هڪ خواب ۾ contamination کان نماز، زني. ۽ جڏھن رات جو بي حرمتي Vasiliya Velikogo جي نماز؟

جي عمل آهي ته هڪ شخص اندر جاء وٺي جي ڪيترن ئي، سندس قبضي کان. هن، سمجھڻ آهي، ڇاڪاڻ ته اسان جي گوشت - هڪ پيچيده جيالا، جي خالق جي قائم جي قانونن مطابق عمل. پاڻ کي روحاني ۽ جسماني وضوء ۾ رکڻ لاء، يا تاڪيد ۾ پئجي ويا کي - پر، انسان جي آزادي ڏني پوڻ، هن چيو ته کيس فيصلو ڪرڻ جي صلاحيت سان سمجھ. امان جوکي جي خلاف جدوجهد ۾ هڪ شخص جي حمايت ڪرڻ ۾، هن جي contamination کان نماز ڏانھن وحي ڪيو ويو.

پليتي رکندو جي تصور جي مختلف تشريح

گوشت جي بي حرمتي جي سڀ کان وڌيڪ عام فارم جي هڪ nocturnal اخراج (برساتي خوابن) يا وارو erotic خوابن جي روپ ۾ انسان جي گناهه آهي. اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته جديد عالمن جي گناهه جي هن درجي جي وصف هن طرح ان جي گذريل صدين جي عيسائيت جي ٿنڀن جي ڪيترن ئي جي سمجهڻ ويو سان odds تي رکيا آهن.

ان کان ڪافي پگهار ۾ مشهور ثبقبعذگي ايس ته Afanasiya Velikogo چوي ٿو ته جبري فلو جي بي حرمتي هڪ خواب جنهن ۾ انسان پنهنجي حلال زال سان copulation جو منظر آهي جي سبب سمجهي نه ٿو ڪري سگهجي. جي contamination نماز کان هن حالت ۾ اهو هڪ خواب، يقينا ۾ پڙهڻ نه ٿي سگهي ٿو ته اسان دورن روزا جي باري ۾ ڳالهائڻ نه آهن. ان کي رڳو هڪ ظاهري راڻي آهي، ۽ هن جي خواهش آهي ته ان کي جنم ڏنو - اهو نوٽ ڪرڻ جي آهي ته هڪ تسليم theologian کي تسليم ڪري گناھ في eruption ٻج پاڻ اهم آهي.

ڪنھن ٻٽاڪيء گنھگار سوچون جي وس ۾

پاڪ ابن ڏاڏن جي تعليمات موجب، جبري ختم ٿيڻ جي ماري، ڇهه مکيه ڀاڱا ۾، سان گذريل ٽن گنھگار سمجهي نه آهن جدا آهن. کين علاج، وضاحت سان، هڪ جسماني ذهن ۽ سڌن سان شروع ڇو ته اهي سڀ عام آهن.

جي حقيقت، گنھگار سوچون، ۽ اھي هڪ voluptuous هر عمر جي ماڻهن کي شرڪت ڪرڻ جي خواهش جو ڪارڻ، پر انھن نوجوان مردن ۽ لڃالٽ ڪرڻ لاء سڀ کان بدعنواني آهن. تمام اڪثر شيطان ڪندو پنهنجي جال کي فقير، سندن ڳجھي جي فطرت قدرتي شادي کان عاري سببان. امان جي ۽ انھن جي گوشت جي جوکي خلاف جنگ ۾ مضبوط ڪرڻ ۾، اتي جي بي حرمتي، ٻنهي صورتن ۾ پڙهڻ، ان جي برائي هڪ جي حملن جي خلاف هڪ خاص monastic دعا آهي، ۽ انهن کي روڪڻ لاء.

حوس جي رٿيل stimulation

جي حقيقت، جيئن ته جسماني سوچون ۽ سڌن، نج physiological جو ازالو جي سبب ٿي سگهي ٿو جنهن ۾ ڪو به انسان کي عيب نه آهي، پر حقيقت اها آهي ته اڪثر، بدران انهن جي اثر جي خاتمي لاء ته جيئن پري ممڪن طور تي ڪوشش جي، ماڻهن کي ڄاڻي ٻجھي انھن کي ھمٿاء، ۽ stimulate گلزار پئجي ويو زني ۾ اطمينان.

هن ڪندا، شيطان کين prepodnos اوزار ۽ آلات جي وڏين حد. موضوع ته متقي انسان هو خيالن جي زيارت تي ڳالهه ٻولهه وڊيو جي هڪ خاص قسم جي هن قول، ۽ پڙهڻ لاڳاپيل ادب، ۽. انهن سڀني حالتن ۾، خاص طور تي جيڪڏھن زني سان گڏ آهن، انساني گلان undeniable آهي.

شيطان جي wiles مزاحمت ڪرڻ، اتي زني جي پليتي کان هڪ دعا آهي، ته هر اهو ماڻهو جيڪو هن چھبڪ کي بي نقاب ڪيو آهي، آساني سان مڪمل دعا ۾ ملي ڪري سگهجي ٿو. تنهن هوندي به خبر آهي ته هن متن جو هڪ پڙهڻ ڪافي نه آهي ٿي. توهان هڪ حقيقي سندن سوچون جي حوالي سان ان جي برائي ۽ مختلف ڪنٽرول شڪست ڪرڻ جي خواهش هجي.

شيطان نيٽ ورڪ کي واٽ

ٻيو سبب vysokoumie ۽ وڏائي سڏيو پليتي رکندو بنجي جيئن. اهو هڪ لک روپين جو هن صورت ۾ ان کي نه صرف ۽ نه سڄي انساني جسم ۽ روح جي بي حرمتي جي طور تي صلاحون ڪندي outpourings جي باري ۾ تمام گهڻو آهي ته ٺاهڻ گهرجي. هن کي ڏسي، ان کي پاڻ ۾ بيرنگ گنھگار بنياد ڌيان جو اهي ٻئي نظريا تي غور ڪرڻ لاء ڪافي آھي،.

وڏائي - هي هڪ اعلي درجي جو خيال ڪرڻ جي صلاحيت، بلڪه سندن آڻي ڏنيون جي ڌڙڪن overvaluation جي پڇاڙي نه آهي. ذاتي فخر اڪثر ۽ تمام گهڻو چيو ويندو آهي. شايد ئي ڪنهن کي ان جي harmfulness شڪ ٿي سگهي ٿو. هڪ يا ٻي ملڪيت جيئن همٿائي ماڻهو اڪثر جي عام قبول اخلاقي اصولن جي مٿان پاڻ ٻڌ.

هن چيو ته اها به نه، جو چشمان ۽ مذهبي ۽ انساني ريتن رسمن جي دائري کان ٻاهر، ۽ تنهن ڪري ان کي شيطان کي آسان ڇرو ۾ ٿيندو، کيس پنهنجي جال ۾ ٺاهه ڪري. جي خطري کان بي خبر، ته هو، ته به هڪ سبب يا ڪنهن ٻئي لاء ڌارئي جي جسماني ايڪٽ ڊاه نه ڪندو آھي، خوشيء سان کيس سندن سوچون ۾ ڦٽا ڪيا، جن آخرڪار ان outpourings برين ڪري ويا آهن. هن معاملي ۾، جي contamination کان نماز ئي ته ان جي لشڪر کي ڄاڻي واڻي گناھ جي سببن جو ازالو جي خاتمي تي ڳڙ آهن هڪ مثبت اثر پوندو - پنهنجي وڏائي ۽ غرور جي ورتو.

gluttony ۽ خمار جي وس ۾

ٽئين outpouring جي هيٺيئن ماري، ڪنھن ٻٽاڪيء گنھگار طور تي چرچ جي سمجهيو، gluttony ۽ شراب جي نشي ۾ آهن. اھي پاڻ کي هڪ قبر گناهه آهن، ناڪاري اثرن جو هڪ جملو generating. بهرحال، ان کي ڪجهه clarifications ڪرڻ گهرجي، جنهن کان سواء وڌيڪ ڪهاڻي نا مڪمل ٿي ويندي.

گناهه خدا جي تحفا بنسبت

عيسائي توپ موجب، سنڌ جي خوراڪ شيء ڪنھن ٻٽاڪيء گنھگار نه آهي. ان کان سواء ڪابه جاندار چيز موجود ٿي سگهي ٿو. گناهه - ان جي ڌڙڪن واپرائڻ، colloquially gluttony سڏيو ويندو آهي. انسان کي ان جو نقصان نه فقط عالمن، پر ڊاڪٽرن کي خبردار آهن. ڀؤ گھرجون پوريون انسان ۾ حوس لوڌڻ جو، جنهن جي سوچون ۽ سڌن ته رات outpouring سبب جو نتيجو آهن، هي هڪ انسان defiles.

شراب يا ڪنهن ٻئي شراب مشروب پاڻ به هڪ گناهه نه آهي. ان کان ڪافي پاڻي شراب قانا ۾ مسيح جي شادي پگهار کي، اهڙيء طرح ان کي برڪت وارو. گناهه - پيئڻ آهي، ته آهي، شراب جي گار. اها ڳالهه واضح آهي ته شراب جي ڌڙڪن رقم هڪ شخص پنهنجي سوچون ۽ جذبات تي قابو بچائڻ جي اثر هيٺ، گنھگار سوچون تي سندس ذهن کي سڌو رستو شيطان کي آسان ڇرو بڻجي سگهو ٿا.

ماني ۽ شراب - خدا جي تحفا آهن، پر اهو پهريون ۽ ٻيو صورت ۾ ۾ اهو ضروري سڀ جڏهن ته کائي پاڻ کي ڪنٽرول ڪرڻ جي پهرين، ۽ خاص ڪري شراب جو استعمال آهي، سندس روح کي ڇيئو لاتو، انھن کي بدلائڻ لاء نه. صرف هن معاملي ۾، جي contamination کان نماز، جيڪڏهن اڃا به ضروري آهي، ڦر انھن ۾ ڏيندا.

قدرتي ۽ جيڪو گناهن کان پاڪ ڇاڪاڻ ته ejaculations جو ازالو

ٽن مٿين سببن ڪري، جبري، اهڙا nocturnal جي اخراج کي ان کان سواء، ٽن کان وڌيڪ هتان، معنى قدرتي جو ازالو ڪري ۽ نه ڪنھن ٻٽاڪيء گنھگار ڪا به آهي ته انسان کي برباد ڪري سگهي ٿو رکي. سڀ کان اول، اهو مرد seminal glands جي سرگرمي جي بلڪل عام نتيجو آهي.

جي پالڻھار پاڻ واٽ اسان جي جسم آهي ته انهن اهم چڏي هڪ ڊگهي وقت تائين بڪ نه سمجهي سگهي ٿو ڏني. جي پيداوار انھن جي روپ ۾ آهي ته ادعوا رهي، اهي رڳو ان کي ڪڍي پهريون موقعو تي ٿي گذريو، ۽ فطري ڪجھ به نه آھي. ماء ڪڏهن ڪڏهن هڪ افراتفري ۾ ڪرندو ته سندس پٽ ڳجهه مچلن جو تختيون تي ڏسي ڪري، پوء هن کي صرف سندن علمي جي هاڻي. هن معاملي ۾، جاء جي رات بي حرمتي جي نماز، يقينا، جي effusion زني جي سبب نه آهي ته.

نئين ۽ سندن نتيجا

هيٺين، تون جسماني ماڻس ۽ علالت جي طور تي جيئن ته pollutions لاء اهو ئي سبب آهي جو ذڪر ڪرڻ جي ضرورت آهي. هن معاملي انھن جو گناھ جلوه ڪرڻ درجو کي absurd ۾. عيسائي چرچ، فطرت ۾ profoundly انساني، هميشه سڀني کي سهڻ ۽ ٿينديون جو اڃان اوھان لاء ٻاجھ سان ڪهڙو سڏيو. ان canons موجب، مثال طور، ڪڏهن به سنڌ جي سڀ کان وڏي گناہ - آپگهاتي - سان، الزام ثابت نه ته هڪ ذهني بيمار شخص جي نوائي ڏنائين.

بيماري ۽ طبعي ماڻس به ان پوسٽ يا اهم صاف ڪرڻ جي مڪمل آزادي لاء ڪافي بنياد آهن. پوء ته صبر جي انساني جسم ماڻس ڄاڻايو آهي ته ejaculation، ڪنهن به صورت ۾ گلان ۾ کيس وجهي نه ٿو ڪري سگهجي. هن معاملي ۾، ته مٿي بيان ڪيو ته جيئن، جيڪڏهن contamination کان دعا ۽ پڙهي، پوء اھي نج prophylactic فطرت آهي.

شيطان جي حملن ۽ سندن قبضي

آخر ۾، هڪ ٻيو سبب ڇو جو رات ۾ خوابن جو ماڻھن جو وارو erotic تصويرون جو دورو، جبري ejaculation entailing ڪري سگهو ٿا - ان diabolical prilogi. ڪڏهن ڪڏهن ته انسان ذات جي ويري، طمع هوندي ۾ هڪ شخص جي اميد گم ٿي ۽ کيس گناهه جي واٽ تي رسي جي پل جڏهن پنهنجي ذهن جو ويٺل آهي چونڊيندو آھي ۽ ننڊ ڪري سگهو ٿا پوڻ وڻيو ڪنهن خواب، جنهن جي جاڳڻ حالت ۾ ضرور recoiled ھا پاڻ کي داخل.

هن معاملي ۾، دماغ، جو diabolic نظري جي هڪ قيدي ٿي رهيو spontaneously جي حڪم ۽ سڀني ادارن جي سڄاڻ ڏئي ٿو. هن جي دل ان جي سرگرمين جي پيداوار کي آزاد ڪرڻ لاء تيار ڪري، تيز مات ڪرڻ لاء دم جي گھٽتائيء ۾، ۽ testes ۾ خزانه heaving، هڪ ڪوڙي الارم ٺڳي ٿيندي آهي. هن چھبڪ جي سامھون آڻبا، عوام جي لاء، ويڙهه جو صرف مؤثر وسيلو جسم جي پليتي کان هڪ نماز ٿي سگهي ٿو.

نماز - جي بڇڙي هڪ خلاف جنگ ۾ موثر اسر

چرچ جي قديم ابن ڏاڏن جي آثارن مان معلوم آهي ته عيسائيت جي شروعاتي ڏينهن کان، Iisus Hristos دوزخ جي مئن کي ناس ڪري صدين کان پراڻي بادشاھي مان پنهنجي قيامت کان پوء، اونداهين جي قوتن سدائين خدا جي حڪم پوري ڪرڻ لاء سندس پوئلڳ منھن موڙيندڙ آھن لاء ڪوشش، ڌارئي کان شرم جي ضرورت آهي جنهن جي هڪ، ٻئي جسماني ۽ ذهن ۾ اسان جي ذهن ۾ پرچار. هن آخر تائين، برائي جي progenitor جي جسم ۽ ماڻهن جي جان desecrate کي، خاص طور تي ننڊ جي رات جو ڪلاڪن ۾ توکان موڪلائين.

کيس ۽ سندس فوج جي مخالفت ڪرڻ لاء ٻيا به نماز، جن مان سڀ کان مشهور Vasiliya Velikogo جي رات بي حرمتي جي دعا آهي پيدا ٿي پئي. جي IV صدي عيسويء ۾ لکيو ويو، ان جي عيسائين جي پوين لاء دوزخ جي ڳالھ کان آزاد. زال کي خاص طور تي سنجيده ڪيس ڏانهن رجوع ڪن. سنڌ جي روحاني ۽ جسماني - پر نه رڳو هوء پنهنجي جي وضوء جي لاء جنگ ۾ هڪ لائق اسر بڻجي سگهو ٿا.

محسوس confessors اهڙي معروف گورنر حجاج سان ان کي گڏ ڪرڻ جي صلاح، نماز، آسمان جي بادشاهه عبادت، ۽ fiftieth زبور چاليھن دور جي جملي سنائي "پالڻھار رحم ڪيو آهي!" هن ميلاپ بي حرمتي کان تمام گهڻو اثر انداز نماز آهي. توهان انهن مقدس حجاج جي پوري سيٽ پڙهي جڏهن، تي سڏيو ويندو آهي عيسائي روح خدا جي فضل جي مدد سان، سنڌ جي بڇڙي هڪ جي هٿن مان ان جو قبضو ڪرڻ جي قابل. هن مضمون ۾ اسان کي ماڻھن جي باري ۾ ڳالهائڻ ۽ سندن جوکي کي رنڊائي ٿو نڪري. سڀڪنھن شيء کي چيو ته عورتن جي الهاس نگر سچو آھي، يقينا، سندن physiological ڪنڀار کي ڪرڻي.