Artwork Decorative غزل فن: جاقسم

اسان جي ملڪ ۾ Decorative غزل فن ۾ مشهور ثقافت جو هڪ جز آهي. Poetic تصويرون، جذبات، پيدائشي عمل روڊ ۽ سڀني ماڻهن جي سمجهڻ. اهو حسن مان هڪ حس instills، ان کي هڪ هموار ۽ ترقي يافته شخصيت بڻجي ڪرڻ ۾ مدد ڪري. قديم فني روايتن جي بنياد تي ڪئي پئي وڃي، decorative آرٽس جي مستقبل جي انسان جي تعليم تي ڪو مثبت اثر ڇڏيو آهي. ڪم ڪار جي ماڻهن craftsmen مان پيدا ڪري رهيا آهن ته، ڏيهي ملڪ لاء محبت جو پرتوو ڏسندا ۽ دنيا جي حسن کي سمجهڻ ڪرڻ جي صلاحيت آهي.

decorative فن جي مکيه varieties

هارين جي خاندانن ۾ صدين کان ملڪي پيداوار لاء، ۽ شرطيه-XIX صدين ۽ فنن کان وٺي، سنڌ جي شهرن ۽ مٽيء، ڪاٺ ۽ ڌاتو، طباعت fabrics، ceramic ۽ ڪاٺيء رانديڪا، carpets ۽ ٻين جي ڪيو مختلف سامان جي ڳوٺن ۾ فراهم ڪري. جڏهن ته وڏي مقبوليت ان جي سوجھري جو قسم مشهور روانو ٿي ويو ۽ cheerfulness سازي Gorodets ڪاٺ، Dymkovo figurines ۽ مٽيء جي whistles، lukutinskih رنگيل lacquer باڪس تي. اهي شيون جي هر - قوم decorative فن جي پيداوار. ڪاٺيء سون - Khokhloma سازي - روس ۾ وڏي دلچسپي جي ۽ تتر آهي.

اصل فنن ڏور اوڀر، روسي اتر، سائبيريا ۽ هندوڪش جبل ۾ هئا. توجهه جي Dagestani Kubachi، Balkhar ۾ ceramic رنگ سازي ۾ شهرت ڌاتو، notching ڪاٺ چانديء Untsukul. غزل decorative فن، ذات جنهن جي تمام قسمين قسمين آھن، اسان جي وسيع ملڪ جي مختلف حصن ۾ ظاھر ڪئي.

Vologda ليس - غزل Decorative فن

Vologda ليس جو شرطيه صدي جي آخر ۾ يورپ جي راڄڌانين ۾ مشهور ٿي ويا. ۽ اسان جي وقت ۾، ڪيترن ئي پرديسي mistakenly صرف Vologda ۾ ايمان روس ۾ ته ليس weave. حقيقت اها آهي ته Elec، Kirishi ۾، Vyatka به انهن شين جي فخر ٿيڻ سبب آهن. لڳ ڀڳ سڀني انھن جي پنهنجي منفرد خاصيتن آهن. پوء، تمام دلچسپ Mikhailovskoe ليس رنگ. اسان جي ملڪ ۾، اهي Vologda کان نه گهٽ مشهور حاصل ڪيو آهي. تنهن هوندي به، سال اڳ جو سو وانگر، ان Vologda ۾ هو هڪ برف-اڇو معجزو لاء وڃڻ.

openwork جشن

باڪس، زيورن باڪس، pendants، brooches: Openwork جشن جي ننڍڙي سائيز جي لڱن مان ڪيو اعتراض decorates. Artwork Decorative غزل فن - بون ليس - پوء poetically سڏيو openwork جشن جي.

سنڌ جي سڀ کان وڏي پيماني تي سنڌ جي هڏن جي واڍي ۾ زيور جي ٽن varieties استعمال:

• جاميٽري - نالين ۽ ور وڪڙ جي interweaving.
• سبزي.
• Rocaille - هڪ seashell جي stylization شڪل.

ٽيڪنڪ openwork ٻڌل زيور ۽ فريب compositions پيدا ڪرڻ لاء استعمال ڪري موضوع. را مواد هڪ عام ڳئون گھٽ آهي.

سوئي، scribing، Klepikov، jigsaws: openwork جشن جي نفيس ڪم خاص اوزار جي ضرورت آهي.

Beading

Beading، هڪ ڊگهي تاريخ جي فخر ڪري سگهجي ٿو ته مڻين ڪندو آھي ته جيئن. قديم مصر جي رهڻ جو پهريون ننڍي رنگ برنگي شيشي جي ڪيو مڻين جي بنياد تي پيچيده necklaces افغانستان وغيره جي ڪاريگر عبور، ۽ سندن ڪپڙن کي سجايو ويو. پر هن واقعي جي ڏهين صديء ۾ مالا پيداوار blossomed. ڪيترن ئي سالن کان، وينس جي رهاڪن جي واپار جي تجويزون ورثو پڻ. مڻين عيش پرسز ۽ handbags، بوٽ، ڪپڙا ۽ ٻين nifty شيء کي سجايو.

جڏهن ته مڻين آمريڪا ۾ بيٺو، هن چيو ته سنڌ جي روايتي جي ديسي ماڻهن جي استعمال مواد جي جاء تي ڪيو آهي. هتي اهي پينگھي کاريون، earrings، نسوار سنواري.

ڏور اتر جي پيپلز beaded ڀرٿ شيعي، زرھون، reindeer harnesses، headgear سان سجايا ٿي ويا.

batik

Batik - جي تيار ڪرڻي جوڙجڪ کي استعمال ڪندي پنهنجي هٿن سان ڪپڙي سازي. ٽيڪنالاجي جو مشاهدو آهي ته هڪ رٻڙ Adhesive، paraffin، جڏهن ته ڪپڙي کي لاڳو جي رنگ پاڻ ذريعي گذري نه آهي جي بنياد تي آهي.

، nodular گرم، Shibori، ٿڌو - نه batik جي ڪيترن ئي varieties آهن.

هن جو نالو "batik" انڊونيشين، "ٺاهڻ"، "hatch"، جنهن جو مطلب آهي "جي ڦڙا ڪپڙا."

هيء مصوري قديم زماني کان وٺي استعمال ڪيو ويو آهي ڀارت جي پيپلزپارٽي ۽ انڊونيشيا. يورپ ۾، batik جي ويهون صدي عيسويء ۾ اچي چڪو آهي.

نقاشي

هن رنگ سازي decorative فن جو سڀ کان قديم صورتون مان هڪ آهي. اهو صدين تائين سنڌ جي ماڻهن جو ديسي ڪلچر ۽ زندگي جو هڪ جز هو. روسي جي هڪ لوڪ ڪهاڻي ۾، decorative آرٽ جي هن قسم جي وڏي پيماني تي آهي.

هتي سازي جي ڪن قسمن جي آهي:

• Zhostovo سازي - روسي ڀرت، جنهن جي ڳوٺ Zhostovo، ماسڪو کان پري نه ۾ ئي XIX صدي عيسويء ۾ بيٺو ڄاڻي. اهو تمام گهڻو مشهور هينڊي ڪرافٽس، جنهن هڪ روسي قوم فن پيدا سان تعلق رکي ٿو. مشهور Zhostov رڪيبيون هٿ جي رنگيل. گهڻو ڪري اڪثر هڪ ڪارو پس منظر تي گلن جي گلدستا depicted.
• نقاشي Gorodets - ڀرت، جنهن Gorodets جي شهر ۾ XIX صدي عيسويء جي وچ ۾ بيٺو. مختلف ديرو ۽ conciseness سازي. موضوع ان - گھوڙن جي figurines، صنف مناظري، ڏاريندڙ نمونن. سجايو دروازا، shutters، فرنيچر، نارن کاتن.
• Khokhloma سازي - جي قديم ترين فنن جو هڪ. اهو Nizhny Novgorod ويجهو چونڊون صدي Khokhloma ۾ بيٺو،. Khokhloma سازي - ڪاٺيء اعتراض جي decorative مصوري، ڪارا ڳاڙهي، ڪڏهن سائي جي لاٿا پس منظر تي ڪيو. patterning کان پوء هڪ فرنس جنهن منفرد ماکي-سوني رنگ ماڻي ۾ ڪوٽنگ شين خاص انشا ۽ درجي ٽي ڀيرا جا پيروڪار آهي. روايتي Khokhloma لاء روان ٻير ۽ strawberry لال، ٽاريون ۽ گلن جي آهي. اڪثر جي compositions ۾ جانورن، مڇين ۽ پکين خصوصي، قوم decorative فن جو هڪ حقيقي ڪم ۾ ڪم آسان بڻائي ٿي. ڪاٺيء سون - پوء اڪثر Khokhloma سازي سڏيو ويندو آهي.

قومي ٻارن جي ترقي لاء ڪنڊر گارٽن ۾ استعمال فنن جي مختلف رعيت سان واقف.

Dymkovo رانديڪن

شين جو روشن نمونن ۽ غير روايتي چڙهي ۽ شڪل ھڻڻ لڳو ڊگريون Kirov. سڀئي، سوڍو سجايو، نفيس عورتون-frantihi، ponies، roosters، ٻڪريون رنگيل elate. پهريون رانديڪن Dymkovo 1811 ع ۾ ظاهر ٿيو. موڪل جو ڏينهن تي Vjatskom مٽيء رنگيل dolls ايندي. مٽيء جا رانديڪا ڊگريون Dymkovo ڳوٺ ڪيون ويون. اهي انهن جي خاندانن سان ان ڪيائون.

هاڻي جي ڪوٺي Dymkovo رانديڪا، Kirov ۾ ڪم ٿا ٻاريو.

filimonovo رانديڪن

ڪو گهٽ مشهور قوم فن جي ڳوٺ Filimonovo Tula، جتي وڏي مٽيء جا رانديڪا ڄائو آهن ويجهو ۾ هڪ مرڪز ڪئي. ماڻهو ۽ جانور، craftsmen، مختلف فينسي شڪلين ۽ وڏي expressiveness جي ڪيو. هن هارين، عورتون، مردن، کاڌو، گھوڙن تي سوار، رڍن. Filimonov رانديڪا، ٻين سان ڦري نه ٿي سگهي ٿو ته جيئن اهي sculpting ۽ رنگ سازي جي صورت ۾ ان جي منفرد خصوصيتن آڻ. چيائون ته قوس قزح جي سڀني رنگن ادا.

ٻار، جيڪو filimonovo رانديڪن غير معياري رنگ ۽ روپ ڀريا ڏٺو، تخليق ذهن.

Kargopol رانديڪن

Kargopol - هڪ قديم شهر، جن جي رهاڪن گھڻي گھڙن ۾ مصروف ٿي وئي آهي. اڪثر ڪري اهي وينجن ڪيو، پر ڪجهه artists هڪ مٽيء رانديڪن ۾ مصروف. بهرحال، 1930 ع ۾ مڇيون disrepair ۾ اچي چڪو آهي. Kargopol ورڪشاپ جي بحالي 1967 ع ۾ ٿي گذريو.

Kargopol رانديڪا روشن Dymkovo ۽ Filimonovsky جي پس منظر جي خلاف وڌيڪ سختي سان نظر. رنگ سرگم وٺي ناسي، ڪارو ۽ سڪو سائي رنگ. نه مزي جي هڪ پلاٽ، هڪ سادو، پر هڪ ئي وقت breathable پوشاڪون ۽ مزاح تي آهن. هي هارين جي عورتن، باريش ماڻھو، هڪ کاتن ڦيٿي سان هڪ گڏي.

Gzhel crockery

ماسڪو جي ويجهو Gzhel جو ڳوٺ آهي. جي 14th صدي عيسويء کان نه گھڙن ۾ مصروف هئا. طباق ۽ رانديڪا ته ٺڪر جي لاء ناسي ۽ پيلو-سائي رنگ رنگيل آهن - جي وينجن ته Kvasnikov ڏين مان. هاڻي porcelain جاري Gzheli، دنيا ۾ مشهور آهن. ان جو سبب هي - هڪ منفرد شڪل ۽ جوڙجڪ. Gzhel porcelain مختلف نيري رنگ سازي، هڪ اڇو پس منظر تي ڪيو. تنهن هوندي به، نيري homogeneous نه آهي. اوھان کي ويجهي نظر ته، توهان جي باريڪ ڇانون ۽ اڌ-ھوريان لڳائڻ ڪري سگهو ٿا، نيري آسمان، درياء ۽ ڍنڍ جي پاڻي جي سوچون evoke. Gzheli ۾ وينجن ڪرڻ کان سواء رانديڪا ۽ ننڍي مجسما پيدا ڪري. سڀ ته مولا ڪندو آھي، فارم ۽ مواد جي هم آهنگي ھڻڻ لڳو. هيء قوم decorative فن جو هڪ حقيقي ٽڪرو آهي. Gzhel خريد ماڻهو پريشان خواب آھن.

ڪنڊر گارٽن ۾ Decorative آرٽس

قوم artists جي فن جو هڪ سرمايو نه صرف بالغ لاء آهي. اهو ٻار، جيڪو جوش سان ۽ ڪاٺ جي Matryoshka، ۽ مٽيء جا رانديڪا Kirov craftsmen سان ادا ڪري سگهو ٿا لاء اهم آهي. فن جي ٻارن جي اصل خيالن ۾ ماڻهن جي مفاد، ۽ رنگا رنگ جي تصوير ذهن. اهو ٻارن کي سمجھڻ آهي، تنهنڪري ان جي مواد کي هڪ سادي ۽ جامع آهي، پر هڪ ئي وقت ۾ کيس آس پاس جي دنيا جي هڪ ٻار جي حسن جي سامهون بيٺا نظريي. هتي ۽ پسنديده پري-پرزا پرزا جانورن جي تصويرن، جنهن مٽيء يا ڪاٺ جي ڪيون آهن، ۽ گلن جي، ٻير ۽ پنن سان زيور، نه زندگي ۾ صرف هڪ خواب. ماڻهن جي، ويڪريون، حلقن: ماسٽر، مٽيء جا رانديڪا جي صنعت ۾ مصروف، اڪثر جاميٽري جي شڪلين جي سندن ڪم نمونن رنگڻ. انهن جي لحاظ کان به ننڍڙا ٻار سمجھي رهيا آهن. سڀ مٽيء ۽ ڪنڊر گارٽن ۾ ڪاٺ جي شين رڳو اندروني سينگار جو نه آهي. هڪ تي تجربا ڪري استاد جي قيادت، دوستو کيس ۾ ڄائي پيا آهن، هينڊي ڪرافٽس جي نموني تي ٻڌل سندن ٺاهي ۽ ماڊلنگ ڪندي.

ڪنڊر گارٽن ۾ Decorative غزل فن، کين خوشي مثل horizons ط جي فني مزو تي مثبت اثر exerting ٻارن جي زندگيء جو حصو آهي،،. سنڌ جي قبل از اسڪول جي تعليمي ادارن ۾ هينڊي ڪرافٽس جو هڪ ڪافي تعداد ۾ هجڻ گهرجي. هي توهان گروپن جي interiors decorate ڪرڻ جي اجازت ڏئي، هڪ جڏهن کان پوء کين تبديل ڪرڻ. فن ٽڪر جڏهن قوم artists جي باري ۾ ڳالهه ٻولهه ڏنيون ٻارن کي ڏيکاري رهيا آهن. جيئن ته سڀ شيون pedagogy مطالعي جي سائت ۾ محفوظ ڪيو وڃي. اهي مسلسل اپڊيٽ ڪيو ۽ تقسيم ٿيڻ فشريز ڪرڻ جي ضرورت آهي. ننڍي ٻار حاصل ڪرڻ جي ضرورت آهي، مزي رانديڪا ڪاٺيء رانديڪا موٽيو. دوستو ڀلي جاء والارڻ لاء Filimonov ۽ Kargopol جي وچ ۾ گروپ. ٻارن جي پراڻن گروپن مٽيء ۽ ڪاٺ شامل آهن، قوم کي رانديڪا جي سڀني قسمن تي رسائي.

هڪ ڪنڊر گارٽن ۾ Decorative گوله ٻارن وينجن، قوم رانديڪا جي هڪٻئي تي لحاظ کان هڪ قسم جي لاء روزي ڏيندو آھي. ان کان سواء، ٻارن جي موڪل جو ڏينهن 8 مارچ لاء، زيور ننڍي dolls، moms، grandmothers، ۽ ڀينرن جي لاء تحفا ٻڌائي سگهي ٿو.

قومي فنن ۽ ٻارن جي رعيت سان پڙهائي جي اثر هيٺ وڌيڪ تمام گهڻي دلچسپي روسي جي هڪٻئي تي illustrations ڏانهن اشارو آهي قوم قصا. غزل سندس رعيت جا رانديڪا مال جي ڪلاس روم ماڊلنگ ۾ هڪ ٻار جي تصور spurring، ان کي دنيا ته کيس گھيرو جي باري ۾ richer علم بڻائي ٿي. قوم فن اعتراض جي illustrations طور استعمال ڪري طبقن ٻارن جي ذهن کي ترقيء ڪرڻ جو موقعو ڏي.

تنهن هوندي به هن جي مثبت اثر حاصل آهي رڳو جيڪڏهن ٻار کي مسلسل ۽ systematically هنرن ۽ فنن جي رعيت پڙهائڻ. علم اهي پنهنجي هٿن decorative ڪم سان ٺاهي تي ٻڌل آهي. اهي قوم decorative فن (ڪو) جو ڪم ٻيهر ڪرڻ جي دعوت ڏني آهي. فوٽو، جيڪڏهن اهو ڪم پاڻ جي موجودگي ۾ نه، تصور ڪري ٿو ته هن کي ڪڍو يا sculpt ٿيندو ته ٻار جي مدد ڪري.

ٻارن کي خوبصورت اعتراض جي بڻاوت ۾ مشغول ٿي لاء گھرندو الهاس نگر انهن جي مسئلن کي استاد جي توجه جي آڌار آهي. هن چيو ته انهن جي ظاهر جي تاريخ جي باري ۾ ٻڌايو وڃي ٿو، جي قوم فنن کان واقف هجي. استاد ڄاڻندڙ آھي جنھن کي قومي فنن هن يا ته رانديڪن شامل آهن، ۽ اهي رانديڪا ٺاهڻ جي ڌڻين جي باري ۾ ڳالهائي کي دلچسپ ٿي سگهي ٿو ته، جي ٻارن کي شوق ٿيندو، ۽ اھي تخليقي هجڻ جي هڪ خواهش آهن.

ايليمينٽري گريڊ ۾ عمده آرٽس

يعني اسڪول ۾ Decorative غزل فن ٻارن کي قومي ثقافت جي ذريعن کي واپس ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو، ته روحاني وارث. اڄ جي دنيا ۾، قومي ثقافتي خزاني جو اڀياس - ٻارن جي اخلاقي تعليم جو سڀ کان اهم ڪم، سندن ملڪ جي محب وطن ۾ انھن جو رخ. قوم فنن ۾ قوم جي مجسمي وانگر ساھ جڳ جي تاريخي هوندي وڃين آهي. هڪ مڪمل-fledged شخصيت مٿي آڻيو، اخلاقي، جمالياتي مزو لاء ان جي امڪاني کي ترقيء ڪرڻ، اولاد نه هجڻ ڪري سگهن ٿا، ڪم جي باري ۾ ڳالهائي رهيو تجريدي استدلال گهٽجي ويندو ته. سڀ کان پوء، ماهر craftsmen جو ڪم قومي ڪردار جي بهترين خصوصيات مان illustrative آهن: ان هم آهنگي جو احساس ان جي پنهنجي تاريخ ۽ روايتن جي لاء عزت، هڪ سڄي طور ۽ هنڌ، جتي کيس خاص ۾ ڄائو هو کي ملڪ جي لاء محبت، تواضع، حسن جي خواهش، جي فورمز ۾ آهي.

ڪيئن ته تعليمي عمل کي منظم ڪيو ته ملڪ جي محبت صرف هڪ خوبصورت جملي نه هو، پر حقيقت جي ننڍي نسل جا ڪهڙا ذات کي سڳيائپ؟ جيڪڏهن ڪو پرفارمنس ته starkly حب الوطني جي موضوع پڌرو آھن ڇا حال ڪري سگهجي ٿو؟ هن معاملي ۾، جي حقيقت، ان جي هڪ جڙيل اچڻ جي ضرورت آهي. ڪمن اخلاقي-جمالياتي تعليم systemically مخاطب ٿي هجڻ ضروري آهي.

ٻار سمجھي تي جيڪي ٿيڻو هو، ان قوم decorative فن (ڪو) جي نصيحت تي غور ڪرڻ جي تجويز آهي. جيئن ته ڪم جي هڪ مثال جي مسئلي کي سمجهڻ جي مدد ڪندو.

جديد عمر فن جي تمام اڀرندڙ کي علاج جي ضرورت آهي. اسٽوريج، قوم فن جي augmentation، ان جي روايتن جي ترقي - جيئن ته ڏکيو استادن، educators، artists منهن ڪمن.

هاء اسڪول ۾ عمده آرٽس

جيئن ته اهي پراڻا حاصل ڪري، ٻارن کي وڌيڪ ۽ وڌيڪ جيڪي قوم decorative فن جو ڪم سمجھي سگھيس. گريڊ 6 پڻ systematically هن سوال examines.

گريڊ 6 ۾ نفيس آرٽس جي تعليم حاصل ڪرڻ لاء ڪم پروگرام تخليقي سرگرمين جو ٽي مکيه قسمن مهيا ڪري:

1. گرافڪس آپريشن (مصوري، ڊرائنگ).
2. Decorative ڪم (زيور، paintings، appliques).
3. هن دنيا کي ڏسي (جي ڪچهري) جي وڃو.

اهي ذات ٻارن کي فن جي شعبن سان آشنائي حاصل ڪرڻ جي اجازت ڏئي. اڳ ۾ ئي عشق جي حقيقت ۾ اهو واضح ڪيئن ويجهي انهن علائقن ۽ گهڻا اھي ڪمن جي پروگرام جي مقرر قضاوت جي عمل ۾ ھڪ ٻئي complement ٿيندو. تفصيلي ڇنڊڇاڻ قوم decorative فن جي هر ٽڪرو لوڪ ڪرڻ ضروري آهي. گريڊ 6 - ان کي فني مزو جي ترقي لاء وقت آهي.

فنون لطيفه ٻين اعتراض سان بند رابطي ۾ اسڪولن ۾ سيکاري وڃي. اهو ئي علم ادب جي مطالعي، موسيقي، روسي ٻولي، تاريخ، ٽيڪنالاجي، حياتيات کان حاصل استعمال ڪري ٿو. هن جي نفيس آرٽس جي سبق جي عملي معني، سندن اهم ضرورت کي سمجهڻ لاء ان کي ممڪن بڻائي. هن ڪورس ادب به "قوم decorative آرٽ جي ڪم" جي طور تي جيئن ته موضوع جي اڀياس ڪئي پئي وڃي. مضمون نويس (گريڊ 6) جو شاگرد جي موضوع جي علم ۾ فيسليٽيٽرز کي اجازت ڏئي ٿو. ٻارن کي ان craftsmen جي پيداوار کي ساراهين ٿا. هنن هڪ ڪم جي رٿ کي ترقيء ۽ قوم decorative فن (ڪو) جو ڪم بيان ڪرڻ جي ضرورت آهي. هر عمل شيء لاء 5-6 سزائون ڪافي ٿيندو.

Decorative غزل فن ۽ روس

۽ Tatarstan ۽ ٻين روسي علائقن قوم جي فن کان متاثر. تاتار decorative ڪم روشن ۽ multifaceted. VII-VIII صديء - اهو قديم چوڻ لڳو زماني ۾ ان جي پاڙ ڪئي. وولگا بلغاريا ۽ فن جي ترقي جي قازان Khanate ۾ اسلامي روايتن جي پيروي ڪرڻ سنڀالي. رجحان هئا ڇوڙ واري هڪ قسم جي گلن ۽ ڏاريندڙ فريب ڪرڻ جو. طرز جي اهڙي قسم جي عام تاتار فن جي مختلف صورتون ۾ جلوه گر رهيا. زيور ڪٽنب، چمڙي جي نقش نگار، ڪاٺ ۽ پوء ان جشن پٿر، ٺڪر، زيورن، خطاطي گناھن. Zoomorphic انداز چوڻ لڳو زماني جي بلغاريا پيداوار ڊگريون ۾ وڏي پيماني تي آهي.

روسي decorative فن جي انوکوپن ان ڪاميٽي جو ڪردار آهي. اڪثر anonymously روسي decorative فن. Gambs فرنيچر ۽ زيور Faberge، جو سواء بدران سڄي راڄ کان. گمنام ڊگريون مصوري، افغانستان وغيره، سامان ۽ رانديڪا جي masterpieces بڻايو. روس جي فني پيداوار جي مختلف شعبن ۾ سنڌ جي وڏي انهيء جي پيدائش تي فخر ڪري ٿو.

forging ۽ زيورن صنعتن جي تيز ترقي جي پهرين دليل جي سٿين ۽ قبيلن جو سڏجي ۾ رهندو هو اسود سمنڊ کان سائبيريا کي ڊگھو مان ملي سگهي ٿو. هتي، هن ٻارڙي جي سٿين جانور انداز کي ڏنو ويو. اتر دالماشيا، Scandinavia جي رهڻ سان رابطي ۾، زيور ذرا انسان ۽ جانور ادارن، جنهن fancifully مخصوص شامل آهن. جي Urals Finno-Ugric پيٽ ۽ چاري جي تصويرن سان تعويذ ڪيو قبيلن ۾، ڪاٺ، پٿر يا Bronze جي ڪيون آهن.

شڪل-سازي ورڪشاپ روس دٻيل تمام گهڻو هئا. جي Ivanovo علائقي جي Palekh ۾ ڪارو lacquer جي قوم قصا ۽ گيت جي رعيت تي تمام نفيس چتر سازي اڀري. قديم Byzantium کان اسان کي جي filigree فن آيو cloisonne enamel، نقاشي، beading، ڪارو، ڇپون openwork ڪاٺ ۽ هڏن جي. ته چونڊون صدي عيسويء ۾ decorative آرٽس فني پيداوار جي ترقي ۾ اڀري. اهو enamel Rostov، ڪاٺي تي Nizhny Novgorod موضوع رنگيل، سنڌ جي وڏي Ustyug ۾ چانديء تي blackening. decorative فن سجايو مندر ۽ محلات جي قوم artists جو ڪم.

فرنيچر، faience: پطرس جي وقت ڀرپاسي مغربي شيء ۾ آيو. هن شرطيه صديء ۾ وڏي پئماني تي استعمال ڪيو وڃي ٿو ۽ آهستي ائين وٺي. MV Lomonosov گلاس، آئينن ۽ نقش نگار smalt جي فن کي عبور حاصل. هن شرطيه ۽ XIX صديء جي ترقي منصوبن decorative اعتراض اندروني سينگار جي شروعات جي ماتلي معمار. جو معمار آهي ته زماني جي ڪجهه اهڙي Rossi ۽ Voronikhin جيئن ته سيگار ڪم، سان سندس ڪيريئر جي شروعات. شاهي درٻار ۽ شرافت روس ٻيا حڪم نجي ڪمپنين ته اعلي ڪاريگر پهچي کي منظم ڪيو فراهم ڪري. اهي ڪمپنيون Kuznetsovsky ريء گھڙن ۽ porcelain، porcelain ڪوٺي Popovski شامل آهن.

قوم جي فن ۽ فنن جو اڀياس ڏيکاري ٿو ته سنڌ جي بهترين انداز ۾ قوم کي فن جي popularization ٻنهي بالغ ۽ ٻارن کي متاثر ڪري. هن جي جمالياتي مزو ڪڍندو آھي، روحاني حيثيت رکي ٿو جو ظاهر promotes، قومي فخر ۽ انسانيت جي احساس کي ماريندو. سڀ کان پوء، سنڌ جي هذا رنگا رنگ اعتراض قوم artists، قوم جن کي فطرت ڏات، تخيل ۽ احسان ھوسون تنھن ڪري ڇڏيو پاران پيدا ڪيو.