هڪ حمل ضايع ڪندڙ هڪ گناھ ڪري سمجهيو ويندو؟

جي بالغ وانگر پڌرو انگريزي ۾ ڳالهائي، ڏي. اها ڳالهه سڀ کان اهم ۽ hushed جي هڪ ٿي ويندا. پر رات جو ٻئي جنسون جي ماڻهن جي هڪ وڏي انگ کي ننڊ نه ڪندا آھن، ۽ عذاب، جنھن صلاح ڪرڻ لاء، يا صرف ڳالهائي ڪرڻ سان هڪ پوڻ تي نه. (اھي) ڌيان: حمل - هڪ گناهه يا نه؟ اسان کي مختلف جهڙا حال تي غور نه ڪندو. اسان عام خيال آهي، ته ان جي حمل ضايع ڪندڙ گناهه کي ڏسڻ لاء، ۽ ڪيئن ٿي، جيڪڏهن اها redeem ڪرڻ جو فيصلو ڪيو.

جيڪي پاسي کان نظر؟

توهان کي پڪ هر سمجهي تمام اهم شيء آهي ته انسان جيئن ته هڪ سوال ڏنو آهي لاء ڄاڻندا آھيو. ان کي ڪٿي شراب کان اچي ٿو، ان کي اهم نه آهي. هڪ ڀيرو ان کي سمجهڻ آهي ته ان کي سمجهڻ لاء ڇا يا نه حمل ضايع ڪندڙ هڪ گناھ آھي، پوء اتي ڪجهه اندر آهي ضروري آهي، ڪجهه اهم، ڪينجهر، palpitating! ان سادي ثابت. اسان کي زندگي جي ذات کان بند لوڏا ڏيئي ته جيئن ان کي ماڻهن جي وڏي اڪثريت جي سمجهڻ آهي. اهو به قسم جي واڌ ۾ ڪوڙ. توهان جو ڇا؟ ڇا حمل ضايع ڪندڙ تي هتي پڇن ٿا؟ هن معاملي ۾ گناھ آهي ته عورت کي سڌو سنئون حقيقت ۾ ڪوڙ، پر کيس شريڪ ريت انساني زندگي جي امڪاني کان محروم. سائنس، جي واٽ جي، جي باري ۾ ڇا جي embryo هڪ شخص آهي هڪ فضول بحث ۾ شامل آهي. اهو ڪو خاص معني ڪئي آهي. جي پالڻھار لاء اڳ ۾ ئي سال اڳ جي ڪيترن ئي ڪروڙن جو فيصلو ڪيو هو جڏهن هن چيو ته هن خوبصورت دنيا کي پيدا ڪيو. جنت کان انڪري جو قصو ياد ڪر؟ پوء تي کي جنم ڏيڻ ۽ جي چکي ۾ زوال جي پويان عورت. پالڻھار اهي لفظ ان کي پڌرو ماڻھو کي کڻي پاڪ آهي ته ڪندو، هن چيو ته کيس هڪ ڏنيون ڏئي ٿو. پوء، جي واٽ جي، نه هر آڻجي. اتي ڪيترن ئي ماڻهن جو تمام مختلف ڀاڱا ۾ خيال آهن. اهي پنهنجي infallibility ۾ ايمان، ڪو به ويجهڙائيء ۾ يا انهن کي حل ڪرڻ جو حق جج ڇڏيو آهي. اهو وري تمام مهانگو جڏهن ڪجهه الوقت حڪمت خريد آهي، ۽ "اکيون کليل". پر هاڻي ته جي باري ۾ نه آهي. هڪ ڳڀ کي سمجهڻ لاء - ته گناهه يا نه، تون پنهنجو پاڻ کي ھڻي ڪرڻ جي ضرورت آهي. هي انتهائي اهم آهي. اسان جي خيال ۾ آڻي.

مذهبي يا روحاني؟

هڪ عورت جي باري ۾ ڳالهائي کي ٿيندي آهي جڏهن "حمل - هڪ گناهه يا نه،" ڪنهن به صورت ۾، زندگيء جي حالتن ۾ منظر عام تي آئي. سڀ ضرور آهي ته سمجهڻ. لکين حمل خلل انتهائي ناياب. انڪري، اسان جي حقيقت اها آهي ته عورت جي آپريشن لاء مدي خارج نظر اچي خوف کي سهمت آهي ته جي باري ۾ ڳالهائڻ آهن. ٻئي شيء - جي فڪري ۽ عذر. مولود ٻار اڳ ۾ ئي آهي ته سندس امڪان ماء (۽ ڪڏهن ڪڏهن داد) رهن کي روڪي. انهن ماڻهن مان ڪي ٿورا روح جي خدائي فطرت جي باري ۾ سوچي رهيا آهن. هن مذهبي ماڻهن جي عام آهي. تنهن هوندي به، اهي به ماڻس ڏيکاري، ته ان کي هڪ پسند ٿيندو: پنهنجو پاڻ کي ڪجهه ڪرڻ لاء حد يا نئين مال کي طاقت ڏئي. پر ان کي خبر آهي ۽ خيال ڪرڻ گهرجي.

نه دين سان اهم تعلق نه آهي. زندگي ڏيڻ جي حق - هڪ وڏو خوشيء. شايد رڳو ڳالھ آهي ته لڳ ڀڳ هر ماڻهو کي ڏنو ويو آهي. اسان قدرتي کٽ تي ايمان. پر ان جي باري ۾ سوچيو: اها اسان کي پٿر يا تارن جي ڀيٽ ۾ ٻين ماڻھو رهندڙ، مثال طور ڪندو آهي. اهو بيشمار عورتن جو اڃا وڌيڪ ھلت ڪيائين مائرون بڻجي کي سمجهي. اسان جي دنياوي سفر جي ذات جي شعور جي تجربي جي ذريعي اچي. سندس ٻارن جي دک کي نسرندو، نوجوان عورت، محسوس ڪرڻ ڪيئن بند ڪرڻ جي سخت شيطان جي زوال هو ٿيندي آهي ته حمل جي باري ۾ سوچيو. پر جيئن ته هڪ خوش پل، نه ته هر صورت ۾. ڪيتريون ئي سرجري کان پوء سنڍ بڻجي. ان کان پوء توبه ڪئي ۽ رڙ ڪري، پر تمام دير سان!

پيئڻ حمل

اهو لڳي ٿو ته ڪجهه اسان جي معاشري ۾ غلط آهي جو پڪو ارادو آهي. هن راء لڳ ڀڳ سڀني مذهبي denominations جي نمائندن جي گڏيل آهي. انھن لاء، اتي ڇا يا نه حمل ضايع ڪندڙ هڪ گناهه آهي جو ان معاملي تي ڪو به اختلاف آهي. سڀ کان پوء، زندگيء جي ماء پيء کي نه ڏنو آهي، ان جي پالڻھار (تنهن هوندي به ان کي سڏيو وڃي ٿو ٿي سگھي ٿو) مان اچي ٿو. رڳو جديد تهذيب بالڪل نامناسب آهي جو فيصلو ڪيو ته ان کي الله جي ڪم جي ڪجهه usurp ڪرڻ جو حق آهي. هن جي پويان استدلال. conception جي عمل ڪونهي ڪو هڪ راز آهي. ڪنهن به چارٽ ۾ سڀ اندر ۽ ٻاهر رنگيل. هن عمل جيالا وهم. هڪ پاسي، جيئن ته، في الحال ته جيئن علم سان ظلم ڪجھ به نه. ٻئي پاسي، ته نتيجا discouraging آهن. انسان ڀڙڪي حڪمت وارو جديد علم نندك ٿيندو. هن پنهنجي قسم recreating جي عمل ۾ مقدس جي ذات ڏسڻ نه ٿو چاهي. ۽ انهيء ڪري حمل ضايع ڪندڙ ڏانھن مڪمل اپاهجپڻي غصو. "ڇا غلط آهي؟" - ڪيترن ئي ماڻهن جي خيال. - "جڏهن مون کي هن جي منهن ڪري، پوء چاهي!" اهي "مفڪرن" جي مصيبت وٺي نه جيڪي ڪندا آھن وارا آھن تي فڪر ڪرڻ ٿا. رڳو تجربي سان گڏ، وقت جو تمام گهڻو ذريعي ڊوڙندا نڪرندا ڪري، ٻاهر figuring حمل جي گناهه جي لاء atone کي ڪيئن شروع ٿي. ۽ چڱي حالت ۾!

پر هن هاڻي هڪ قتل آهي!

دنيا جي وچان هڪ سماج ۾ هن موضوع تي، اتي هڪ ايندڙ ويندڙ تڪرار آهي. هن کان پوء لاڏاڻو ڪري، پوء ٻاهر هڪ بينگ سان ڦيرائيندو آھي. هن سودي جڏهن هڪ شخص ظاهر ٿئي ٿو ته. سڀ کان عام نظر، جنهن کي روايت سان معاونت آهي، ان جي واٽ جي - اسان مان هر هڪ جو جنم کان سندس دنياوي سفر نقطن. جڏهن گناهه جي لحاظ سان سوچڻ، ته بيان پوء ضرر نه ٿو لڳي. اهو ٻاهر ڦرندو ته جنين جي قتل - هڪ گناھ نه آھي. سڀ کان پوء، هن چيو ته هڪ شخص نه آهي.

Apparently، اسان جي سماج جو تعارف هن خيال ڪنهن ماڻهو جي موافق آهي. هڪ صديء کان پوء پهريان ايمان آندو آهي ته حمل - سخت گناهه. جي ها، خال خال ئي وقت ڪنهن، هن سان گڏ وٺي آيو seditious فڪر جي باري ۾ کڻي مان ڇوٽڪارو ڏيارڻ ڪرائڻ. ٻيو ته انهيء ۾ رهندڙ ماڻهو. اڄ يقين آهي ته هي آهي "تعليم جو نه هجڻ." ٻين جي فطرت سان ايتري ته جي باري ۾ ڳالهائي. حقيقت ۾، حمل جي هجن کي هن سلسلي ۾ ۽ خدائي conception جي سمجهه، جيڪڏهن توهان چاهيو ته خدا کان اڳ انساني ماڻس هئا،. ان کي ڪيئن ايڏو وڏو ڪيو آهي ته ماڻهن کي ائين خفيف دنيا ڏسڻ لڳو؟ هن موقعي تي اتي ڪيترائي رايا، جي اصل جي جن به شامل آهن.

Conspirology ۽ حمل ضايع ڪندڙ

عجيب جي ميلاپ سان، ان جي نه آھي؟ تنهن هوندي به، جي سوال جيئن ته هڪ سنجيده انسان جي بقا جي قيمت ۾ آهي ته مان آھي جي ڏسڻ جي ميدان ۾ ڪنهن به ۽ سڀني اڏاوتن. خاص طور تي، ان جي سازش theorists دليل آهي ته نڪي وڌيڪ ۽ نڪي ڪو دنيا ۾ حڪومت جي ڀيٽ ۾ گهٽ امڪاني مائن کي مرعوب ڪرڻ جو فيصلو ڪري ڇڏيو آهي ته نموني ۽ forgivable حمل جي باري ۾ سوچيو. نه جو خيال آهي ته سنڌ ڌرتي به ٿوري خلا آهي. هن جي آبادي وڌندڙ آهي exponentially، ۽ وسيلن پورين آهن. ته، آهي ته جيڪڏھن اوھان ايمان آندو تن کي "نبين" آهي ته جلد ئي اسان کي بک ۽ اڃ جي مري ويندو. سڀ ڪافي کاڌو ۽ پاڻي نه آهي. ٿڪل سادو ۽ پڌرو آهي. اهو جو جنم ڏينهن جي شرح ڪنٽرول ڪرڻ ضروري آهي. ان جو مطلب هڪ قسم جي پيدا. ۽ جڏھن انھن جي مدد نٿا ڪريو عورتن کي طبي حالتن جي "وڻندڙ" حمل سگو ڪرڻ لاء مهيا ڪري. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته حمل - هڪ وڏو گناهه، ڪو هڪ ان جو ذڪر ڪرڻ نه پوندو آهي.

جيڪي هڪ عالمي پيماني تي عوامي راء ٺاهي، سنڌ جي وسيلن جي ايتري وڏي، ته جدوجهد جو مڪمل طور تي کيس ڇڙو لڳي آهي. قدرتي حمل ضايع ڪندڙ تي ميڊيا ۾ اشاعت، آسانيء سان ڪري ۽ پروگرامن جي وحي آهي چون ٿا. هتي ضروري انسان ذات جي خلاف هڪ سازش ۾ ايمان آندو. اهو ٻاهر ڦرندو، سڄي نظام ته بدترين شيء آهي ته هڪ سادي انسان جي سڃاڻپ نه ٿي سگهي ٿو، بداخلاق، گنھگار فيصلن ۾ عورتن تي پابندي آهي. هن پٺيرو ئي شخص جي سوال پڇڻ تي دٻاء جي وڏا فيسليٽيٽرز کي، ڇا حمل جي گناهه جو ارادو ڪيو هو. ان ڀاڱي جي رياست سميت سڀ معلومات مشين، هن تي ڪم ڪري رهيو آهي.

ان کي پاڻ کي خدا جي برابر تي غور ڪرڻ ممڪن آهي؟

هن سوال جي اڳيون دليلن کان logically جي تابعداري ڪئي. سڀ کان پوء، سنڌ جي حمل سگو جي جرات، هڪ عورت جي پالڻھار جي مرضي جي خلاف سندس motherhood جي خوشيء ڏي وڃي ٿي،. هوء ڀانئي ته هوء پنهنجي جان جي اڳواڻي ڪرڻ جو حق آهي. هيء هڪ خاص تعصب آهي، جيڪڏهن توهان ان جي باري ۾ سوچيو. خدا جي خلاف هڪ جرم ڊاه ان ت: هڪ معني وجود ٿيندڙ کان پوء نڪتو، جتي هڪ پسند نه آھي ڪرڻ نه گهرجي. پهرين پاڻ کي سماج جي pressures، ان cliches، ڄاڻ ۽ تجويز انجڻ سميت کان پاڪ ڪرڻ گهرجي. سڀ کان پوء، الله ڏني انسان جي زندگي جي حقيقت اها آهي ته هن ان کي منظم آهي. ۽ اسان propagandists رڳو هڪ ننڍڙي "جو موقعو جي دري" ڇڏي پيش. هر ڪو موقعو جي، اسان جي معاملي ۾ چونڊي ڪرڻ جو حق اٿس،. ٻين روڊن priori مٿان چڙھي. انسان اهي صرف نه ڏسي سگهو ٿا. مثال طور، سوال موجود نه آهي سڀ "ڇا حمل ضايع ڪندڙ هڪ گناهه، سمجهيو ويندو آهي" ۾ سنڌ جي مسئلي. سڀ کان پوء، ان کي نه رڳو سنڌ جي تعليمي ۽ علمي بنياد، پر پڻ فڪر جي آزادي جي ڪجهه ڪرڻ ضروري آهي. هن الوقت حڪمت کان detach ڪرڻ، آزادي ڏيکارڻ جي صلاحيت جو مطلب آهي.

حمل ضايع ڪندڙ - هڪ فاني گناھ!

سچ سادو آهي. هوء، جي واٽ جي، اسان مسلسل ماڻهو جن vocation جي پالڻھار جي عبادت ڪرڻ، معاشري ۾ سندس تعليمات ورتو آهي مرعوب ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. حمل ضايع ڪندڙ - سخت گناهه آهي! بدتر جي ڀيٽ ۾ پنهنجي قسم جي حياتي وٺي ڪجھ به نه آھي. پر هي ڇا هن وقت جڏهن prospective ماء پيء صرف حمل جي باري ۾ خيال ۾ هاڻي آهي. هنن جو سوچون ۾ آهن دنياوي وجود جي خوشي ڏيڻ واجب ماڻهو، تخليق، ۽ خدائي خلق جي جي قتل جي اجازت ڏئي. خاص طور تي جيئن ته اهو هڪ گناهه جڏهن ته هڪ عورت جي آپريشن کي سهمت آهي ۽ ان جي ورڇ آهي. سڀ کان پوء، اهڙيء طرح ان کي هڪ "complicit" قتل ٿيندو. چوان ٻيو ڪو رستو.

انسان، روح conception جي وقت جي دنيا ۾ سندس ويهڻ جي. ڪجهه تحقيق جيڪي به اڳ جو چوڻ آهي. ان incarnate کي ڏيو نه ٿا - خدا جي خلاف وڃڻ آهي. اهو جو حڪم جڏھن آهي ته پلي جي وڏي ۾ وڏي، نور جي ظاهر اھو آھي. ۽ پوء اتي مايوسي جون مائر ۽ ابن ڏاڏن کان سوال آهن: "؟ حمل ضايع ڪندڙ لاء atone کي هڪ گناهه آهي"، "؟ ان لاء atone کي ڪندا ڇا" اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته سنڌ جي پالڻھار ٻاجھارو آھي. هن چيو ته توهان سڀني ٻارن کي بخشيندو. صرف صحيح ۽ thoughtfully اهو ڪهڙو ڪري، گهٽ ۾ گهٽ سنڌ جي خلوص ڄاڻائي جي ضرورت آهي.

ڇا اهي سنڌ جي لوڪ clergymen تي چوندا آھيو؟

هن سوال جي طور تي حمل ضايع ڪندڙ جي گناهه جي لاء atone لاء، مؤمنن کي اڪثر سندس confessor وٽ ايندا. اهو جن اٿارٽي unquestioned آهي، ڪيترائي چڱا ڪم جي تصديق ڪرڻ لاء ايترو احساس ٿو. Ekaterinburg ۽ Verkhotourie جي Vikentiy جي آرڪ ڀشپ هن موضوع تي تبصرو ڪرڻ لڳو. جي سندس لفظن جي دليل ۾ تي ٽيڪ ڏين. خاص طور تي، هن چيو ته حمل جو وڏو گناھ ته پنهنجي علائقن مان يقين ڏياريو. هن چيو ته اها پڪ آهي ته کيس ڇو جو مردن ۽ عورتن agonize هو. ۽ سڀ unwittingly، ته شاور ۾ ڏاڍيون جي کوٽ.

ماڻهن کي هڪ اهڙي مسئلي سان پکڙي ويا آهن جڏهن، آرڪ ڀشپ چوي ٿو، ته انهن جو خيال آهي ته ان کي عام آهي، جهڙا. اڪثر نوجوان عورتن ۽ مردن واقف تجربي جي واٽ وارا آھن. صرف وري جرم جي realization اچي ٿو. انهن جي باري ۾ thrash ڪرڻ شروع ڪري ۽ شڪار. ضمير جو هڪ عام زندگي ڏس نه ڪندو آھي، عام سرگرمين ۾ مشغول ٿي. ماڻهن کي ڪجهه ته سندن ساہ ڳولهڻ ڪندو، سندس shoulders مان هڪ بار کي تمام گهڻو مشهور ٿيندا ٿا ڪرڻ چاهيو ٿا. آرڪ ڀشپ چيو ته جن ماڻهن، ان کي سندس confessor يا توهان جي ويجهي مندر ڏانهن وڃڻ لاء موزون آهي. اقرار ۽ توبه ڪرڻ جي ڪا به ضرورت نه آهي. جنهنڪري تن کي گناهن کان پاڪ ٿيڻ جي خواهش لاء ضروري آهي. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي پالڻھار هڪ شخص کي سزا نه ڏيندو، ته سندس زوال جي حد تائين اهو محسوس ڪندي. تنهن ڪري، وڏي پادريء ونسينٽ موجب، گناھ حمل جي سچائيء جي اندروني پڇتاء سان شروع ڪرڻ جي سمجهه ۾ جيڪي ڪيو کپي،.

حمل ضايع ڪندڙ گناھ معاف آھي ڇا؟

اهڙي هڪ سوال اڪثر چرچ جي عملي پڇيو. اهو ته جيئن ان کي لڳي ٿو ته جيئن سادو نه آهي. اهو يونٽ توبه تي complacent نه ٿو ٿي سگهي. اهو پاڻ کي ۽ پنھنجي پالڻھار کي قائل ڪرڻ جي آهي ته اوھان کي اوھان جي مريدن جي سڃاڻپ سندس جي حياتي لاء ضروري آهي، ته توهان کي خبر آهي ته ان کان وڌيڪ جي اجازت نه ڏيندو. خاص طور تي، وڏي پادريء ونسينٽ صلاح آهي ته ماڻهن کي سندن رويو تبديل ڪري. هن چيو ته argues ته ان کي هڪ آڊٽ راء ۽ اندروني انهيء جو انتظام ڪرڻ لاء ضروري آهي. سندس زندگي پوء پنھنجي پالڻھار جي ٻين تعليمات کڻندا کي منظم آهي. پاڙيسري ڏي ۽ هڪ معني وجود شروع، مندر ڏانهن وڃو، ۽ سندس حڪمن جو احترام. شروع ڪرڻ، ان کي مائٽن لاء سولو ٿي سگهي ٿو. ۽ پوء، جڏهن توهان اهڙي هڪ ايڪٽ جي خير جو احساس، ۽ الله سڀ ڏي ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، پنھنجي پالڻھار جي صلاح ٿو ڏئي. خاص طور تي جن دوستن ته جيئن توهان کي توهان جي وقت ۾ گناھ جي واٽ تي پيادل مقرر ڪرڻ وارو ڪندا کي ڌيان ڏيڻ گهرجي. هنن اهڙي فيصلي جي harmfulness بيان ڪرڻ جي ڪوشش ڪري، ڳالهائي ڪرڻ جي ضرورت آهي. جي توبه جي تجربي جن کي شيطان جي لسانه جي آرامي آهن لاء تمام ضروري آهي. ڇو ته، افسوس، ڪيترن ئي نوجوان عورتن خفيف هن معاملي ۾ ڪانه. چيائون، يقينا، توبه ڪرڻ جي پڪ ٿي، مون کي پڪ آھي ته پنھنجي پالڻھار آھيان، صرف واپس اهو ممڪن ٿي ويندي موٽي. پر جيڪو اڳ ۾ ئي انهن ڀلھو رستا پاس ڪيائين مدد ۽ سندن زهريلو گناهه سمجهي، سندن روحاني اکيون کلي سگهن ٿا. هن کين خوشيء parenthood رسي ويندا. ٻئي روح پيدا ٿي ويندي! ۽ ان کي، تائب ٿيو انسان تي وس وارو آھي!

دعا يا عمل؟

اهو ٻاهر ڦرندو ته صرف گرجا گهر وڃڻ، ان جي خدمت ۾ حصو وٺڻ ڪافي نه آهي. پالڻھار، جيڪي ڪيترن ئي مقدس ڪتابن ۾ لکيل آهي، ته ڪيس ۾ ججن کي ان لاء خالي لفظ آهن. هڪ انٽرويو ۾ پالڻھار ونسينٽ حمل جي گناهه جي لاء atone کي ڪيئن جو سوال چونڊيا. هن چيو ته بڇڙي مان disgust ماڻهن ۾ تي ڪم ڪرڻ جي ضرورت آهي. اڄ جي دنيا ۾ ڪيترن ئي جوکي ۾. نه سڀ انهن مان خدا کي انسان رسي. Conversely، ان جي سڀ کان مخالف طرف ۾ ويڙھيل آهي. مخلص مذهبي شخص جي indifferently نڪري نه ٿا ڪري سگهو. پالڻھار چوي ٿو ته هڪ، انهن دوستن تي ممڪن طور تي اثر هجڻ ضروري آهي ته اهي پنهنجي رويي جي باري ۾ حيرت، هن چيو ته پنھنجي پالڻھار جي حڪم سان طي ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. کڻندا حق ۽ خير ٻين کي، سچائيء جي واٽ ۾، آرڪ ڀشپ چوي ٿو. ۽ جڏھن اوھان کي شيطان جي هٿن مان گهٽ ۾ گهٽ هڪ روح نئي کي، وڏو ۽ مھربان ويهي رهيا ڪوشش، هن چيو. هتي ان کي، پنهنجي گناهه جي سچائيء جو هڪ سچو رستو آهي. توهان جو ڌيان ۽ lovingly ٻين کي ڪهڙو ڪرڻ جي ضرورت آهي. اڃا انھن کي پنھنجي پالڻھار جي نور کي ڏسي، سندس تعليمات تي عمل جي خوشي کي سمجهڻ لاء بنائڻ لاء سخت محنت، هڪ diabolical جوکي ۾ موٽيو. جيڪي ٻين لاء مھربان آهن، ننڍو، جدا مواد سان مواد ۽ روحاني، آسمان جي بادشاهي جو لائق آهي. سندس سڀئي گناهه بخش ڪر، پادريء چوي ٿو.

هن ڪافي آھي ڇا؟

هڪ کان وڌيڪ ويهي، هن کي صلاح ڏني پالڻھار نه آهي. هن چيو ته ايمان آهي ته صرف هڪ سرگرم ترس ترس پاڙيسريء ڪافي. اهو ئي پالڻھار جي مندر جو هڪ حصو بڻجي وڃي. ۽ جيڪي نه ٿا سمجھن، مون کي ٻڌاء. مندر - ان کي اسان هاڻي ڪافي ڇا جي نمائندگي نه آهي. پوء اصل ان مؤمنن جي سڄي ساٿ سڏيو. واٽ تي عيسي جي ظاهر ڪرڻ سندن روح، جي زمين تي پنهنجي گھر وٺي ڪر. ته ان کي انهيء هڪ عمارت سماج ۽ جھڙو ڀلارو ماڻهن جو هڪ ٻئي روحاني ۽ جيڪي مواد لڪائي جي حمايت نه آهي، نه آهي. هن ڪميونٽي جيڪي عربن ۽ هاڻي اتي رهندو هو جو ٺهيل آهي. توهان ڏسو، جي نقطي ڇا آهي؟ جي پالڻھار جو مندر مؤمنن جي وصل جو ساٿ آهي. ۽ هڪ ته نه هن دنيا ۾ پنهنجي عيب جي ڪري به اچي چڪو آهي. تنهن ڪري، پادريء ونسينٽ advises، گھري ۽ سندس رھڻ وارا روح جي لاء دعا ڪرڻ گهرجي. دعا آهي ته رب کيس پنھنجي فضل سان ڏنو. ليبر، جي واٽ جي، هڪ وڏي ۽ ابت. پر پهريون ڀيرو هڪ سچي توبه هجڻ ضروري آهي. پاپن جي نماز، توهان کي خبر آهي ته جيئن، ٻڌو نه ڪيو ويندو. پر جي ڪم ۽ ان جي توبه شخص جي لفظن جي مقصد تائين پهچي ڪري. پوء آرڪ ڀشپ ونسينٽ بيان.

خاص سفارشون

اسان هن ڊگهي داستان جي نتيجن summarize جڳائي. اهو ياد رکڻ گهرجي ته حمل ضايع ڪندڙ هڪ گناهه آهي. جي حقيقت، ان جي ان مڙيوئي کان بچڻ لاء ڀلو آھي. پوء جيڪڏھن ڪجھ نه موٽي نه ٿا ڪري سگهو، ته پوء توهان کي توبه هجڻ ضروري آهي. پهريون، ته ان کي پنهنجي رويي ۽ اهڙي فيصلي جي اپنائڻ جي سڀني حالتن جي باري ۾ خيال ڪرڻ جي صلاح ڏني آهي. عذر لاء نظر نه ٿو. اتي جڏهن ته قتل جي جاء وٺندو آهي نه هئا. هن ايڪٽ جي گناھ محسوس ڪندي، اقرار ڪري پيا. هن کان اڳ، ان جي confessor کي ڳالهائڻ لاء، مدد لاء توکان پڇن ٿا ته (اھي) پاڻ کي سمجهي نه ٿا ڪري سگهو صلاح ڏني آهي. معافي - پهرين جاء ۾ روح جو وڏو ڪم. ۽ هن اوھان لاء ڪم ڪو هڪ ٿيندا. ۽ پوء توهان جي زندگي کي تبديل ڪرڻ شروع ڪرڻ گهرجي. نور حضرات، ماڻهن کي پائڻ، مدد، احسان ۽ ٻاجھ ڏيکارڻ معلوم ٿئي ٿو. ڪجھ به نه آهي ته خدا جي، تائب ٿيو گنھگار کي بخش نه ڪندو نه آهي. صرف پنهنجي ڪم، نه خالي لفظن کي قائل ڪرڻ جي ضرورت آهي. ۽ مولود بيبي جي روح لاء دعا ڪرڻ نه وساريو. واٽ جو قسم، بنيامين پادريء چيو ته ان جي مندر ۾ ۽ گهر ۾ ائين ڪرڻ کپي. icons خريد ڪرڻ جي پڪ ٿي، کين رکي ته اهي سندن منھن کي روشني سڄي گھر overlooked. پنهنجي زندگي جي هر منٽ جي پالڻھار سان خوشي سان ڀريو ويندو جڳائي. ٺاهي ۽ ان لاء ڪم، سندس تعليمات جي پيروي ۽ ماڻهن کي ان جي آڻ. هتي ڪنهن جو حمل ضايع ڪندڙ جي گناهه جي لاء atone ڪرڻ گھري ٿو لاء سٺو ٿي ڪرڻ جو هڪ طريقو آهي. ان کي زوال کان ڪيترن ٻين ماڻهن جي disgust ۾ پالڻھار جي هٿن جي طور تي عبادت ڪندو. اهو هڪ وڏو ۽ معني جو ڪم آهي. هڪ روح جي inexperience Ruining، اوھان کي ڪيترن ئي ٻين کي بچائڻ جي مدد ڪري سگهي ٿو. جي پالڻھار ان کي ڏسي ۽ جيڪو ٻين کي پنهنجي تعليمات پيٽ کي سندس ٻاجھ پڌرو کي پڪ ٿي ويندي!