نفسيات ۾ مواد ۽ سرگرمي جي جوڙجڪ

هر جاندار رهيو اهڙو ئي ٻاهر دنيا سان interacts آهي. موضوع آهي، جنهن کي خاص ماحول کي متاثر ڪري، ۽ اعتراض آهي ته موضوع جي حيثيت رکي ٿو مطمئن جي اعتراض ٿيندو: لهه وچڙ جي عمل ۾ ٻه جزا موجود آهن. ماڻهن جي سرگرمين جي باري ۾ ڳالهائيندي، ان کي هڪ باشعور اهو ساڳيو مقصد يا ڪيترن ئي مقصدن حاصل ڪرڻ تي ڳڙ سرگرمي طور بيان ڪيو ويو آهي ٿي سگهي ٿو. ويچارا جيئن، جي مقصد، هڪ پاسي، جي مفادن ۽ ضرورتن کي ته اطمينان جي ضرورت آهي ته فدا، ۽ ٻين تي - فرد کي معاشري جي ضرورتن سان.

سرگرمين جو عام تصور

انساني سرگرمي پيدائشي عمل ڪنڀار جو تعداد ڪئي. پهرين، اڳ ۾ ئي ذڪر ڪري، شعور جي characterized ماڻهن جي سرگرمين جي لاء (قوم جي مقاصد کان واقف آهن، طريقن ۽ انهن کي حاصل ڪرڻ جو مطلب آهي، ۽ مالڪي گوئي). سائنسي نفسيات ۾ چيو ويو آهي ته بغير ڪنهن انساني مقصدن جي شعور جي سرگرمي جي باري ۾ چيو ته نه ٿو ڪري سگهجي، ان کي صرف سرگرم ٿي وڃڻ جي. اوتي رويي جذبات ۽ ضرورتون ۽ جانورن جي خصلت جي تابع آهي. ٻيو، ان جي صنعت، استعمال ۽ اوزارن جي پوء رکڻ کان سواء انساني سرگرمين جي تصور ڪرڻ ڏکيو آهي. ٽيون، سرگرمي جي نفسيات ۽ سماجي شخصيت ڌرڻا ختم ڪرڻ جو سوال، ڇاڪاڻ ته ان کي هڪ سماج يا گروپ مٿي ڪڍندو آھي، ھڪ ماڻھو جيڪي ڪندا ۽ ڪيئن ڏيکاري ٿو. ماڻهن جي وچ ۾ لهه وچڙ جي هن قسم ڪرڻ جي مهرباني اسڪينڊل ٻين ماڻهن سان رابطي انھن سان تعلق هڪ مختلف قسم جي آهي.

نفسيات جي سوويت تحقيقات ۾ نفسيات سرگرمين جي مطالعي (ديرو اتر Leonteva، ايس ايل Rubinshteyna، ديرو ديرو Smirnova، بي ايم Teplova تاڪين Al.) پهتا ته حقيقت ۽ نفسيات ۾ مختلف عمل جي ترقي جي فطرت جي ڪنڀار تي دارومدار ميڊيا جي شعور جي سرگرمين، سندس motivational ميدان. به، تجربن ديرو اتر Leonteva ۽ ص يس جي نتيجن. Galperina مشورو ڏيندو آهي ته مثالي جي اندروني اثر جنهنڪري جي لڳولڳ تبديلين جي ذريعي ظاهري مواد جي بنياد تي ٺهيل آهي. هن عمل internalization سڏيو ويندو هو.

جي سرگرمي ۽ سرگرمي جي وچ ۾ اختلاف

سرگرمي - هاڻوڪا سمورا جاندار جي هڪ عام شئي آهي، تنظيم ۽ ترقي جي سطح جي قطع آهي. سڀ کان پوء، ان جي ماحول سان سڀ ماڻھو جي اهم خدمتون سرانجام رشتو برقرار رکڻ لاء مدد ڪري. اها ڳالهه ته هن سرگرمي جو ذريعو غور ڪيو وڃي - اهو کين راضي ڪرڻ لاء ڪم ڪرڻ جي جيئري لاش stimulate سان واسطو رکي ٿو. انسان جي حيثيت رکي ٿو ۽ جانورن جي حيثيت رکي ٿو ۽ similarities ۽ اختلاف آهن. بنيادي طبعي ضرورتون انهن مان ٻئي کي -انڊيا- آهن، پر ٻين اعلي - رڳو انسان لاء عام، ته جيئن اهي عوام جي تعليم جي اثر هيٺ ويهندا.

نفسيات جو سوال ۽ سنڌ جي سرگرمي ۽ سرگرمي جي وچ ۾ فرق سمجهيو. هن سرگرمي پاڻ لاء ئي هجي - هن مکيه distinguishing خاصيت آهي ته سرگرمين جو موضوع ۽ سرگرمي جي ضرورت جي ڪري آهي. سرگرمي به اصل جي سرگرمين جي سلسلي. سڀ کان پوء، پهرين اسان سوچون، جو منصوبو، عجيب ۾ پڌري، پر ٻئي جي اعتراض سان لاڳاپيل آهي، جو مطلب آهي. اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته سنڌ جي سرگرمين کي سڄي عمل ۾ ڪم دوران هڪ ڪپڙا هدايت ڪئي آهي. سرگرمي inertia overcoming صلاحيتن کي موبلائيزيشن جي، توانائي، وقت، صلاحيت جي حساب روزي ڏيندو آھي، جيڪي نتيجا حاصل ٿيندا activates. سرگرمي - هڪ تمام اهم ۽ انساني زندگيء جي تصور ۾ اهم. نفسيات جو هي سڄو جا ڪجهه بنيادي ڍانچي تنظيم کي سڃاڻي ٿي.

سرگرمي ۽ ان جي اتحادي جوڙجڪ

نفسيات ۾ جوڙجڪ سرگرمي ڪيترن ئي نظرياتي ۽ شعوري پڙهائي جي نتيجي ۾ هڪ اهم grounding ڪئي. انساني سرگرمين جي مکيه determinant - ان کي هڪ ضروري آهي. ملڪي نفسيات عنصرن ته هيٺ بيان ڪيو ويندو جي هڪ گروپ allocates.

هن اسڪيم جي پهرين هدايت - جي ضرورت آهي. اهو ٻرندڙ مايوسي، جنهن جي سرگرمي کي اعتراض آهي ته هن جي حالت مطمئن ڪندو لاء تلاش ۾ ڳڙ stimulates جي هڪ رياست طور تي بيان ڪيو ويو آهي. انسان جي ضرورت نه رڳو فطرت ۽ فعليات، پر پڻ socialization ۽ تعليم جي ماڻهو متاثر ٿيا آهن. انهن انگن اکرن جي بنياد تي، جي نفسيات تي ادب جا ٻه classifications مهيا ڪري:

• ضرورت جي قسمن ، قطع موضوع جي - مادي ۽ روحاني.
• ضرورت جي قسمن، قطع سندن اصليت جي - قدرتي ۽ ثقافتي.

سائنسدانن نوٽ ڪريو ته ان جي ضرورت آهي - هي هڪ شخص سندن سرگرمي ڏيکارڻ لاء هڪ ترقيء آهي. پر نه رڳو هن سڄو سنڌ جي ماڻهن جي ھدايت آھي. هن اهم جاء motive جي تصور جي ويٺا.

هڪ شخص نئين علم لاء هڪ ضرورت اٿس، ته پوء هن جي طبقي جي نفسيات ۾ هن ڏيئي جي وڌندا motive جي فضيلت جي دورو،. نفسيات جي سرگرمين جي لاء motivation، جنهن جي ضرورت، ۽ جن هڪ واضح هدايتن ڪئي آهي ملاقات ڪرڻ جي خواهش سان لاڳاپيل آهي جو اصطلاح ۾ هن تصور جو تعبير. ان ڪنڪريٽ جو اظهار - ڪو پڌرو خواب، ڪو به موضوع، پر motive نه رکي ٿو. Motives، انهن جي ميلاپ ۽ خاطر تواضع نفسيات جي قسمن. مختصر طور هوء ٻنهي باشعور ۽ ناقابل يقين تي motives بجار. ، في ڇاڪاڻ ته اهي repressed آهن - پهريون، لفظن سان اظهار ڪري سگهي ٿو ڪري سگهجي ته ٻيو. اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته ان کي، ان جي مقصد لاء هڪ motive جي نشاندهي ڪرڻ ضروري نه آهي، ڇو ته ان ۾ اڪثر ائين ٿيندو آهي ته مختلف motives هڪ مقصد، ۽ هڪ motive جي ميلاپ جي مختلف سببن جي ميلاپ آهن.

سائنسي نفسيات جي مقصد جي سرگرمي آهي ته انسان ۽ جنهن هن کي حاصل ڪرڻ چاهي ٿو جي تخيل ۾ موجود سنڌ جي آخر ۾ نتيجي طور defines. جي ٽارگيٽ جو اظهار ٻئي جي مال ۾ ۽ ذهني جهاز ۾ هتان ڪري سگهجي ٿو. هن جو مقصد، موڙ ۾، خاص ڪمن ته مدد گهربل نتيجو حاصل ڀاڱن ۾ ورهايل آهي.

اهڙيء طرح، جو نالي ماتر سرگرمي اتحادي آهي ته هڪ مخصوص ڪم سرانجام ڏيندو آهي - هن عمل.

ڇاڪاڻ ته اهڙي عنصرن نفسيات ۾ سرگرمي جي جوڙجڪ آهي ته آهي. هن اسڪيم هيٺ ڏيکاريل آهي، ضعف معلومات سمجهندا مدد ڪندو:

ضرورت - Motive - Objective - عمل - جي نتيجي ۾.

سرگرمين جي قسمن

سائنسدانن جي ٻاهرين جسماني ۽ ڪهڙا ذهني تصور طور تي سرگرمي بحث. ، perceptual عمل (تاثر) سوچڻ جي عمل ۾، عمل mnemonic (ياداشت)، imazhitivny عمل (تصور): نفسيات تنهن ڪري هيٺين ڪمن ته ڪهڙا-انتريامي سرگرمي مهيا کي سڃاڻي ٿي. ته اندروني سرگرمي ظاهري عملن prepares آهي. انھن ڪرڻ جي مهرباني، توهان جي مقصد حاصل ڪرڻ جي سمورن مرحلن جو غور سان هڪ منصوبو ٺاهي ۽ آخري نتيجو تصور ڪري سگهو ٿا. گڏوگڏ، حافظي جي مدد سان هڪ شخص جي غلطين اڳ سرزد ورجائي نه ٿيندو.

نفسيات ۾ جوڙجڪ سرگرمي، ڇهن اندروني، ٻه مکيه خاصيتون ڪئي. پهرين ڳالهه اها structurally جي وهڪري جي شڪل ۾ ٻاهرين، اختلاف جي حيثيت به ساڳي آهي: آپريشن ۽ ڪارناما بدران ريزه اعتراض جي حقيقي سان نمودار، جي حوالي ڪندا، جنهن جي نتيجي ۾ پڻ هڪ ذهني سرگرمي آهي. ٻيو، ته اندروني سرگرمي internalization جي عمل ۾ ٻاهر کان ٺاهيل هو. مثال طور، سنڌ جي ٻارن کي ڏاڍيان پهرين پڙهي، ۽ فقط ڪجهه وقت کان پوء اندروني تقرير ڪرڻ لاء هڪ عبوري نه آهي.

پر ظاهري سرگرمي ظاهري substantive عمل، ڇهن موٽر (پورڻ، خلا ۾ تحريڪ)، expressive تحريڪ (mime ۽ سبانگ وارو)، gestures، تقريرن (باک cords) سان لاڳاپيل تحريڪن ٿا ٻاريو.

internalization جي سامهون عمل externalization عمل سمجهيو ويندو آهي. اها حقيقت آهي ته ظاهري عمل جي اندروني اڏاوتن ته internalization جي بنياد تي قائم آهن جي transformation جي نتيجي ۾ ٺاهيون وينديون آهن ۾ ڪوڙ.

آپريشن، نگراني، اوسر: اهو ڇا آهي

نفسيات ۾ جوڙجڪ سرگرمي ڪيترن ئي حصن تي مشتمل آهي، پر سڀ کان ڪنڪريٽ، جنهن جي ماحول ۾ پيروڪار آهي - هڪ آپريشن. سائنسدانن، theorists هڪ طرح جي صورتحال تي منحصر ڪري ڪجهه ڪارناما انجام کي جيئن جو آپريشن بيان ڪيو ويو آهي. ڇو ته اهو ممڪن آهي مختلف عملن جي نماز لاء آپريشن، عمل جي فني پاسو مهيا ڪري، يا مختلف طريقا استعمال ڪندي.

آپريشن جي نتيجن، جڏهن ان کي پهتي آهي، اوسر ۽ نگراني ڪرڻ جي مرحلن کان گذري ٿو. هن جي قبضي جي اصل تصوير ۽ ٽارگيٽ سان نتيجو جو مقابلو ناهي. هن لائين جي نتيجي ۾ ۽ مقصد جي اتفاق جي ڊگري کي سڃاڻي ٿي. اوسر - ان قبضي جي آخري اسٽيج وانگر آهي. جي برخلاف تي - مثبت لائين جنرل، ۽ منفي ۾ اطمينان ۽ مثبت سرگرمين جي پوري حقيقت پڌري ڪري. ان جو نتيجو ان کي پسند نه آهي ته، توهان جي قبضي استعمال ڪري سگهو ٿا، اوهان کي ممڪن طور تي نظرثاني لاء واپس ان کي موڪلي سگهو ٿا.

سرگرمين: صورتون

روسي نفسيات جي سرگرمين جي فارم جي درجيبندي ترقي ڪئي. اهو شڪار، تعليمي سرگرمين ۽ ڪم سرگرمي سان تعلق رکي ٿو. امان ۾ سڀڪنھن شيء تي غور ڪيو وڃي.

شڪار - جي ٻارن لاء هڪ اهم ترين سرگرمي، ڇاڪاڻ ته ان کي شڪر آھن، بالغن جي زندگي، سندس ريزه دنيا mimic سکڻ ۽ ترقيء. شڪار جي ٻار کي ڪجهه مواد انهيء ڏي نه ڪندو آھي، ۽ ان جي مصنوعات له مال ٿي نه ٿيندو، پر ان جي اولاد جي حيثيت رکي ٿو جو سڀني جي حراست ۾ دنگ. لاء شڪار آزادي، تهذيب، غیر جي characterized آهي. اهو ئي ٻار جي socialization مهيا ڪري، سندس ميلي gedonistichnost، معرفت ۽ تخليق سڌريو. به ان کي هڪ compensatory فعل ڪئي. شڪار پنهنجي subspecies ڪئي. هن مقصد جو شڪار، ضابطن سان فريب-ڪردار-رهي جو شڪار. هڪ ٻار جي ترقيء جو هڪ مخصوص مرحلي جي ذريعي ٿيو، ان کي ٻين راندين ادا ڪري ٿيندي آهي. سرگرمي جي هن صورت ۾ ٻار پنهنجي جذبات، جذبات، ۽ ماء پيء جو مظاهرو ڪري سگهي ٿو ان جي hugest ترڪيب آهي. به، ته هڪ ٻار کي هڪ سخت خراب تجربو ڪيو آهي، ان کي بهتر شڪار جي مدد سان ان کي حل ڪرڻ آهي.

سرگرمي جو اڳيون فارم آهي ته ماڻهن کي develops جيئن اهي پراڻا سٺا - هن تعليمي سرگرمين. ان سان گڏ، ماڻهن کي generalized نظرياتي علم حاصل ڪري، ان جي substantive ۽ معلوماتي ڪارناما رکن ٿا. جو نظريو هڪ سماجي فعل، جيئن جيئن سماجي قدر ۽ سماج جي نظام ۾ نوجوان فرد شامل جو عمل روزي ڏيندو آھي. سکيا سرگرمين جي عمل ۾ انهن جي صلاحيتن، سندن علم crystallize ترقي ڪري سگهن ٿا. ٻار فارم نظم و ضبط لاء ڪندو سکي.

سائنسدانن کي يقين آهي ته سرگرمي جي بلند ترين اظهار جو ڪم آهي. ليبر سرگرمي اوزار استعمال ڪرڻ جي ماحولياتي اثر مهيا ڪري ۽ انهن کي پنهنجي واپرائڻ مقصدن لاء ان کي استعمال ڪريو. ڪم شعور، توانائي واپرائڻ جي characterized آهي، ان کي وڏي پيماني تي تسليم ڪيو ۽ مناسب آهي. سنڌ يونيورسٽيء مان تعليم پوري ڪرڻ، يا ٻئي اداري يا پوء، عام ۾، فوري طور اسڪول کان پوء، هڪ شخص کي سندس ور ڪيريئر ٿيندي آهي. جي نفسياتي جوڙجڪ ور سرگرمي هيٺين حصن ۾ ڪئي آهي:

مزدور جي اعتراض - - ڪم سامان - استعمال جي ٽيڪنالاجي - پورهيو عملن جي باشعور جو مقصد.

سرگرمي جي نفسيات جو نظريو

سرگرمي نظريي جي ذهن ۽ شعور جي تحقيق لاء مکيه methodological بنياد مان هڪ طور عمل. هڪ سڄو ته سڀ mediates طور تي اڀياس پئي جي سرگرمين جي فريم ورڪ ۾ انتريامي ڌڪيندا ۽ عمل. هن فڪري نظر پرڏيهي نفسيات کان تنقيد جي ملاقات. جي ويهون صديء جي 20th سالن سان لاڳاپيل ۽ اڄ درجي تائين جاري جي سرگرمين جي نفسيات تي ادب.

هن طرف، اتي ٻن کان جھليو آهن. پهريون ايس ايل Rubinshteynom، جيڪو شعور ۽ سرگرمي جي اتحاد جي اصول جي ڊولپر هو جو بيان. جڏهن ته ٻئي هڪ مشهور سائنسدان ديرو اتر Leontev، جيڪو ظاهري ۽ اندروني ذهني سرگرمي جي ساٿ جي جوڙجڪ جي مسئلي جي ٻڌايل بڻايو.

سرگرمي نظريو ايس ايل Rubinshteyna

هن سائنسدان سرگرمين جي ذريعي ان اهم ۽ خارجي تعلقات ڪڍڻ جي جي نفسيات زير تعليم آهي. Rubinstein argues ته اهو ضروري آهي ته اندروني ته ٻاهر جي transformation وسيلي ٺهيل آهي جيئن ئي نفسيات جي عملن جي خبر نه آهي. Determinism ظاهري ماري جي هدايت ڪئي آهي ته ملڪي حالتون mediated آهن آھي. شعور ۽ سرگرمي - اتحاد جي جذبي جو ٻه صورتون، ٻن مثالن ته هڪ ناقابل تقسيم اتحاد پيدا نه آهن.

سرگرمي نظريو ديرو اتر Leonteva

جي نفسيات-محقق purposeful سرگرمين جو هڪ روپ نفسيات مڃي. Leontiev internalization جي نظريي جي حامين آهي ۽ argues ته اندروني سرگرمي جي اندروني انتريامي ۾ ظاهري عملن جي ڪميونزم جي نتيجي ۾ قائم آهي. علمي سرگرميون ۽ تصوير جي ٺهڻ جي عمل جو قسم ۽ ان جو عڪس پاڻ جي گڏيل شعور. نفسيات ۾ ڪيئن سرگرمي جي اڏاوت جو هڪ نظريو Formulating، Leontiev سندس گڏ ڪيل ڪم جي 1920s ۾ واپس ڏني. هن چيو ته ايل ايس Vygotskogo جي شروعات ۾ هڪ محقق جي حيثيت سان ڪم ڪيو، سکيا mnemonic عمل جو مقصد سرگرمي سان قطار ۾ علاج آهن. جي ويهون صديء جي 30s ۾ هن جي Kharkov اسڪول سرگرمين جي اڳواڻي ۽ هن مسئلي تي پنهنجي نظرياتي ۽ تجرباتي ترقي جاري رهي. ست سال، 1956 ع کان 1963 ع تائين جي لاء هن تجربا ڪيا Leontiev. ان جو نتيجو آهي ته هن کي هڪ مناسب عمل سان موسيقي ۾ تمام سٺو نه ڪن سان ماڻهن ۾ گندرف جي ٺهڻ جو امڪان ثابت ٿي ويو. ڪارناما ۽ عملن جي هڪ سيٽ جي طور تي سرگرمي تي غور ڪرڻ سندس تجويز کي مثبت جي سائنسي نفسياتي دنيا ۾ قبول ڪيو ويو آهي. Leontiev به اڀياس ڪيئن ذهن emerged ۽ ارتقائي وقت جي رخ ۾ ترقي ڪري، ڪيئن شعور انساني ترقي، سرگرمي ۽ شعور جي نظر کان، جي نفسيات ۽ شعور جي عمر ۾ ترقي، motivational ۽ semantic گنجائش، منھجي ۽ نفسيات جي تاريخ جو رخ ۾ پٺتي.

سرگرمي نظريو ايل ايس Vygotskogo

مون کي سرگرمي نظريو استعمال قوم ۽ Lev Semenovich جي نفسيات جي peculiarities بيان ڪرڻ. هن چيو ته اعلي ذهن ۾ ڪم جي نظريي جي ترقي ۽ internalization جي نظريي جي حامين هو.

اعلي ذهن ڪم سائنسدان جي سنج عمل آهي ته اسان جي نفسيات ۾ چالو آهن سڏيو. هن ايمان آندو آهي ته اڳ ۾، جڏهن سماج جي مدي خارج نظر اچي ويو، اعلي ذهني ڪم ماڻهن جي وچ ۾ رشتا هئا. پر ارتقا جي عمل ۾ انهن لاڳاپن جي جاء internalization ٿي گذريو آهي، اهي انتريامي ڌڪيندا ۾ هڪجهڙائي پيدا ڪيا ويا. VPF جي مکيه شئي آهي - ڪجهه نشان ۽ آيتن جي ذريعي توسل آهي. جيتوڻيڪ سنڌ جي تقرير کان اڳ، ماڻهو، ڳالهائڻ جي آيتن جي ذريعي علم ۽ ڄاڻ منتقل ڪرڻ. هن جو مطلب آهي ته اسان جي ذهني عمل جي نشاني نظام تي ڪم ڪيو. پر جيڪڏهن اسان جو ڪلام پروڙڻ لاء شروع ڪري، ته پوء توهان ڏسي سگهو ٿا ته ان کي به هڪ قطعي نشاني آھي.

اعلي ذهن ۾ ڪم جي شطر cortex جي frontal lobes ۾ واقع آهن. اعلي ذهن ۾ ڪم جي ابتداء جي ڪيترن ئي مرحلن جي نشاندهي ڪري سگهجي ٿو:

• انساني لاڳاپن جي صورت - ڪجهه اهڙيون-ذهني عمل.
• Internalization.
• ۽ حقيقت ۾، اعلي ذهن ۾ فعل - intrapsychic عمل.

سرگرمي نظريي کان وڌيڪ ٿي چڪي آهي ۽ ملڪي تارن ۾ ڪيتريون ئي نفسياتي اڀياس لاء بنياد بڻجي ويندو.