Kiat XIX بي ۾

جي وچ بادشاھت، يا چين جي وڏي providential مشن ۾ ايمان Manchu شهنشاه، چيني رياست، جتي چين جي چوڌاري سڀ، ۽ پنهنجي ملڪ کان پري فقط هڪ حصو آهي، هڪ appendage يا چين جي تسلسل ڇا اهي يا نه هن سچ کان واقف آهن قطع جي "cosmogonic" بڻ بنياد تي ڪيو ويو. سپريم فرض چيني dignitaries - ڪرڻا پوندا ته "Barbarians".

بيجنگ ۾ شهنشاهن هڪ وڏو دنيا جي حصي طور چين جي ڍڪي ٿيندي ڪڏهن. جي برخلاف تي، سڄي دنيا رڳو هڪ يا ٻئي جي وچ بادشاھت کي "accessory"، يعني ته جيئن خبر آهي. ابڙو جي "چيني دنيا جي نظام،" ظاهري ماحول "ڪائنات جو مرڪز"، ان جي ڀلائي جي فعاليت وڌائيندڙ جو حصو جيئن. ان جي حڪمرانن جي ذريعي جاگيردار چين برابر خود مختيار رياستن جي خاندان ۾ پاڻ کي تصور ڪڏهن به نه. جي XIX صدي عيسويء ۾ Kiat ....

جيئن ته سنڌ جي Qing سلطنت سڀني جي ٻين ملڪن جيان نه ٿي سگهي اصل صرف ان tributaries ۽ انهن سان لاڳاپيل موقعا طور موجود ٿي سگهي ٿو. اهي "Barbarians" مشڪوڪ چيني قبضي ۽ "ڳالهه" جي Confucian اخلاقيات ۾ گهربل ،، "پراڻن" ۽ "ننڍي" Confucian "filial تقوي" اهڙيء طرح بين الاقوامي لاڳاپن جي ميدان ۾ منتقل جي اصول، ۽ ٻين ملڪن جي حڪمرانن سان شهنشاهه جي لاڳاپن جي وچ ۾ تعلق فنگشن چين ت يا نه هڪ خاص ڏن ڀرو ۽ ماتحت علائقن جي سرحد يا پنڌ جي، Sinocentrism حيثيت سان خلاصيون تعمير ٿي سگهي اڳ ۾ سندن اطاعت جو اظهار ڪيو آهي يا ٻيو به معلوم ٿي نه چيني شهنشاهن.

وچ ۾ ورھائڻ لاء سلطنت ثقافت جي صرف مرڪز، هڪ "جهنگلي" قبيلن جي گھرائي جيئن مان سوچيو هو. جو جنهنڪري جي "inferiority" جي سلسلي ۾، جي سچا providential مشن جي فضيلت، ۽ جي وچ بادشاھت جي cosmogony جي ان ostensibly آسمان ڪرڻ جو ارادو ڪيو ويو ته "Barbarians،" کين "اخلاقي حق" جي سزا ڪرڻ سان جمع ڪرايل جواب ۾ آڻڻ تي راڄ ڪرڻ لاء.

ان کي ايمان آندو ويو ته "جنگليپڻو ملڪن" فقط هڪ فرض هو ته - دنيا جي باقي جي چيني شهنشاهه ۽ Confucian اخلاقيات جي ھوريان اپنائڻ جي راڄ جي هن وشال کي. "Barbarians" ڪري پوء جي وچ بادشاھت "هيٺ" ڏنگو جيئن ته شهنشاهه انھن سان وڙھو نه سگهي، پر رڳو انھن کي رعيت جي حيثيت عذاب ڪرڻ، "filial تقوي جي ڳالهين کي وساري ڇڏيو اٿم." ويا بيجنگ ۾ سندن ايمبيسي جي اچڻ جي خواهش "سڀيتا ۾ شامل ڪرڻ" ۽ هڪ ڏن ڀرو ته جيئن ان جي حيثيت رکڻ جي اظهار ڪرڻ لاء هڪ فرمانبردار طور سمجهيو ويندو هو. بريفنگ investiture priehavshimpravitelyam سمجهيو ويندو "ترس" ۽ "Barbarians" ڪرڻ جي شهنشاهه جي "رحم".

جي XIX صدي عيسويء ۾ Kiat.