روس ۾ بازنطين جي طرز تعمير

Byzantium جي تاريخي ۽ ثقافتي اهميت overestimated نه ٿو ڪري سگهجي. هن روسي بازنطين جي تهذيبي ٻئي زندگي جي روحاني ۽ مادي پهلو ۾ ملي ڪري سگهجي ٿو. هنر جي لهه وچڙ ۾ ڪيترن ئي مرحلن ڪشٽ، ۽ جيتوڻيڪ جديد ثقافت ۽ فن تعمير ۾ هن جو اثر جي آيتن آهن. عالمي اصطلاح ۾، روسي ثقافت جي مکيه جانشين ۽ روايتون ۽ بازنطيني سلطنت جي روحاني canons جي continuer هو.

جي بازنطين جي طرز جي اڀرندڙ

395 ع ۾ رومي سلطنت جو خاتمو هڪ نئين سلطنت جي شروعات ڪرڻ لاء روانا ٿي، بعد ۾ Byzantium سڏيو. اهو ان جي قديم روايات، ڪلچر ۽ حڪمت جي جانشين ٿي سمجهيو ويندو آهي. بازنطين جي طرز جي موجوده اڏاوتي طريقن جي ڪنسنٽريشن جي نتيجي طور پٺتي. جي تعمير جي نئين رياست جو فوري طور تي پاڻ کي رومن ڪاميابين مات ڪرڻ جو ڪم لٿو. تنهن ڪري، قدرتي تمام بهترين جو روميون ۽ يونان جي ايجاد ڪيو ويو آهي ته وڌي وئي، نئين masterpieces ٺاهي، جو زماني جي چئلينج وٺي ۽ نئين فريب ڪرڻ ۽ منصوبه بندي حل لھندين.

بازنطين جي ڪلچر جي تاليف نه رڳو reproduction ۽ قديم Greco-رومي تجربي جي بهتري تي، پر پڻ مضبوط مشرقي اثر، جنهن عيش، پيماني تي، embellishment لاء خواهش ۾ ڌيان آهي سبب جاء ورتي آهي.

حقيقت اها آهي ته قسطنطنيہ ۾، عيسائيت جي اوڀارين شاخ پاتا جي ڪري، سڄي ملڪ ۾ نئين گرجا جي ضرورت پوندي. نئين نظريي جي لاء به پنهنجي ماحول جي ضرورت آهي. اهي مسئلا جيڪي قسطنطنيہ کي رعايا ۽ منفرد ڪم آهي، جنهن جي نئين مذهبي، ثقافتي، عوام ۽ اڏاوتي توپ واه آهن ٺاهي دنيا جي بهترين artists، جي حل آهن.

جي بازنطين جي طرز جي خاصيتون

معمار قسطنطنيہ جي ڪيترن ئي اهم بنيادي ڍانچي مسئلا، جن ۾ اهڙا چرچ تعمير ۾ بيٺو حل ڪرڻ هو. جي آرٿوڊوڪس گرجا گھر جي ديول ان پيماني سان ڏسندڙن ۽ شان تي ھميشه تاثر ڪرڻ هو، مندر خدا جي بادشاھت سان لاڳاپيل هو ۽ تنهن ڪري، ان جي تعمير اظهار جي نئين مطلب، جي ڳولا جنهن لاء اهي مصروف هئا جي ضرورت آهي. هڪ بازنطين جي چرچ رٿ جي بنياد لاء ديول ورتو ويو يوناني نه آهي، ۽ رومي Basilica. ڀتين وڏي bonding حل سان سرن ۾ وڇوٽين جي تعمير ڪيا ويا. هن بازنطين جي عمارتن جي امتيازي خصوصيتن جي ٺهڻ لاء روانا - سڪو ۽ نور رنگن جي سرن يا پٿر جي عمارتن کي منهن. سڄي مهاڙي جي چوڌاري اڪثر ٽوڪري-راڄڌانين سان شاخن جي دڪان خاندان.

هن بازنطين جي طرز پار-قبن ديول جي قسم سان لاڳاپيل آهي. دان جنهن harmonious wholeness جو احساس پيدا ڪيو ته گول گنبذ ۽ چورس بنياد جي مرڪب کي هڪ سادي حل ڳولڻ لاء منظم، پوء "بادبان" نه هئا،. هڪ rounded مٿي سان دريون، ٻه يا ٽي ايندڙ تي رکيل Narrowed - به بازنطين جي عمارتن جو هڪ اهم نشاني آهي.

ظاهري درجي عمارتون هميشه سنڌ جي گهرو کان وڌيڪ معمولي ڪئي وئي آهي - هن جي بازنطين جي عمارتن جي ٻي خاصيت آهي. گهرو جوڙجڪ جي اصولن جي لطافت، گوناگون ۽ ساک هئا، اهي تمام مهانگو، کن مواد آهي ته ماڻهن تي هڪ مضبوط تاثر ڪيو لاء استعمال ڪري رهيا آهن.

وچئين دور تعمير تي بازنطين اثر

وچين دور ۾ Byzantium جو اثر يورپ جي سڀني ملڪن کي وڇائي، ان کي، ان جي سياسي اقتصادي ۽ روحاني هئي. وچين دور جي فن تعمير جي بازنطين جي انداز ۾ ٻاهر موٽيو تازه لاء هڪ طاقتور وسيلن ٿي. چرچ ۽ نقش نگار طريقن جي هڪ نئين قسم: اٽلي increasingly بازنطين جي تعمير بدعت جي خبر ھوا. اهڙيء طرح، رووي جي وچئين دور گرجا، Torcello جي ٻيٽ تي، Palermo بازنطين جي اثر جي آيتن کي مقرر ٿيو.

ٿوري دير کان پوء، جو رجحان ٻين ملڪن تائين پکڙيل. پوء، جرمني ۾ اچين ۾ ديول جي اطالوي ڌڻين جي روشني ۾ بازنطين جي اثر جو هڪ مثال آهي. بلغاريا، سربيا، آرمينيا ۽ قديم روس: تنهن هوندي به، Byzantium جي سڀ کان وڌيڪ طاقتور اثر جن ملڪن ۾ ته Orthodoxy منظور ڪيو تي پيو. هتي موجود هڪ حقيقي ثقافتي آلاپ ۽ بدلي، جنهن جي موجوده اڏاوتي روايتن جو هڪ اهم جديد ۾ نتيجا آهي.

قديم روس جي تعمير تي بازنطين اثر

هر ڪو ڪيئن هڪ مناسب دين جي ڳولا ۾ روم ۽ قسطنطنيہ جو دورو ڪرڻ جي روسي وفد جي حسن جي ڏاڍو ڏک ٿيو جي باري ۾ ڪهاڻي ڄاڻندو آھي Hagia سوفيا، ۽ جيڪي ان حالت جي جو ڪالهه جو فيصلو ڪيو. ان وقت کان وٺي طاقتور transference روايتون، حجاج، روسي زمين تي رسم. هن عمل ۾ هڪ اهم پاسو چرچ فن تعمير، جنهن جي زور ڏئي هڪ نئين روپ ۾ ترقي ڪرڻ شروع ڪيو آهي. مندر جي تعمير ۾ بازنطين جي طرز جي حقيقت اها آهي ته سڄي ٽيم ڊگريون قديم روس کي اچي cathedrals، منتقلي صلاحيتن کپن ۽ ملڪ جي هڪ نئين تصوير تعمير ڪرڻ جي ڪري بيٺو. به تعمير جو تمام گهڻو قسطنطنيہ جو دورو ڪيو، هن تجويزون ۽ عمارت جي تجويزون سکيا.

جي 10th صدي عيسويء کان روسي ڊگريون، نه رڳو بازنطين جي روايت بڻائيندا ڪري، پر انھن کي غني، حل ۽ سنڌ جي مقامي چرچ جي ضروري حصن complement. روايتي پار-قبن بازنطين جي مندر Rus وڏي گنجائش لاء اضافي nave ۽ گئليري حاصل. هڪ نئين انداز عمارتون نظر سان لاڳاپيل ڀرت علائقن ۾ پيدا ڪرڻ: سرن جي صنعت، ڪم ورتو آهي گھنٽيون، icons - هن جي سڀ ڪنهن کي بازنطين جي پاڙ ڪئي آهي، پر قومي فن جي روح ۾ روسي craftsmen جي عمل. اهڙي درجي جي هڪ وزيراعظم مثال كيف ۾ ديول حڪمت خدا، جتي هڪ بازنطين nave جي شڪل ۾ وڌيڪ ۽ پنج-بحري گئليري ۽ پنج سرو 12 مسجد مٿي ٻيو ننڍو domes جي گڏ آهن ٿيندو آهي.

بازنطين جي مندر ماڊل

فن تعمير جي بازنطين جي انداز ۾، خاص طور ته اسان سٺن آهن، جي مندر جي نت ترتيب تي ٻڌل آهي. واڌارو مندر خلا، گنبذ ۽ بنيادي طور هڪ سادي سلسلو، ڪافي روشني: ان ڪنڀار نج utilitarian رکي مان پيدا ٿيا. هي سڀ ڇا تعمير جو هڪ خاص قسم، جنهن تنهن کان پوء دنيا ۾ سڄي مندر تعمير تبديل قائم ڪري ڇڏيو آهي روانا ڪيائين. روايتي بازنطين جي مندر هڪ چورس يا مستطيل بنيادي پار-گنبذ جي جوڙجڪ ڪئي آهي. جي apse ۽ ان جي ڀرپاسي واري گيلري جو مرڪزي ڀاڱو. مقدار ۾ اضافو شاخن جي صورت ۾ اضافي جو حامي ۾ شروعات ڪرڻ لاء روانا ٿي چڪو آهي، اهي ٽي naves ديول ۾ جدا ٿي ويا. گهڻو ڪري عام طرح، هڪ شاندار مندر هڪ سر، گهڻو گهٽ هڪ عام محراب هيٺ 2-3 ٿيل archways سان 5 ونڊوز ڪئي.

روسي بازنطين جي طرز چرچ تعمير ۾ خاصيتون

چرچ جي نئين مندر جي پهرين عمارتون روسي روايت ۾ هئا، يونان وارن انھن کي متاثر نٿو ڪري سگهي، سندن مندر انھن سرن ۽ پٿرن جي تعمير کان وٺي. تنهن ڪري، پهرين بدعت - هڪ ڪيترائي-سربراهي ۾ آهي، جنهن جي زور ڏئي اڏاوتي حل ۾ عمل ٿي رهيو آهي. روس ۾ پهريون پٿر چرچ جي 9th صدي عيسويء جي آخر ۾ اچن ٿا ۽ هڪ صليب-قبن جي جوڙجڪ ڪئي آهي. اڄ ڏينهن تائين مندر رهڻو نه ڪيو، پوء ان specificity ممڪن جي ڳالهائڻ لاء. روس ۾ گرجا جي لاء تمام اهم رقم هئي، پوء به هن جو پهريون معمار جي مندر جو اندروني خلا وڌندا، اضافو اضافي aisles ۽ گئليري بڻائڻ جو مسئلو سان ڊيل ڪرڻ لاء مجبور ٿي پيا.

اڄ روس ۾ بازنطيني انداز، عمارتون جن جي ڪيترن ئي guidebooks ۾ ڏسي سگهجي ٿو جو فوٽو، ڪيترن ئي اهم پاسن سان ظاھر ڪئي آهي. اهو كيف، Chernigov، Novgorod علائقي، Pechora، Vladimir، Pskov ۾ تعمير ڪرايو آهي. اتي ٻيا به مندر پڌرو بازنطين خاصيتون آهن ته آهن، پر الڳ اڏاوتي حل سان الڳ عمارتون آهن. جڏهن ته سڀ کان وڌيڪ مشهور شامل سانت سوفيا ديول Pechersk وهار ۾ Chernigov، Nereditsa چرچ، تثليث گرجا گھر ۾ Novgorod Transfiguration ديول ۾.

يورپي طرز تعمير ۾ بازنطين جي طرز

رياست Byzantium وڌيڪ 10 صدين تائين وجود ۾، دنيا جي تاريخ ۾ ان جو نشان ڇڏي لکان نه ٿو ٿي سگهي. يورپ جي تعمير ۽ اڄ ۾ اسان کي بازنطين جي تهذيبي جي نظر خوبيون ڏسي سگهو ٿا. گهڻو ڪري سنڌ جي وچين دور دوران borrowings ۽ تسلسل ۾ شاهوڪار، جڏهن معمار ساٿيو جي خيالات ۽ جدت لپي آهن ۽ مندر تعمير، مثال طور، اٽلي، جنهن کي بازنطين جي اثر کي سڀ کان receptive هو ۾. جي وينسي جمهوريه جي طاقتور اثر artists جو Byzantium کان آيو، ۽ نموني جي وڏي انگ، قسطنطنيہ جي قبضو ڪرڻ کان پوء هتي کڻي آيا هئا. وينس ۾ مارڪو سين جي به ديول ڪيترن ئي بازنطين motifs ۽ رعيت شامل آهن.

ڪو به گهٽ ۾ اهم ڪردار ادا ڪندي ادا ڪيو بازنطين جي تعمير ۽ پريتم. تعمير جي حڪمران مرڪز-قبن جو قسم، جنهن کي هن ملڪ مان اچي چڪو آهي، وڏي پيماني تي وسي. بازنطين جي گرجا جي خصوصيتن کي مليو ٿي سگهي ٿو نه رڳو مذهبي عمارتن ۾، پر پڻ سيڪيولر عمارتن ۾. Brunelleschi کان Bramante ۽ کي تعمير شوڪت حسين Palladio. هڪ صاف سئنٽ پال جي لنڊن ۾، پيرس ۾ Pantheon روم ۾ ايس ٽي پطرس جي Basilica جيئن مشهور عمارتن ۾ جزا ۽ تعميري حل Byzantines ڏسي سگهو ٿا،.

جيئن يورپي طرز تعمير ۾ بازنطين جي انداز ۾ ٻاهر ڪم ڪيو نه، جيڪڏهن نه حساب ۾ ملڪ جي آرٿوڊوڪس وٺي، پر جي نظام جي تعمير جي جزا اڃا به نظر اچي رهيا آهن، اهي reinterpreted ۽ modernized آهن، پر ان جي بنياد تي يورپي طرز تعمير ڄمائي آهي. Byzantium قديم روايتون پرزرويشن جي جاء، جنهن کي وري يورپ ڏانهن موٽي آيا ۽ انهن جي تاريخي واريون طور تي سندس جي خبر ٿيڻ لڳا آهن ٿيو.

روسي-بازنطين جي طرز جي تاليف

روسي تعمير ۾ بازنطين جي طرز rethinking ۽ معمار قسطنطنيہ کان جي خيالن ريفائننگ جي صدين جي نتيجي ۾ قائم آهي. جي طرز جنهن سان اڳ ۾ ئي ڏنگو جي 19th صدي عيسويء جي وچ ۾ اوڀر ۽ روسي خيالن coexist ٺهيل آهي. ان کان پوء اها طرز تعمير جو گلجڻ، جنهن ۾ جي بازنطين جي تعمير جي ڪاميابين creatively، reworked وسعت ۽ نون طريقن ۾ لاڳو ٿيندي آهي. تنهن ڪري، روسي بازنطين جي طرز جي 19th صدي عيسويء ۾ - ان قسطنطنيہ جي ڪاميابين، ۽ عمارتون "جي بنياد تي" جي موڪلڻ جو نقل ڪندي نه آهي، اصل روسي خيالن جو هڪ وڏو شموليت سان.

فن تعمير ۾ روسي بازنطين جي طرز جي Periodization

ڇا ان جي تعمير جو نظريو "بازنطين جي انداز"، جي وچ 19th صديء ۾ ٺهيل آهي جيئن ۾ حوالو ڏنو ويو آهي. ان ideologists ۽ propagandists دان ڪا رنسون ٺاهي هئي. طرز جي Harbingers جي 19th صديء جي 20s ۾ ويهندا، اهي اهڙي ته جيئن عمارتن ۾ نظر اچي رهيا آهن ته خیرات جي چرچ كيف ۾، Potsdam ۾ Aleksandra Nevskogo چرچ.

پر جي طرز جي ٺهڻ جي پهرين دور ۾ ئي 40th ۽ 50th سالن تي پوي ٿو، ان جي عمارتن وزيوئل Gornostaeva ۽ المتوفي Grimm ۾ خاص طور تي noticeable آهي. ٻيو دور ۾ - جي 60s، جڏهن نظر اچي ٿو جو روح غالب جوڙجڪ بچائي بازنطين ۽ روسي خاصيتون ملائيندا آهن. هن دور ۾، طرز جي عمارتن جي مقابل مقابل Gagarina، چانڊيو Kosyakova ۽ اڄ تائین Borisova ۾ خاص طور تي نظر اچي رهيو آهي.

70-90 سالن - طرز جي وقت پيچيدگي، معمار وڌيڪ سينگار لاء توکان موڪلائين تڏھن، ان جي تعمير ۾ raznostilevyh تفصيل بڻائي ٿي. روس ۾ 19th ۽ 20th صديء جي مٽجڻ ۽ شروعات 20th-صدي بازنطين جي طرز تي ٻين جو انداز سان فن Nouveau جي روح ۾ گڏجي اچڻ کان وڌيڪ وڻيو interpreted وڃي ٿيندي آهي. جي 20th صديء جي 90 سالن ۾ pseudo-بازنطين جي طرز، جنهن جي ڪوشش سان accretions ڏسي سگهجي ٿو نظر اچن ٿا، پر آبائي فصلن ڄاتو.

سنڌ جي گهرو ۾ بازنطين جي طرز جي سوچ

قسطنطنيہ انداز عمارتن جي اندروني سينگار جي جوڙجڪ ۾ خاص طور ظاهر ٿيو آهي. هونء به، Bronze، چاندي، قيمتي پٿر، قيمتي ڪاٺ: جي بازنطين جي انداز ۾ interiors لاء هڪ امير سينگار، مهانگو مواد جو استعمال ڪندي characterized آهي. هن انداز ۾ گهرو جو روشن نشاني جي ڀتين تي ۽ فرش تي mosaics آهن.

جي 19th صديء جي روسي تعمير ۾ بازنطين جي طرز جي سوچ

فن تعمير ۾ brightest دور ۾، قسطنطنيہ جي روايتن جي بنياد تي، جي 19th صدي عيسويء جي وچ ۾ آهي. هن وقت ايس برگ جي بازنطين جي طرز تعمير رکن ٿيندو. هن انداز ۾ عمارتن جي ان مثال کي Galley بندر ۾ خدا جي مھربان ماء جي گرجا گھر (Kosyakova ۽ Prussians)، يوناني گرجا گھر Dmitriya Solunskogo (آر اڪبر Kuzmina)، واپاري هائوس Stoll ۽ Schmidt (ڊبيلو Schroeter) آهن. ماسڪو ۾، اهو آهي، يقينا، رنسون ٺاهي تعمير: مسيح کي ڇوٽڪارو ڏيندڙ ديول، جي عاليشان Kremlin محل.

جي 20th صديء جي تعمير ۾ بازنطين motifs

عهدي-روس جي دور ۾، orthodoxy جو ان جي بحالي سان جي حقيقت اها آهي ته روس جي تعمير ۾ بازنطين جي انداز ۾ هڪ ڀيرو ٻيهر لاڳاپيل هئڻ جي اڳواڻي ۾. اتي ڪيترن ئي روسي شهرن ۾ روسي بازنطين جي انداز ۾ تعمير آهن. هڪ اهميت مثال طور سڀ حوارين جي عزت ۾ رت جو Carlo ۽ افرائيم نالي جي Yekaterinburg ۾ روسي زمين ۾ اڳي شفقت تي چرچ آهي.

20-21 صدين جي موڙ تي ائين-سڏيو "ٻيو روسي-بازنطين جي طرز،" جنهن جي نئين چرچ عمارتن ۾ اچن ٿا ٺاهي. هن چيو ته، ماسڪو ۽ ٻيا عمارتن ۾ پيداش جي چرچ سڄي ملڪ ۾ Izhevsk، Omsk ۾ پيداش جي گرجا گھر ۾ اهڙي Panteleimon چرچ طور منسوب cathedrals ٿي سگهي ٿو. هن مشورو ڏيندو آهي ته Byzantium جي خيال روسي ثقافت ۾ پاڙون پهچي ۽ اڄ ان کان ملزوم آهي.

جي بازنطين جي جديد انداز ۾ عمارتون

جديد معمار، خاص ڪري گرجا گھر تعمير ۾، ۽ وري روايتي حل جو هڪ ذريعو طور قسطنطنيہ جي روايتن ڏانھن موٽي. چيائون ته ضرور reinvented جي اڪائونٽ ۾ نئين ٽيڪنالاجي کڻڻ حل ٿي، پر Byzantium جي روح اھي محسوس. اهو چوڻ آهي ته اڄ به روس ۾ زنده بازنطين جي طرز تعمير آهي محفوظ آهي. ايس ٽي برگ، Nadym ۾ ايس ٽي Nicholas چرچ، مور ۾ Seraphim چرچ ۽ ٻين ۾ پاڪ Myrrh-بيرنگ عورتن جي چرچ: هن جو مثال ملڪ جي ڪيترن ئي شهرن ۾ ملي ڪري سگهجي ٿو.