ساراھ - هي ڇا آهي؟ مطلب ته phraseologism "سرائي پاڪائي"

ڪڏهن ڪڏهن اسان جي ماڻهن ڪنهن جو ٻئي جي immoderate ساراھ آھي جي باري ۾ ڳالهائي ٻڌي: "ها هن هڪ بيڪار ساراھ آھي!" هن اظهار ڪافي عام آهي، پر ڪيترا کي خبر آهي ته ان کي يوناني ٻوليء کان اسان لاء اچي چڪو آهي؟ ۽ هڪ دفعو ان کي هڪ بلڪل مختلف معني کان ان کي هاڻي آهي هئا، ۽ هڪ ظريفي سمجھ ۾ نه استعمال ڪيو ويو. جي هن محاوري جي تاريخ ۽ ڪيئن ان وقت سمجهه جي حوالي سان تبديل ڪري ڇڏيو سان آشنائي حاصل جڳائي.

ڇا يوناني ۾ "قصيدو" ڪندو؟

گهڻو اڳ، هن لفظ ساراھ گيت ۽ ڪڏهن به سنڌ جي قديم جي شان ۾ پرفارم ڪيو ناچ جو هڪ bombastic مصرع جو مطلب شراب، جي خدا Dionysus. raspivaniem شراب، feasting ۽ جيتوڻيڪ، جيئن ڪي ليکڪ، دليل، promiscuous جنسي تعلقات ڌرين - جيئن ته ڪلام مقدس ۾ فصل جي دور ۾ اهي ميلا فطرت ۽ ان جي زرخيزي لاء وقف ڪري ويا، اهي ائين-سڏيو orgies سان گڏ هئا. پر هو ان کي ايترو حقيقت ۾، ان کي نه معلوم آهي. اسان کي رڳو کي خبر آهي ته Dionysus جي مقدس چريائي جي admirers جي ناچ، ۽ ماڻهن کي هڪ ئي گيت ڳاتا ويندا، جنهن کيس لاء وقف ٿيا تي گانا دور ۾ محسوس ڪئي.

هڪ ٿورو تاريخ

ڊيلاس جي هڪ choral گيت ڳاتا ويندا ٻيٽ - اهو آهي ته مذڪوره ساراھ ايمان آندو آهي. جڏهن ته، ڪيترن ئي poetic ٻڌائن، جن کي اسان تي پهچي ويا آهن جو اٿينس وارن جي سي آهن. ان لاء هن جملي "ساراھ سرائي" نڪتو آهي. اٿينس ۾ هن جملي جي اهميت تمام سادو هو. جي باري ۾ پنجاهه مڙسن ۽ نيڪ، satyrs طور disguised، هڪ دائري ۾ بيٺو ۽ ور ٿيٽر مصرع، ۽ ڪڏهن ڪڏهن ڪي موسيقي جي حمايت هيٺ Dionysus جي گيت ڳاتا ويندا ڳائيندي. هر choir ته پوء-سڏيو "چمڪندڙ" جي اڳواڻيء. ٿوري دير کان پوء، قديم يونان، ڪڏهن به سنڌ جي معيار ته ترقي ڪئي وئي آهي، هڪ ته جيئن جيڪي هڪ قصيدو ۾ سريلي صنف. سڀ کان اول، choral گيت جي متن هڪ خاص ترنم آهي، antistroficheskim ٿي هجڻ ضروري آهي. اهو aulos accompaniment جي، ۽ جيتوڻيڪ هن Phrygian طرز تي گڏ ٿيڻ گهرجي. ان کان سواء، ان کي خاص، تمام پڪو ۽ pompous طرز جي ضرورت آهي. choirs جي وچ ۾، اهڙي Dionysus ۽ Lenayya جيئن قديم جشن لاء ساراھ سرانجام ڏئي.

موسيقي ۽ ادب

اهڙيء طرح، سڀ کان قديم گيت ڳاتا ويندا ته پوء سڏيندا آهن، مشهور هئا. پر ٿوري دير کان پوء اهي فرد ڪردار حاصل ڪئي. مذڪوره قصيدو ڏٺل جيئن VII صدي قبل مسيح جي متن جي اليوم، ته "Dionysus جي پالڻھار" جي شان ۾ شاعر Archilochus جي پيدا ٿيو. تنهن هوندي به، Herodotus Lesbos جي کجيء ڪجهه جنهن جا لاڳاپا. پوء مدح - يوناني موسيقي ۽ ادب جو هڪ خاص قسم، جيڪي هن گيت ڳاتا ويندا ۽ قصيدو جي مراد آهي جي ويجھو آهي. پر لفظ ٻين ڳولڻ ڪئي. شاعر جنهن Vakhilida کان پوء ٻن صدين کان به choral گانا هيٺ executable، جو ڏسڻ وٽان آلاپ ڪرڻ جي صنف آندو. هن چيو ته مشهور pathos صفون ٻڌي ۽ مشهور شاعر Pindarus ٿيو. سنڌ جي سڀ کان وڏي پيماني تي صنف dithyramb جي پنجين صدي قبل مسيح ۾ هو. اهو شاعرن پوء-سڏيو جي سربراهي ۾ هو "نئين موسيقي." هن رجحان جي بهترين معروف نمائندن Keeter ٻيٽ سان Miletus جي Timotheus، ۽ Melanippid Filokset هئا. هڪ سؤ سالن جي صنف کي رد ڪرڻ شروع ڪري ڇڏيو آهي، ۽ پوء مڪمل طور تي سندس مقبوليت وڃائي ۾، توڙي جو choruses، راڳ ساراھ جي وچ ۾ هجن، مٿي يونان جي فتح ڪرڻ لاء روم جي ويا.

هن فيلسوف ڇا چوندا؟

لفظ قديم آثارن ۾ مشهور ٿي ويو، جڏهن ته، ان جو اصل يوناني نه آهي. ساراھ - ته، apparently، شراب جي قديم الله جي epithets مان هڪ هو. جا آلاپ "قانونن" ۾ فلسفي افلاطون موسيقي جي اصناف جي مختلف انهيء تي بحث ڪري. نه، هن جي پٺيان جيئن چوي ٿو: "منهنجو خيال آهي ته ان Dionysus dithyramb جو جنم ڏينهن سڏيو ويندو آهي." ۽ سندس مشهور "جمهوريه"، جنهن جي چوٿين صدي ق سان تعلق رکي ۾، افلاطون جي ڪلام جي ڪنهن ٻئي تعبير ڏئي "چيل قصيدو." هيء مدت شاعري هن ڪاپي رائيٽ شاعري اظهار وجد طاري bordering جي هڪ سچا طريقو طور سمجهڻ ۾ آهي. Plutarch، ساراھ جي ڳالھائيندو هڪ ڏاڍو تقرير، جوش جي وضو جي حيثيت. هن چيو ته هن انداز ۾ لکيل گيت ڳاتا ويندا، اپالو جي وڌيڪ ھلڪو ۽ harmonious ساراھ contrasts. ارسطو ايمان آهي ته هن جو بنياد وڌو ۽ يوناني سانحي جو ذريعو آهي. اسان اڳ ۾ ئي اسان جي ڳائڻي ۽ سانحي ۾ مصرع جي وچ ۾ ايترو Vahilida پوء سڏيو آلاپ جو حوالو ڏنو آهي. ان کان پوء سنڌ جي مصرع ٻئي اداڪار سان متبادل ٿي ويو.

سنڌ جي نئين تاريخ

يورپ جي پريتم جي ساراھ ڏانھن موٽي ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. ان کان پوء اتي جي چرچ ۽ سيڪيولر سياستدانن جي گهراڻي کي laudatory odes جو هڪ قسم هئا. پر انهن ڏينهن ۾، هن poetic صنف تي تنقيدي ۽ وٺرائڻ پائيندو. خاص طور تي مشهور کي Baroque زماني ۾ ساراھ، جڏهن اديبن جي قديم ميلو جياريوسون ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي. هن موسيقي جي-poetic صنف جي وڏي ۾ وڏي ڪاميابي اٽلي ۾ ۽ خاص طور تي جرمني، جتي اهي اهڙي Franz Schiller جيئن ئي شاعرن "Sturm und Drang"، ڪرڻ جو عادي آهي ۾ حاصل ڪيائين. Schubert موسيقار پڻ هن طرز جي pretentious متن تي هڪ گيت لکيو. ۽ Fridrih Nitsshe به هڪ فکاہیہ ڍنگ سان، باقي اصل "Bacchus 'ساراھ سان ملندڙ جلندڙ ڪجهه، پيدا ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.

سنڌ جي جديد معني phraseologism

هن لفظ جي اصل معني اڃا به وقت کان وقت تائين اهڙي ريت جيئن ڪي جديد موسيقار جي مجسمي وانگر آهي Igor Stravinsky. بهرحال، سڀ کان ڪيس ۾، اهڙن لفظن طنزيه جي ياد جو احساس حاصل ڪيو آهي: "؟ ٿي سگهي ٿو ته مون کي اڃا به مدح اوھان سرائي آهيان" محاوري هن جي ڌڙڪن ۽ ناجائز ساراھ، slaver مطلب لاء اچي چڪو آهي. احساس ۾، هن سمجهي، ڇاڪاڻ ته هن ادبي-سريلي صنف جي بتن جو ecstatic ساراھ لاء ارادو ڪيو آهي،. ۽ جڏھن، ته پريتم جي روشني هٿ سان، سنڌ جي سياستدانن ۽ اقتدار ۾ سڀ تن تعريف ڪرڻ لاء استعمال ٿيڻ لڳا، ان جي ڳالھ، اڻ وڻندڙ pretentious ۽ contrived ڪندا آسان آهي. سڀ کان پوء، بائبل ۾ به اهو چيو ويندو آهي ته هڪ خدا کي ڏيو وڃي، ۽ "سيزر" - وڌيڪ. ۽ جڏھن سياستدانن، تارن ۽ مختلف beau monde آسماني مخلوق انحصار ساراھ سرائي، ته تمام گهڻو فرئنڪ نه آهي؟ ۽ ٿي سگهي ٿو ته به سندس عقيدي جي. تنهن ڪري، سڀ ماڻهو ساراھ سمجهندا آهن يا کين بيهودگيء سان خوشامد طور ناهي ٿا. هن وڌيڪ پوء ڇاڪاڻ ته ان جا اڪثر امان جي حق شخص کي اپيل ۽ فائدا مان سندن حصو حاصل ڪرڻ ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي.