دست آچر، جتي هوء ان ڪر کان پوء ولو سان ڪندا ڇا؟

نه آرٿوڊوڪس جون موڪلون، خاص طور تي سنڌ جي ماڻهن جي پيار آهي. هن عيسى مسيح جي يروشلم ڏانھن منھن جو ڏينهن آهي. ماڻهو کيس کجيء جون ٽاريون جي پيرن جي ھيٺان هنيا. پوء ته اوڀر جي سڀ کان اهم ماڻهن ملاقات. اسان جي علائقي ۾ عام طور ولو استعمال ڪيو.

موڪل جو ڏينهن کان پوء ڪندا ڇا، انهن fluffy ٽاريون: پر جڏهن به هتي هڪ مسئلو آهي؟ بس، ڇاڪاڻ ته اهي ردي ڌوڙ ۾ نه آهن. هنن جي گرجا گھر ۾ وهنجاريو آهي. fireplaces، stoves جي آس پاس جي crucifix ويجهو icons جي گھرن ۾ آهن. جڏهن ته اسٽالن پالتو جانور. يا پاڻيء سان رڳون ۾. Verba مختلف بڇڙاين، سک پھچايون ته، quarrels مان توهان سڀني جي گهر ۾ پناهه ۾ رکندو. ۽ پوء هڪ سال.

مکيه شيء - گناه جي لاء نه

تنهن هوندي به، نه سڀ جيڪي دست آچر کان پوء ولو سان ڪندا کان واقف آهن. اهو سمجهيو ويندو آهي ته ان جي ايندڙ سال جي بهار جيسين ان جي ڪرامت ومزاح مال محروم نه رکندو آھي.

ڪيئن حق ڳالھ ڪندا؟ موڪل جو ڏينهن يا سندس جي موقعي ۾ گذريل سال جي ٽاريون کان ڪانهي؟ ۽ جڏهن هڪ خودمختيار پٽي جي consecration تي کڻندو؟ هيء هڪ رواجي سوال نه آهي. ماڻهن جي ضابطن تي عمل ڪرڻ چاهيو ٿا. چرچ جي قانون موجب. هڪ ڀيرو ٻيهر گناه جي لاء نه ڪرڻ.

پوء، ڇا دست آچر کان پوء ولو ٽاريون سان ڪندا؟ تون، گڏجي انھن مڙني کي وجهي سگهي ٿو ۽ درياء ۾ وجهي ڍنڍ، نئن Prudok. پنهنجو پاڻ کي دنيا سان ترندڙن جو ڏي.

به، ڪجهه ماڻهو بس کي ساڙڻ جو سال لاء رهي ولو ٽاريون پيارو. پر ڌيان! خاڪ هنڌن تي جتي ان کي ڪنهن به ڪارڻ جي قوم، ڪو جانورن تي trample نه ڪندو ۾ sprinkle ڪرڻ جي ضرورت آهي. اهو به ته سنڌوء ۾ جي خاڪ ھڻي تي حرام نه آهي.

ٻوٽن جي نئين وڻ

تون اڃا تائين جيڪي دست آچر کان پوء ولو سان ڪندا باري ۾ ڳڻتي آهي؟ ۽ اوھان کي اهڙي تجويز ڪندا؟ ولو اوھان جو هڪ گلدان ٿي ويا. توهان جو وقت کان وقت تائين پاڻي تبديل ڪري. ۽ ڀتي پيھر واريون ڏني. چڱو (۽ سهڻي!) - رحمان ملڪ ۾ يا اوڏانهن سنڌوء جي ويجهو هڪ صاف ڪرڻ ۾ ملڪ کي. ان سٺا ٿا ڪريون، سج کي لتاڙي. خوش ماڻهو. ۽ ٿي سگهي ٿو ته هن جي گرجا گھر ۾ ئي ولو وري وهنجاريو ماڻهو آهي.

عام طور تي verbochki ڪيترن ئي سالن لاء محفوظ ٿي سگهي ٿو. پر تازو sprigs سان هر بهار ملن ٿا موڪل جو بهترين.

جو لڪي جي ياداشت ۾

اسان جي علائقي ۾ هڪ روايت آهي ته صدين تائين لکين ماڻهو نه آهي. توهان ان جي تابعداري ڪريو ته، وري اوھان کي ڪڏهن به فڪر ڪيو ويندو جيڪي دست آچر کان پوء ولو سان ڪندا.

هن چيو ته ڪنهن به رسم لاء سڃاتو وڃي ٿو. پاڙيسري، مائٽن اڪثر کي خبر آهي ته هڪ شخص ان جي آخري ڏينهن ۾ رهندڙ آهي. ۽ جنازي جي ڏينهن ۾ گذريل سال وهنجاريو ولو جي تابوت ۾ کيس ڪر. ڪي بزرگ ماڻهن کي انھن جي جنازي کي پراڻي ٽاريون گڏ accumulate ڪندو انھن جي قبر ۾ اڏائي.

۽ اسان کي هن جو طريقو صلاح اوھان سوچ آهن ته جيڪي دست آچر کان پوء ولو سان ڪندا: ان ڀتي پيھر ساڙيو ۽ انھن سان گھر جي چوڌاري حاصل ڪرڻ ضروري آهي. اهڙيء طرح هڪ نماز آيل. پوء سڀ ڏک کان اوطاق گھر کي صاف ڪريو.

خراب نه سڀ ٽاريون ۾ چرچ جي پادريء آڻڻ لاء ايندا آهن. نه اهي کاڌائين ساڙيو، پڙهڻ جي دعا رهندي.

رحمان ملڪ، جو ٻين کي ايندڙ ۾

۽ هتي، ڏاڍو، سو دست آچر کان پوء ولو ٽاريون سان ڪندا تعالى عنہ جي هڪ سٺي قسم. جو ٻيلو ۾ ٽاريون کڻندا کي - جن ان کي ڏکيو جواب کي ڏسي، ۽ ان لاء هن کي جيڪي ڪندا وڃي خبر ئي نٿي پوي، ان کي اهڙي هڪ اختيار پيش ڪرڻ ممڪن آهي. پوکڻ، نئون، تازو ولو ڪرڙ جي وچ ۾ رکون.

توهان هڪ گهر تنور آهي ته، بلڪل چڱي طرح ان جي هڪ پراڻي ۽ چڱي اڌ آلو شاخ آهي inflame. ان کان پوء سنڌ جي cakes جنگين. گذريل سال، هڪ پراڻي ولو ڪيترن ئي ماڻهن جي گهر جي ڪنڊن neaten. ۽ پوء ٽاريون جي باهه ۾ وڌو ويندين ۽ کين سندن خدمت لاء ڪوڙ ڀانئين پنھنجو کان اڳ انھن کي ساڙيو.

جيتوڻيڪ هڪ پراڻي ولو، ٻين شين مان، ويل cased. ڇا لاء؟ پوء جيئن، ڪو ڏک نه ارواح پاڻيء ۾ داخل ڪرڻ نه.

اها دلچسپ ڳالهه آهي ته بيلارس کان روايت آهي، جتي والدين اڪثر پنهنجي ٻارن نياز مات چڱي مٿي سٺا ڪرڻ لڳو ۽ صحتمند هئا. سان به ساڳيو مقصد هر whipped ۽ ڍورن، ۽ بالغ. bees جي Hives ٽي دفعا جي اٿڻ جھڙو هئا. ۽ پوء اھي پنھنجي باغ يا شعبن تي نڪتو. اتي ٽي ٽاريون جي ميدان ۾ اچي ويو آهي. به ڀتي پيھر جي ميدان ۾ ڦاسي پيا. آخر ۾، اهي مات ۽ سندن پيار وارن جي قبرن whip ڪرڻ لڳو.

تنهنجي مال

خدمت جي ڪهڙي به قسم جي معمولي ٻيلو beauties هلي کان پوء اهي هڪ پادريء وهنجاريو؟

هنر، چرچ مان سندس موٽڻ کان پوء پهرين بيواهه ته خاندان ۽ گھر جي خفيف جي اٿڻ جھڙو (يا پاٽ) آھي ولو وهنجاريو، ان کي پنهنجي صحت لاء.

پوء ملڪي fowl سان ڪندا. سڀ کان پوء، جيڪي کجيء جي آچر کان پوء ولو سان ڪندا - بند جو مسئلو. ڪڏهن به من. آڻي گھر ۾ آهي. هر تجديد جي هن عجيب طاقت جذب ڪرڻ گهرجي. بهار ۽ فطرت جو پنر جنم جي Juices.

ٻئي مضمون - ولو perfectly ڪنهن به برائي، بڇڙائي، منفي ارواح کان گھر پناھ ڏيندو.

گھر گھوٽ يا دولھ جي آڇ ڪئي. اسان جي ولو ڇا ڪندا؟ اهو ريگوليشن جي باغ ۾ پوکي. هڪ دفعو عادي باغن، پوء جلد ئي هڪ شادي ٿي ويندي.

Verbier جي ايس ٽي جارج جي ڏينھن ۾ ميدان تي حيوان کنيو آهي. ان کي ايمان آندو ويو آهي ته جيئن "درجي" سان ان کي صحتمند ٿيندو ۽ وزن سان گڏوگڏ زوجته شروع ٿيندو، ضرب.

۽ هتي ڇا دست آچر کان پوء ولو سان ڪندا جو هڪ ٻيو نسخو آهي. ڀينرون ۽ ڇوڪرين ۽ عورتن جو سواد کاڌي بأقل ولو، جنهن جي گرجا گھر ۾ وهنجاريو ويو ڪرڻ چاهين هئا. اهو ۾ مدد ڪري. به کين مختلف پھچايون جي روڪ جي طور تي استعمال ڪرڻ لاء ڳالھايو.

بيمار ٻارن کي غسل - جي پاڻي ۽ سنڌ جي ولو ۾ وڌو ويندين ڪيو وڃي. سندس بڪيون ڍورن ۽ سڄي وڏي ڳوٺاڻن گھر وارن لاء سريلا لاء ماني ۾ رکيا ويا.

خلاف گوڙ، وڄ

ماڻهن کي تکو ايمان آندو: جي وهنجاريو ولو، طوفان کي روڪڻ جي ڳڙن، گوڙ کان نجات حاصل. اسان صرف سنڌ جي ڪڪرن جو رخ هڪ sprig موج ڪرڻ جي ضرورت آهي.

باهه تي ولو باھ ۾ وڌو ويندين. ڇو؟ ان destructive طاقت جي خاتمي لاء.

ڪنهن بزدل جو واه جو خواب هڪ بهادر شخص، وهنجاريو ولو جي - دست آچر جي گهر ۾، هڪ ننڍي تعداد جي هڪ ڀت ۾ وجهي تي چرچ کان ٻاهر اچي ويو. جي حقيقت، ان جي هڪ هيرو ۾ هڪ تڪڙي الٽرا پرھيزگارن لاء شخص ڪر نه ڪيو. پر ڪنهن به صورت ۾، اهو سندس فطري shyness جي روح کان پٺ.

نه فقط سنڌ جي پنن ۽ سڄي شاخ ماڻهن جي ڏاڍي شفا طاقت منسوب ڪيو، پر ان جي earrings. اهي نو ٽڪر مان کائين. جي surest علاج - بخار جي. ۽ جن هڪ ٿڌو، بيمار ڪي مرض آهي، ولو سرھاڻ swallowing. ۽ ان کي انھن ظالمن بخار، سخت نڙيء ۾ سوڄ، دائم ڪمزوري کان ڇڏايو. پوء faithfully رهيو ته ماڻهو ولو وهنجاريو.

هاڻي جي صول. جڏهن ته ان جي پراڻي ولو کان پاڪ آهي؟ پوء اوھان کي ڇا جڳائي، بهترين چونڊي. توهان سڌي طرح، پاڻ کي هڪ موڪل جو ڏينهن ڪر ڪري سگهو ٿا مثال طور، سنڌ جي ٻيلو ۾ ٽاريون verbochkiny. توهان هن دست لاڏاڻو ڪري. يا فوري طور تي سنڌ جي وڏي ڏينھن کان پوء. خوشقسمتيء سان، هن جي اختيارن، اسان کي تمام گهڻو تجويز ڪيو آهي.

اسان کي اميد آهي ته ايندڙ دست آچر ۾، ڇا ته ولو سان ڪندا، توهان کي اڳ ۾ ئي تمام چڱي طرح معلوم ٿيندو آهي ته.