مشتمل آهي. ان کان اڳ، فيلسوف شايد اهڙي سوال پڇن ٿا. سقراط به طريقا ثابت يا حڪم جي حق انتھائڪ Extremist گهڻو ڌيان ڏنا.

سقراط 'فلسفي ٻن اصولن تي ٻڌل آهي. حقيقت اها آهي ته رڳو هڪ بيوقوف ته سڀڪنھن شيء کي ڄاڻندڙ آھي خيال هوس ۾ - پهرين پاڻ کي جي علم، ۽ ٻئي جي ضرورت آهي.

انهن اصولن جو بنيادي هن جي Sophists سان منهن ڏيڻ لاء استعمال - سقراط ۽ sophists ڪڏهن به گڏ روانو ٿيو، سندن خيالن ڪيترن ئي ڏسجڻ ۾ اختلاف. فلسفي، جو رياضت جي futility لاء انھن تي تنقيد ڇو ته اھي دعوا جو اظهار ڪيو ته سچ معلوم ڪرڻ لاء. به، انهن اصولن جي حڪم جي ماڻهن جي حق جي طلب ڪرڻ جي قوت ۾ فلسفي استعمال ڪيا ويا. امان پنهنجي ڪاروبار ۾ ڪو مفاد ۾، هن کي تنقيد جو، جنهن پنهنجي علمي recognizing جي پيروڪار آهي ھوا.

پاڻ جي علم هيٺ، هن چيو ته علم ۽ فضيلت جي لاء جستجو سمجھي. اهي ٻئي نظريا تمام اڪثر هن جي سڃاڻپ آهي آھن. هن يقين ڏياريو آهي ته ماڻهن جي مکيه علمي جي حقيقت اها آهي ته اهي سنڌ جي علم ۽ فضيلت اڪيلو ويچار ۾ پڌري آهي، ته تي نڪي اثر ايمان ماڻهن جي رويي. ٻين لفظن ۾، هن دليل ڏنو ته ماڻهو اڪثر علم جي بنياد تي جذبات تي نه عمل ۽. هن سان گڏ سلسلي ۾ اسان کي ته سقراط جي اخلاقي فلسفي ماڻهوء جي بنياد تي نه آهي ويچار ڪري سگهي ٿو، يعني، بي علمي جي overcoming، نيڪي ڪرڻ لاء کيس کان عبوري تي.

Socratic فلسفي ٻين اهم شعبا ڪئي. inductive استدلال کيس منسوب ڪري سگهجي ٿو. هتي، هر شي جي حقيقت اها آهي ته فرد فيصلا جو تعداد جي تجزيي ۾ يا شيء جي تصور جي ذريعي توهان هڪ عام دليل ڪر سگهي ٿو تي مشتمل آهي. Inductive استدلال نظريا ته شين جي اصل ماهيت کي ظاهر ڪري ٿو وصف ڪرڻ جو ارادو ڪيائين. اها ڳالهه مڃڻ جوڳي آهي ته هن کي عام تصورات جي شروعات جي پويان هو.

سقراط جدليات جي ترقي ۾ وڏو ڪردار ڪيو. ارسطو جو چوڻ هو ته هن صرف ترقي نه ڪيو ويو پر ان کي پيدا ڪيو. فيلسوف دليل پيش ڪيا وڃن ته ان کي سچ جي علم کي سڀني جي اختلاف تي غالب ڪرڻ ضروري آهي. سقراط جي dialectic - انھن کي ۽ پيشي overcoming، پر اختلاف جي نظريي جي هڪ ڪوڙي ڪجھ به نه آھي. ان کي شامل ڪرڻ لاء ته علم جي خيال سان گڏو گڏ سنڌ جي تمام dialectic تمام ويجهي نظريي سان مخصوص آهي اهم آهي.

ابتدا ۾ ذڪر ڪري، سقراط جي ٺهڻ ۽ فلسفي جي ترقيء لاء هڪ شاندار ڪردار ڪيو. اهو قدرتي فلسفي جي دؤر ۾ ختم قديم يوناني فلسفي جي، کيس پهتل، ترقي هن سائنس جو هڪ مڪمل نئين اسٽيج حاصل ڪيائين. اها ڳالهه ته سندس لکڻين ۾ سندس سوچون، افلاطون ۽ ارسطو جي تي مجبور ڪيو آهي.