نيوز ۽ سوسائٽيفلسفو

زندگي ۽ حڪمت جي باري ۾ فلسفي مثال

باقي توهان، هن داستان صنف، proverbs يا فلسفي ڪهاڻيون سڏي مطلب ته اتي هڪ ٿي ويندا. مختصر ڪهاڻيون، allegories سان ڀرجي ويا، ٻنهي بالغ ۽ ٻارن جي فائدي ۾ هوندي.

هي ڇا آهي

انسان جي مطالعي سندس سڀ زندگي، ۽ فلسفي جي زندگيء جي معني جي باري ۾ مثال هميشه لاڳاپيل ٿيندو، ڇاڪاڻ ته ڪو به هڪ موجود وعن جي باري ۾ ڇو اسان هن زمين کي آيو سوال جواب ڪري ڇڏيو آهي، ۽ تنهن ڪري، ان جي جواب جي ڪنهن به variant دلچسپ ٿي ويندي. اهي ڳالهيون دنيا جي مختلف قومن ۾ موجود آهن. فلسفي جي معني سان مثال هندي، عيسائي، يهودي ڪلچر ۽ ٻيا ۾ مليو آهي. موضوع جوڳي. فلسفي مثال محبت جي باري ۾، زندگي جي باري ۾، رشتي جي باري ۾، ٻارن جي باري ۾ ٿي سگهي ٿي. اهي هڪٻئي کي، هدايتون ڏئي، پر هڪ ئي وقت ۾ چٽيء طرح ظاهر نه ڪندو آھي سو چڱي يا خراب آھي. جڏهن ته انسان پاڻ کي هڪ قطعي ٿڪل اچڻي آھي پوء (اھي) پڙهڻ يا ٻڌندو ڪيو ويو آهي philosophic مثال کي.

ماڻهو يا جانور

هن مقالي ۾ اسان انهن مان ڪجهه تي نظر. زندگي ۽ حڪمت جي سڀ کان وڌيڪ عام مثال. اهي مختصر ٿي يا هڪ کن رقم آهن سگهو ٿا. انهن مان ڪي جيئن ته سليمان، Nasruddin طور، مشهور ڪردارن جو ٻڌايو. ٻين جي - fictional ڪردارن ۽ واقعن جي باري ۾، سندن protagonists اڪثر جانور آهن. هن فلسفي پرزا پرزا مثال. انهن مان هڪ هڪ عورت ۽ هڪ hen جي ڪهاڻي ٻڌائي ٿو. عورت ته قوت-کارائيندا پکي، ته هوء وڌيڪ ڍڪيل کڻي ويو لڳو پوء لالچي هو. نتيجي طور، ڪڪڙ جي ڳلي ۾ اناج جي آهي ته وڏو مقدار جي suffocated زال کي آڪسيجن جي رسائي جي پروفائيل تي، ۽ هوء فوت ٿي ويو. هڪ عورت ڪجھ سان روانو ٿي ويو. ٻئي پرزا پرزا جي هيرو هڪ حيوان Ajdaha ٿيو.

تمثيلي معني

اهڙي فلسفي مثال اوکائي ۾ وجهي سگهي ٿو. اهو لڳي ٿو ته سڀڪنھن شيء کي پڌري آهي، ۽ توهان سوچيو ته جيڪڏهن توهان جي ڪهاڻي جي معني ۾ عميق وڃو ۽ دلچسپ conclusions ٺاهڻ چاهيو ٿا ته. پر نه رڳو مثال ۽ خيال ڪرڻ جي ضرورت آهي، اسان جي جان جي ڪهڙي خ ان کي ڇھي ٿو، ان جي مذمت، ۽ ته هن جي منظوري ڏني. جي Dagestan Ajdaha جي مثال کي سمجهڻ جي ڪوشش ڪريو. هڪ دفعو، هن چيو ته ان کي ٻڌائي، هڪ حادثي ۾ ۽ ڪو به ۾ ajah پڪڙيوسون طاقت ان کي داخل نه ڪيو، ان جي دم سان ئي بهادر کي قتل. سندس نئين محلات سڪتي سر جي آس پاس جي picket بچاء تي اھو ماڻھو مارجي ويا. اهو هڪ ڊگهو وقت برقرار رهيو، مون کي اڃان تائين هڪ ڳوٺ daredevil، جيڪي پنهنجي ملڪ هڻڻ لاء تيار آهيون ڇڏيو آهي ۾ ڀڙڪي اٿي نه ڪيو آهي. هن چيو ته هو پنهنجي گهوڙي تي ويٺو ۽ حيوان جي محلات ڏانهن وٺي ھليو. Ajdaha بجا آندو انساني طاقت کي يقيني آهي ته ان کي شڪست ڏئي ڪافي نه آهي ته. تنهن ڪري، هن چيو ته پهريون سوال، جي جواب جنهن کي پنهنجي جان بچائي سگهي ٿي پڇيو. بهادر جوان هن کي ٻه زالون پهتا. انهن مان هڪ تمام سهڻي هئي، ۽ ٻيو هڪ عام ظاهر ڪري پيو. حيوان اندازو ڪري عورت جي ڪهڙي قسم جو هن جي سڀ کان رکندو پڇيو. هڪ resourceful جوان جواب ڏنو ته هڪ ته Ajdaha وانگر تمام گهڻي آهي. اهو سچ هو، ۽ حيوان مري ويو. اهو ئي هونديون اسان کي ٺاهڻ جي باري ۾ هڪ مثال آهي. يا ٿي سگهي ٿو ته ٻيو ڪجهه؟

زندگيء جي باري ۾ فلسفي مثال

اهي جنهن ۾ هڪ شخص آهي جو مختلف حال جو ٻڌايو، ۽ ڪيئن صحيح سندن سڃاڻپ ٺاهه کان سواء پڇن.ذاتي تي حڪمت وارو صلاح ڏيو. انهن مان هڪ ته ڪيئن هڪ شخص اڪيلي جي ٻيڙيء کي swam جي ڪهاڻي ٻڌائي ٿو. هڪڙي ڏينهن، هن چيو ته سندس اکيون بند ڪري ۽ اعتڪاف ڪرڻ لڳو. اوچتو ڪجهه extraneous ٻيڙيء سندس ڀرت کي ڌڪو ڏئي. هن جو مڙس پنهنجي ٻيڙيء کي ڪنٽرول نه ڪري سگهيو جيڪو تي سندس اکيون، ڪاوڙ جي مڪمل پيدا ٿيا، پر ڏٺائون ته ان خالي هو. اهو کيس ان جي حقيقت اها آهي ته غير ملڪي ماڻهن جي ڏک ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي يا ان کي دست اندازي ڪرڻ پڇن.ذاتي نه سيکاريندا هئا. هن چيو ته فوري طور تي خالي ٻيڙيء جو ذڪر ڪندي ۽ نازل calmed.

حقيقت اها آهي ته اهو ضروري ڇڏي ڏيڻ نه آھي جو مثال

هن مثال allegorically اسان کي ٻڌائي ٿو ته اسان کي ڇڏي ڏي، نه ڪرڻ گهرجي، ۽ زندگي جيڪڏھن - هڪ جدوجهد، توهان جي آخر تائين جنگ. ان جو مکيه ڪردار هڪ گڏھ ته هڪ چڱي پيو هو. هن چيو ته تمام ڊيڄاريندو هو ۽ فرياد ڪرڻ لڳو. مالڪ ممڪن نه ٿيندو ۽ اسان جي چڱي ۾ ان کي ڇڏي هجڻ ضروري آهي جي جانور کي بچائڻ جو فيصلو ڪيو. ساڳئي وقت هن سان گڏ ميدان ننڊ ڪرڻ، ڇاڪاڻ ته هن کي پاڻي ڏيو نه ڇڏي وڃڻ جو فيصلو ڪيو. پاڙيسري، مدد لاء آيو هڪ shovel جي اٻوجھ ماڻهن ۽ زمين کي چڱي ڌوڙ ڪرڻ لڳو. هن گڏھ وسامي لاء امڪاني موت جي anticipation ۾، لڳو. جلد، تنهن هوندي به، هن کي موقوف. ماڻهن جي کڏ جي برتري جي چوڌاري ڀريل ۽ ته گدا جي پويان کان زمين بند لکن ڏٺو ۽ سندس گھوڙن فردن. پوء ماھر جانور قيد مان ڀڄي ويو آهي. ڪيترن ئي ماڻهن کانئس ويس ۽ ننڍين ننڍين سکڻ لڳي وڃي ها.

سليمان رنگ

هن بادشاهه جي مثال جي عدالت ۾ بابا کان عبرت حاصل. شروعات ۾ سليمان تمام پھچندو هو. هن چيو ته گم ٿيل امن امان ۽ صبر جي ڇاڪاڻ ته سڀڪنھن شيء کي ته اچڻ ويو کي reacted، ۽ اڪثر ڪري. تنهن ڪري، اھو حڪمت وارو کي مدد لاء پڇا ڳاڇا ڪرڻ لڳو، ته هو کيس سيکاريو ته پرسڪون رهو ڪرڻ. ته کيس لکت پڙهڻ ته، سليمان سندن passions سان منهن ڏيڻ لاء پيو سان هڪ منڊي ڏني. چيائين: "اهو نڪري ويندي!". ھڪ وقت تائين، هن جو طريقو سليمان کي ڏنا، پر هڪ ڀيرو پنهنجي ڪاوڙ ايترو وڏو آهي ته منڊي کيس نازل شانت ٿي نه سگهيو هو. ان کان پوء هن کي ان ورتو ڌوڙ، پر پوء محسوس جي اندر تي، تمام، اتي جي هڪ لکت آهي ته "۽ اهو نڪري." وڌيڪ هن بند جي منڊي نه وٺو، ۽ سندن جذبات تي قابو ڪرڻ سکيو ڪيائون.

ٻه ڀائر

مثال اڪثر الوقت واري حڪمت جي باري ۾ اسان کي ٻڌايو. مثال طور، ٻه ڀائر، جيڪي هڪ ئي خاندان ۾ پيدا ٿيا جي ڪهاڻي. هڪ عام ورڪر - انهن مان هڪ هڪ پروفيسر، ۽ ٻيو ٿيو. پوء جنھن مھل ان جي خاندان گڏ ڪيا، وڏي دلچسپي سان هڪ پروفيسر سندس ڀاء، جيڪو هڪ وار ۽ دور انديشي هو جو دليلن کي ٻڌندو. پروفيسر جي زال هن حقيقت سان ڏکيو هو. هوء ايمان آندو آهي ته ورڪرن کي زال مڙس جي ڪا به تعليم نه ٿا ڪري سگهو. پر هن جو چوڻ هو ته هن صرف botany جي هڪ پروفيسر، ۽ نه زندگيء جي ساري هئي. هن مثال جي حڪمت ۽ اسان جي پيار وارن جي تجربي جو احترام ڪرڻ اسان کي سيکاري ٿي، جيتوڻيڪ اهي جيڪڏهن وڏي ھميشه پهچي نه ڪيو.

چئن زالن

هن مثال جيڪي اسان جي زندگين ۾ آهي جي باري ۾ ۽ ڪيئن اسان کي جيڪي ان ۾ جاء وٺندي ڪهڙو وڃي ماڻهن جي تصويرن جي ذريعي ٻڌائي. اهو سلطان، جنهن جي چار شاديون ڪيون اٿس جو ڳالھائيندو. سڀ جو سڀ کان اھو انھن مان چوٿون، جي تمام جوان ۽ پرڪشش پيار. هوء به مڙس سان پيار ۽ gratefully سندس تحفا ۽ تنهنجو قبول ڪئي. ٽين زال تمام سهڻي هئي، ۽ ان کي، به، جي سلطان سان پيار ڪيو. هن چيو ته اڪثر ٻين ملڪن ۽ ان کي بچائڻ جي ڊڄو جي حڪمرانن کي ان جي باري ۾ bragged. سندس ٻيو زال تمام سمجھ هو. هوء سلطان جو صلاحڪار هو ۽ کيس مدد سندس مسئلا حل ڪري. پر سلطان جي پهرين زال کي پسند نه ڪيو. هوء پراڻي هئي، ته هو نه پاڻ کيس سڳورو ڪيو، پر هو پنهنجي مئل ڀاء کان وارث هو. هوء سلطان پيار، هميشه کيس وڻي ۽ هن ملڪ جي خوشحالي ۽ زال مڙس جي لاء سڀڪنھن شيء جي لحاظ کان ڪندا ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وئي آهي.

هڪڙي ڏينهن سلطان بيمار ٿي پيو ۽ اچڻ واري کي موت محسوس. ان کان پوء کيس مئلن جي دائري ۾ ريڊي ڪرڻ سندس پسنديده زالن پيش ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. جڏهن ته، پهرين ٻئي ۽ ٽئين زال اقبال کيس مڪمل اعزاز سان دفن ڪرڻ جو رڳو افزا ائين ڪرڻ کان انڪار ڪيو،. سلطان تعجب ۽ انهن جي جواب سان مايوس ٿي ويو. پر اوچتو هن چوٿين زال ڳالهائڻ شروع ڪيو. هوء سلطان اتي سان گڏجي وڃي ٿو، جتي هن جي وفات کان پوء وڃڻ وارو انجام ڏنو. ان کان پوء هن کي محسوس ٿيو ته هوء ڪنهن کان وڌيڪ غمگين ۽ haggard لڳندي. هن سلطان افسوس هو ته کيس اڳ پسند نه ڪيو، ۽ سندس لاء ڪافي ڌيان ادا نه ڪيو.

پوء اسان ھن مثال ڏيڻ ۾ جو سم اپ ڪيو، اسان کي چار شاديون ڪيون آهن. اسان جو جسم - هن جي پهرين زال آهي. اسان سندس وفات کان پوء ان لاء سار نه پئي ڪري، اسان جي فاني شيل ڇڏي. فني سفر، مال، سماجي حيثيت - ان جي ٽين زال آهي جڏهن اسان ٻئي دنيا ڏانهن وڃو، هن سڀني هڪ ٻئي ٿيندو. مائٽن - هن اسان ٻئي زال آهي. ڪو به ڪم گهڻا ته اهي موت کان پوء جي زندگيء ۾ اسان جي باري ۾ سار، اهي هن دنيا ۾ رهندو. جنهن جو روح، جنهن جي اسان جي زندگيء ۾ ٿورو وقت ڪهڙو لاء توکان موڪلائين تڏھن، جو بلڪل آخر ۾ ايتري قدر جو اسان سان گڏ ٿي ويندي. ۽ صرف اسان تي دارومدار، ته جيئن ان کي اسان جي سفر جي آخر ۾ ويهندا ها.

انسان جي طريقن تي نشانين

آخر ۾ هڪ مثال آهي، جنهن کي پڙهي سگهجي ٿو ۽ ٻار کي ٻڌايو. اها ڳالهه اسان جي تعليم جي آيتن کي، جنهن جي اسان کي ٿوري ڌيان ڏيڻ، زندگيء جي ذريعي وڃڻ لاء attentive ٿي. Dean - ٿورو نينگر جي رستي ۾ نازل پنڌ. في الحال ۾ وجھندو آھي سبب لاء، هن جي ور چڙهي، ته هو سخت ويو ۽ سندس پيئي ڏک. ان کان پوء هن چيو ته، indignant ٿيو ڇو خدا کيس ڏڪندي کان بچاء نه ڪيو. ان کان علاوه رستي اڳي زهريلو چرندو crawls. ڇوڪرو ٻئي رستي تي نڪري ۽ طوفان ۾ ختم ٿي. ھو ھڪ وڻ ھيٺان پناهه وٺڻ جو فيصلو ڪيو، پر کيس طرف رخ ڪري، وري ڪري پيو ۽ اچي. وري، هن چيو ته سندس indignation ته خدا کيس پناھ جو اظهار ڪيو، ۽ ٻي واٽ ڏانھن موٽيو. ان کان علاوه، وڄ جي وڻ جو ٿڙ جن جي ھيٺان هن عاجز ڪرڻ وارا ويو ٿينديون، ۽ ان باھ پڪڙجي پيو. هڪ ٽيون رستو، ته هو تمام ڌيان ڪهي، رڳو پاڻ لاء اميد. پر اڃا تائين مون کي پيو، ۽ هن وقت سندس بجا ڀڃي. هتي اڳ ۾، هن سڀ ايمان گم ٿي ۽ جبلن جي ذريعي نڪري ويو. هن ڪارائتي هو، ٽئين روڊ جي precipice لاء روانا ڇو. جبل چڙھي کان پوء، نينگر جي پهرين رستي تي هڪ زهريلو چرندو ڏٺائين، ٻيو رستي ۽ ٽئين رستي جي آخر ۾ سنڌ جي وٿي تي ڪاٺ charred. هن ڳالهه آهي ته هر وقت خدا کيس پناھ ڏيندو، ۽ ايمان کيس موٽي آيو.

ڪنهن به ناڪامي هڪ ڪامياب ٿي سگهي ٿو. Accidents هڪ وڏي آفت آهي ته مئٽرڪ ۾ انتظار هو روڪڻ ڪري سگهو ٿا. تجربي ۽ حڪمت جو هڪ ذريعو - زندگيء جي واٽ ڪري ڇڏيندو ۽ پرسڪون، تعليم حاصل فلسفي مثال هو.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.unansea.com. Theme powered by WordPress.