Albert Bandura. انسان ۾ ايمان

Alberta Bandury نظريو ۾ سڀ کان خصلت مضمون - ان کي مشاهدي ۽ ٻين جي عملن جي دهرائڻ جي ذريعي سکيا جو هڪ طريقو آهي. ڏک جي فلسفي تصور سان لاڳاپيل destructive رويي ۽ انساني جارحيت. ڪيترا ڀيرا اتي هڪ تڪرار ت انسان ۾ برائي congenital يا ماڻھن جي تاريخ ۾ حاصل ڪئي آهي.

اڃان پڙهائي انساني جارحيت تي ماحولياتي عنصر جو اثر ڏيکاري. اهڙا عنصر تعليم، عذاب، سماجي تهذيب، ذلت، جذباتي اظهار جي پابندي، آبادي ڪسافت شامل آهن. جنهنڪري عامل وڏي شهرن ۽ اعلي آبادي ڪسافت ۾ اڄ خاص طور لاڳاپيل آهي. به عام ۾ ثقافت ۽ تعليم جو هڪ تڪڙي مسئلو، ڀرپاسي دنيا جي destabilizing اثر رهي.

Albert Bandura: جيون

هڪ ننڍي ڪينيڊين ڳوٺ Mandela ۾، ڊسمبر 4، 1925 ع ۾ هڪ نينگر تولد ٿيو. هن Albert Bandura آهي. صرف پٽ، پنجن ڀينر جو کيس کان پراڻا هئا وڪوڙي. اسڪول کان پوء، هن فيبروري ۾ ڪم ڪرڻ لڳو، جي شاهراهه جي تعمير ۾ شرڪت ڪئي. هڪ سال کان پوء، Albert Bandura جي يونيورسٽي ۾ تعليم حاصل ڪرڻ لاء ويو. نفسيات ۾ چڱيء ريت سان گريجوئيشن تي، هن کي برٽش ڪولمبيا جي يونيورسٽي جي هڪ بي اي جي ڊگري لڳايو ويو آهي هو. 1951 ع ۾ هن چيو ته حيدرآباد جي يونيورسٽي مان رکن ٿا جي ڊگري حاصل، ۽ هڪ سال کان پوء هن ساڳي doctorate ۾. يونيورسٽي پڙهائي دوران هن کي پنهنجي مستقبل جي زال، Virdzhiniey Varns ملاقات. ٿوري دير کان پوء هوء کيس ٻه ڌيئر، مريم ۽ کيرول هلي.

گريجوئيشن ڪرڻ بعد، هن Stanford، جتي هن کي به هڪ پروفيسر ڊپلوما حاصل تي Albert Bandura سيکاريو. سندس پهريون ڪتاب "رويو به ترميمي جا اصول" 1969 ع ۾ شايع ڪيو ويو.

سکيا جو نظريو

هن نظريي کي Alberta Bandury موجب، هڪ ماڻهو هميشه جوش هو، ۽ ڊگهي ائين ئي ٿيندو رهندو. پر ڇا ان کي ائين ڪندو؟ انساني جارحيت جي نظريي کي چار ڀاڱا ۾ تقسيم ڪري سگهجي ٿو: 1) congenital يا موروثي جارحيت؛ 2) بيروني جارحيت stimulants جي فعال ٿيڻ؛ 3) جذباتي ۽ سنج عمل؛ 4) سماج جو اظهار.

40 جي مان جي دور ۾ 70 جي ڪرڻ ۾، Dollard مطالعي، ڪمار ۽ Bandura ڪم تقليد ۽ جارحيت جي نظريي جي تسلسل کي ٿياسون. پوء، هڪ نئين علمي اصطلاح، جنهن جي Albert Bandura پيدا - سماجي سکيا نظريو.

1974 ع ۾، Albert Bandura آمريڪي نفسيات جي ايسوسيئيشن جي صدر چونڊجي ويو، هن چيو ته به ڪئناڊا جي نفسيات جي ايسوسيئيشن جي صدر جي حيثيت سان پڻ رهيو.

نظريو Albert Bandura ته امان ۾ ٻارن کي هڪ مڪمل نئين رويي، نه ڪافي سزا ۽ جزا هڪٻئي سان چوي ٿو. نئون رويو تقليد رويي ذريعي وٺندي آهي. انهن جلوه جي هڪ - جي سڃاڻپ عمل، جنهن ۾ جذبات، سوچون اڌار آهي. اهڙيء طرح، سکيا ملندي ۽ نقل ڪندي ذريعي جاء وٺندو آهي.

جي مبصر جي هتان رويي جي ڪنڀار جو اثر

شخصيت جي نظريي مطابق، Albert Bandura ايمان آهي ته رويي جي طرز ٻين مشاهدو ڪندي يا ذاتي تجربا جي ذريعي حاصل ڪري سگهجي ٿو. جو مشاهدو ڪرڻ جو هتان جا ٽي جي لحاظ کان اثر ڪري سگهو ٿا: هڪ نئين جواب جو ماڊل جي بصري مشاهدي جي ذريعي حاصل ڪئي آهي؛ غداري جو عمل ماڊل کان نتيجي جو ويچاري جي ذريعي؛ هن نموني جو رويو مشاهدو جي عمل ۾ عربن حاصل ردعمل جا حال هيڻا ٿيڻ.

جارحيت تجزيو

Albert Bandura جي ڏسڻ جي نقطي نگاهه کان، توهان ڪارروائي ماڊلز جي وسيلي، جو عربن حاصل ردعمل جي پورائي ڪري سگهي ٿو. ": سماجي سکيا نظريي جي ڪانه کان هڪ تجزيي جارحيت." مشق ۾ ڏيکارڻ جي عربن بيان ڪيو ويو آهي اصولن جي اڀياس aggressiveness جي ڪوشش ڪري، Albert Bandura ڪم ڪيو آهي سندس نظريو انساني destructiveness جي هڪ پراميد نظر مشورو ڏيندو. هن چيو ته destructive امڪاني ۽ عنصر کي حاصل رويي جي realization determining سان اهو مسئلو رويي isolate ڪرڻ آهي.

Bandura موجب، مايوسي جو سڀ کان اهم عنصر آهي ته انساني aggressiveness متاثر مان هڪ آهي. ٻين لفظن ۾، جي بڇڙي هڪ شخص کي علاج، هن وڌيڪ جوش رويو.

انسان جي ماڊل مشاهدو جي نئين رد عمل حاصل ڪرڻ جي قابل آهي. پر هتي انهن جو ردعمل جي عمل ڪرائڻ جي حاصل ذاتي تجربي تي دارومدار آهي. هن مسئلي جي ترقي اڃا تائين پوريء طرح سمجھي نه آهي. ان کي، ان جي تقليد تي روشني وڌي جارحيت جي عنصر جي هڪ طور تي، پر پڙهائي هڪ unequivocal جي نتيجي ۾ نه ڏنو ويو آهي.

بنيادي behaviorism

Albert کي انتباهه biheviorizm تنقيد کان ان کي انساني رويي جي متعلق مان جي determinant ڄاڻي سنج عمل. behaviorism به مڃڻ آهي ته فرد هڪ آزاد نظام آهي ته سندن زندگيون متاثر ڪري سگهي ٿو نه آهي.

Albert Bandura ايمان آهي ته انساني ضرورت جو ازالو جي ماحول، رويي ۽ سنج شعبن جي لهه وچڙ تي نظر ڪرڻ جي ضرورت آهي. اهڙيء طرح، situational عنصر ۽ يافته - اهي انساني رويي لاء ٻه interrelated سبب آهن. ٻٽي تعارفي لهه وچڙ حالتن ڀرپاسي ۽ overt رويو ڏيکاري ٿو ته هڪ شخص ٻئي جو ڪاريگر ۽ سندس ماحول جي پيداوار آهي. سنڌ جي سماجي-سنج نظريو ۾ vzaimoprichastnosti ماڊل، جتي affective، سنج ۽ ٻين خانگي عنصر ۽ ڪارناما interrelated determinants طور پيش ڪري رهيا آهن بيان ڪري ٿو.

ماڻهن جي رويي کي تبديل ڪرڻ جو امڪان

ظاهري reinforcement جي اهميت Recognizing، انتباهه اڃا انساني رويي کي تبديل ڪرڻ جي هڪ منفرد موقعو ته جيئن ان کي غور سان نه آهي. صارفين ٻين ماڊلز جي رويي مشاهدو جي ان رويي کي تبديل ڪرڻ جي قابل آهن. نتيجن کي پهتا ته هڪ ته سندس رويي جي غداري جي اميد غداري تي منحصر ڪري سندس سيرت، بهتر ڪرڻ جي اميد ڪري سگهو ٿا ۽،. اهڙيء طرح، اهو ڏيکاري ٿو ته هڪ فرد جي ذهني صلاحيتن گوئي ۽ رويي کي تبديل ڪرڻ جي اجازت ڏيندا.