ڇو Epiphany حڪمت وارو رکيو ويو؟ فوٽو ۽ Epiphanius جي جيون جي حڪمت وارو

تاريخ جي ڪتابن جي ڪري، اسان جي ڪيترن ئي اهڙي وڏي جنرلن، سياستدان ۽ سائنسدان جي حيثيت ۾ عمر جي ذريعي مشهور ماڻهو، کان واقف آهن. پر، افسوس، جو اسڪول رڳو تن جي لحاظ کان، جنهن پنهنجي زندگيء جي حڪمت ۽ شفقت جي ذريعي ايندا آهن، ۽ تاريخي حقيقتون perpetuated جي علم جي هڪ ٺهي سا روزي ڏيندو آھي.

ان کي حل ڪرڻ ۽ هڪ بيشڪ عظيم انسان جي باري ۾ معلوم ٿئي ٿو ته آسپاس جي ماڻهن ۽ ايس ٽي Epiphanius طور سڃاتو حڪمت وارو (ڦوٽو nekanonizirovannykh ايس، افسوس، پوء ڪيترن ئي سالن کان پوء موجود ڪونه آهي) churched کي آڇ. هن چيو ته - پنهنجي وقت جو ذهين ماڻهو جي باري ۾ سوانحي حجاج جي مصنف، جي زماني جي تاريخ ۾ اهم ڏينهن ۾ حصو ورتو ۽ اعلي سوسائٽي ۾ اثر ڪرڻ جو امڪان آهي. Epiphanius حڪمت وارو، سندس ادبي مقالن، جيڪو ارهت جي اڄوڪي ڏينهن تائين زنده آهي جو خلاصو جي زندگي، هن مقالي ۾ بيان ڪيو آهي.

جنم ڏينهن جي ڪا به تاريخ

اهو معلوم نه آهي جڏهن ته ان Epiphany حڪمت وارو تي ڄائو هو. جيون Monk ڪافي مامري ۾ ۽ ڪڏهن ڪڏهن غلط معلومات ڇڏيو آهي: Rev. Epiphanius، جي 14th صديء جي ٻئي اڌ ۾ رهندو هو سو ان رايو آهي ته سال جي پوء ڪيترن ئي سو سندس وفات کان پوء کان پوء، هن انسان umneyshem پوء ٿورو معلومات نه آهي. پر اڃا تائين اتي گڏ جي crumbs disparate ٽڪر کان حقيقتون هڪ monk Epiphany جي ڪجهه زندگي جي ڪهاڻي کي کنيو شامل آهن.

تحفة novice

هن وڏي پيماني تي راء آهي ته Epiphanius جي زندگي جي حڪمت وارو Rostov ۾ شروع ٿي. سندس روحاني واٽ نوجوان Epiphany سندس hometown ۾ شروع ٿي. ايس Grigoriya Bogoslova، هڪ خاصيت جنهن جو هو اتي ٻن ٻولين ۾ خدمتون هئا ته جي مڙهيء ۾، گرجا گھر Slavonic ۽ يوناني.

bilingual بياس وهار پنهنجي عاليشان مختلف ٻولين ۾ لکيل هڪ وڏو ڪيترن ئي ڪتابن تي مشتمل لائبريري لاء مشهور ڪرڻ کان سواء. هڪ جاکوڙي ذهن ۽ علم industrious novice لاء irrepressible اڃ جي حقيقت اها آهي ته هن جي folios تي ڪلاڪ گذاريا، مختلف ٻولين ۾، گڏو گڏ chronographs، ڏاڪڻ، حقيقي حجاج، تاريخي بازنطين ۽ قديم ادب زير تعليم لاء روانا.

مستقبل درويش، جيڪو هڪ ئي وهار تي رهيو - Epiphany جي ٺهڻ ۾ هڪ وڏي ڪردار سولنگي پرم سان هڪ ويجهو تعلق ادا ڪيو. Erudition ۽ وسيع ڀلارو - جي سبب ڇو ته Epiphany حڪمت وارو رکيو ويو آهي جو هڪ.

wanderings جو واء

ڪتابن کان سواء Epiphany پنهنجي سفر ۾ علم عنه. ثبوت آهي ته monk دنيا جي چوڌاري سفر جي تمام گهڻو نه آهي: هن قسطنطنيہ ۾ هو، بيت المقدس ۾ جبل Athos کي هڪ حج به ڪيائين، ۽ اڪثر ماڻهن کي ماسڪو ۽ ٻين روسي شهرن ۽ ڳوٺن ۾ آيو. بيت المقدس ڏانهن سفر جي دليل جي ڪم آهي "آکاڻيون بيت المقدس جي پاڪ شهر جي رستن تي Epiphany Mnich." Apparently، علم جي مهمن ۾ هڪ monk کان توجهه، به ڇو جو Epiphany حڪمت وارو رکيو ويو آهي جو هن سوال جو جواب ته جيئن عبادت ڪري سگهو ٿا.

Gramotnik تثليث خانقاھ

Epiphanius جي ايس ٽي Georgiya Bogoslova زندگيء جو وهار جي حڪمت وارو ۾ تربيت جي مڪمل ڪرڻ تي ماسڪو ۾ جاري رهي. 1380 ع ۾، هن کي تثليث وهار ڏانهن منتقل ۽ روس ۾ مشهور تپسيا ڪرڻ لڳو - Radonezh جي ايس ٽي Sergius - apprentice. هن وهار ۾ هن gramotnikom Epiphany درج ۽ هڪ سرگرم knigopisatelskuyu سرگرمين جي اڳواڻي ۾ ڪيو ويو. هن حقيقت جو ثبوت آهي ته Sergiev-تثليث Lavra ۾ ترجمن جي انبار هيٺ ڪيترن ئي اضافو ۽ سندس نالي کي نوٽس سان کيس "Stihirar" جي لکيل مليو آهي.

ادب ۽ نقش

1392 ع ۾، سندس مرشد ۽ روحاني پيء Sergiya Radonezhskogo جي وفات کان پوء، Epiphanius جي زندگي جي حڪمت وارو اهم تبديليون undergoing آهي: هن ميٽروپوليٽن Cyprian، جتي هن چيو ته فنڪار Theophanes جي يوناني، جنهن تنهن کان پوء ان کي ايتري friendships نيل ٿيندو سان ملاقات جي اڳواڻي هيٺ ماسڪو ڏانهن منتقل. فنڪار ۽ سندس ڪم ھميشه تاثر جيئن monk تي روپ ۽ اهڙي هڪ indescribable خوشي آهي ته Epiphany ۽ هن رنگڻ شروع ڪيو هو جي نتيجي ۾.

سولنگي پرم جو حڪم

1396 جي بهار ۾ blagopriyatel monk-chronicler پادريء سولنگي Permsky وفات ڪري ويو. ۽ هڪ جڏهن ته کانپوء ايس Epiphanius جي ڪم حڪمت وارو لکيو باري ۾ دنيا کي ٻڌايو پيو "پرم جي دفنايو جي حياتي." هيء ڪم - ناهي هڪ تفصيلي سوانح عمري، ۽ روايتي چرچ ۽ پرم جي پادريء جي موڪليل ڪھڙين نعمتن جو سبق آموز تشريح: Epiphany هڪ درويش جي حيثيت دفنايو celebrates، جن جي پرم رسم الخط کي پيدا ڪيو، جنهن ۾ عيسائي عقيدي ۾ غير قومن عنه بتن رنسن تي ۽ جي زمين ۾ عيسائي چرچ تعمير جي Komi پيپلز.

Epiphany عيسائي ميدان تي پرم جي دفنايو جي، استحصال، تاريخي واقعن کي equates ڇاڪاڻ ته " 'جي پرم جي سولنگي جي حياتيء چڱو ادبي معيار جي اضافي ۾ -، هن هڪ انمول تاريخي ذريعو آهي ڇو جو ڌار ڌار دفنايو پادريء جي شخصيت کان ان overarching ethnography، ثقافت ۽ قديم دور جي تاريخ سان ڳنڍيل ويچارن تي مشتمل آهي ۽ پرم ۾ جاء گهڻي ڏينهن، ماسڪو ۽ عام ۾ سياسي صورتحال سان پنهنجي لاڳاپن. هڪ ھجيس ۽ ته اتي هن ادبي ڪم ۾ ڪو به معجزو آهي.

همعصر Epiphanius حڪمت جي ڪم جي ڪافي ڏکيو ڏنو پڙهائي. هتي ٿورن لفظن ته اڪثر قصا Epiphany ۾ موجود آهن:

• انهن ملڪن؛
• اداري يونيسيف ٿي اصل Ruthenian؛
• polunoschnyya، glagolemyya؛
• والدين کان ڄاڻي؛
• velikyya عالم؛
• هڪ عيسائي takozh.

وقت گذري ٿو جيئن، تاريخ جو ڪم، competence ۽ لفظ monk جي غالب جي pundits جي واکاڻ ڪرڻ لڳا. هن هڪ ٻيو سبب ڇو ته Epiphany حڪمت وارو رکيو ويو آهي.

Tver لاء پرواز

1408 ع ۾، وڻندڙ ٿيو: ماسڪو تي پنهنجي فوج سان جنگ ظالم Yedigei خان سان پيو ڪري پيو. خدا ترس Epiphanius جي حياتيء جي حڪمت وارو هڪ تکي رخ ڪندو: هڪ معمولي knigopisets Tver ۾ هلندو هو، سندن ڪم وٺي وساري نه. Tver Epiphany ۾ (- Cyril دنيا ۾) Archimandrite ڇوٽڪارو ڏيندڙ جي خانقاھ Afanasyeva ڪرنيليس لا۽.

Monk Epiphanius طور گهڻو طور تي 6 سالن جي عمر ۾ Tver ۾ رهندو هو، ۽ مضبوط دوستن کي سالن کان ڪرنيليس سان. اهو Epiphanius Archimandrite جي ڪم جي باري ۾ ٻڌايو Feofana Greka، انتهائي فنڪار جي ڪم commending. Epiphanius Cyril کي ٻڌايو ته Theophane قسطنطنيہ، ڪيفي، Chalcedon، ماسڪو ۽ Novgorod ۾ اٽڪل 40 گرجا ۽ ڪيترن ئي عمارتون رنگيل آهي. جي Archimandrite Epiphany به پاڻ کي شڪل-رنگريز کي سڏيندو کي پنهنجي خط ۾، ته آهي، ڪتاب illustrations، ۽ ته سندس paintings - ان کي صرف هڪ ڪاپي تخليق Feofana Greka آهي.

ڏيهي جاء

1414 ع ۾ Epiphanius حڪمت وارو ڏيهي زمين ڏانھن موٽي - جي تثليث وهار جنهن کان پوء جي تثليث-Sergius (Sergiya Radonezhskogo جي شان ۾) سڏيو ويندو هو کي. پرم جي دفنايو جي سوانح عمري، گڏو گڏ ان جي گهر وهار کان فاصلي جي لڳاتار وجود تي ڪم ڪرڻ باوجود، Epiphany شاھد ۽ پنهنجي مشاهدو مان هڪ جي معلومات ۾ گڏ رڪارڊ ۽ دستاويز سندس مرشد Grigoriev وهار جي عملن جي حقيقتون ڪرڻ جو سلسلو جاري رهيو،. ۽ 1418 ع ۾ هن Epiphanius لکيو حڪمت وارو "زندگي Sergiya Radonezhskogo". اهو کيس هڪ ڊگهي 20 سالن جي ٿي گذريو آهي. تيز monk لکڻ لاء معلومات ۽ ... جرئت رهڻ.

Sergii Radonezhskom جو حڪم

"Sergiya Radonezhskogo جي حياتي" - کان به وڌيڪ ضخيم ڪم "زندگيء جي ڪلام ۽ اسان جي پاڪ پيء دفنايو، پرم جي هڪ اڳوڻي پادريء جي تعليمات." هن جي زندگي Sergiya Radonezhskogo کان سوانحي حقيقتون جو گھڻو پهريون "جي زندگي" کان نرالو آهي، ۽ ڏينهن جو هڪ کان وڌيڪ ڪهڙو ترجمو تسلسل ڪئي. خاص ذڪر هڪ "زندگي" ۾ لکيل وڃي ته Tartar فوج ظالم خان Mamai سان امير دمتري Donskoy جي جنگ ڪرڻ لاء ڌرڻا هڪ تاريخي حقيقت آهي. اهو Sergiy Radonezhsky ويڙهاڪ مهم تي شهزادي برڪت.

ٻئي "حياتي" - جي Epiphany تي هڪ سوچ جي مکيه ڪردارن جي حڪمت وارو پيچيدو fates، انهن جي جذبات ۽ احساسات. جي Epiphany جي ڪارروائي پيچيده epithets، florid اصطلاح، صفت ۽ مختلف allegories رچيل. ليکڪ پاڻ جيئن تائين خيالن جي پنهنجي بريفنگ سڏي ٿو "زباني cobwebs."

هتي Epiphanius جي سڀ کان وڌيڪ عام لفظ جي حڪمت وارو آھي، جو "Sergiya Radonezhskogo جي زندگي" مان ورتو آهي:

• تون byst؛
• ڇهين sedmits؛
• chetverodesyatny ڏينهن؛
• mladenets آڻيو،
• vzdayusche؛
• Yako ساڳي priasta؛
• ساڳئي kupno؛
• iereivi povelevayuscha.

شايد ان knigopisaniya ڪرڻ لاء جيئن ته هڪ غير معمولي طرح آهي ڇو ته Epiphany حڪمت وارو رکيو ويو آهي جو هن سوال جو جواب مهيا ڪري.

اتي اسان جي وقت ۾ جي "Sergiya Radonezhskogo جي حياتي" ٻئي معروف نسخو جبل Athos monk Pachomius سربستي جيڪو 1459 جي 1440 کان ان دور ۾ سنڌ جي تثليث-Sergius خانقاھ ۾ رهندو جي درجي تائين پهتل. هن چيو ته "لکين" جو هڪ نئون ورزن پيدا ڪيو ايس Sergius canonized کان پوء. Pachomius جي سرب جو انداز تبديل ۽ Epiphanius جي ڪم Reverend جي تبرڪن پئجي جي باري ۾ حڪمت وارو داستان complement ۽ Radonezh جي حوالي سان پيدا Sergius جي posthumous معجزو بيان ڪيو.

موت جو ڪو به تاريخ

گڏو گڏ جنم جي تاريخ نامعلوم Epiphanius حڪمت وارو آھي جيئن، قائم ڪيو ويو نه ڪئي آهي ۽ سندس موت جي ٺيڪ ٺاڪ تاريخ. مختلف ذريعن دعوي ڪئي آهي ته knigopisets 1418 ۽ 1419 سالن جي وچ ۾ interval ۾ آسمان تي ويٺو. اندازي مطابق ورھين وڃڻ - آڪٽوبر.

Epiphany حڪمت جي ياد ڪرڻ جو ڏينهن - 14 جون تي. تاريخ کي، هن canonized ويو نه وئي آهي، ته canonized نه آهي. پر، سڀ جو سڀ، ان کي صرف وقت جي هڪ ڪم آهي ...