قبيلي، قوم، قوم - ته ڇا آهي؟ جي حوصله جي مواد

خاندان - هي ڇا جو جنم ڏينهن جي پل کان هر ماڻھوء کي گھيرو آهي. هڪ ٿورو جوان وٺي، ٻار اهڙي جنس، مذهب، قوم، قوم جي حيثيت نظريا جي باري ۾ سکي ٿو. ڪجهه وقت کان پوء، هن چيو ته، سمجھڻ لاء ٿيندي آهي جنهن جي نک ۽ قوم سان تعلق رکي ٿو، ان جي ثقافت سان واقف آهن. اڪثر، تنهن هوندي به، ٻنهي ٻارن ۽ بالغ ۾ اتي اهڙي قوميت، قوم، نسلي گروهه، قبيلي، نک طور ساڳي شرطن جي وچ ۾ مونجهارو آهي. حقيقت اها آهي ته اهي اڪثر ڊيانا سمجهيا وڃن ٿا باوجود، اهي مختلف اهميت آهي.

"مهانڊن" جي معني

لفظ "مهانڊن" يوناني ٻوليء ۾ "ماڻهو." جو مطلب آهي ان کان اڳ هن مدت رت جي مائٽي جي ميلاپ ماڻهن جي ساٿ جو مطلب.

اڄ، مهانڊن جو تصور گھڻو وسيع تر بڻجي چڪو آهي.
هاڻي لساني گروپن نه رڳو ايسوسيئيشن جي ٻاهر لڳل آهي، پر به رهائش، زبان، ڪلچر، ۽ ٻيا عنصر جي ڪل ايراضي.

لساني گروپن جي مکيه قسمن

قبيلو، خاندانن، قبيلن، پيپلزپارٽي، قومن - لساني گروپن جي قسمن جي آهي. ساڳئي وقت تي اهي به نسلي گروهه جي تاريخي ارتقا جي مرحلن آهن.

لساني گروپن جي واريو موجب، اتي انهن مان ڇهه قسم آهن:

• خاندان؛
• جنس؛
• نک؛
• قبيلي؛
• قوميت؛
• قوم.

اهي سڀ هڪ خاص تاريخي دور ۾ موجود آهن، پر ٿوري دير کان پوء ظاهري ۽ اندروني عنصر جي اثر هيٺ تبديل ٿي. ان کان سواء، خاندان، قبيلي ۽ هڪ ڀرئي سماج ۾ قبيلي جي حيثيت جي انهن قسمن جي ڊگهي کان غائب يا روايت جي طور تي رهنديون آهن. سنڌ جي ڌرتي تي ڪن هنڌن تي، اهي اڃا تائين موجود آهن.

گهڻو ڪري سائنسدانن کي يقين آهي ته سنڌ جي نسلي گروهه جي ترقيء جو سڀ کان اهم مرحلن جو هڪ قبيلو، قوميت، قوم آهي. هن جي حقيقت اها آهي ته انهن لساني گروپن مائٽي، انهن جي ثقافتي ۽ اقتصادي بنيادن تي ٻڌل عام تي منحصر نه آهن سبب آهي.

شهرين جي نسلي قوم - اهو احوال آهي ته جديد عالمن ڪڏهن لڳل لڳي ۽ نسلي گروهه جي ستين قسم جو آهي. اهو ايمان آهي ته جديد سماج جتان هن مرحلي ڏانهن وڌي رهي آهي آهي.

خانداني، مٽن مائٽن ۽ نک

هن smallest نسلي برادري جي خاندان (خون جي هڪ ٻئي سان لاڳاپيل ماڻهن جي هڪ تنظيم) آهي. اهو، ته جيئن هڪ عوامي اداري جي ٺهڻ کان اڳ قابل ذڪر آهي ته جيئن هڪ خاندان، گروپ شادي تقسيم ڪيو ويو. اها، ماء جي تعلق تي بندوبست ڪيو ويو ته جيئن قائم ڪرڻ جو هڪ خاص ٻار جي پيء، ان جي لڳ ڀڳ ناممڪن هو. گروپ شادي مختصر-رهندو مظاهرا inbreeding اسٽيل ۽ هڪ پڇاڙي طور تي، زوال پذيري کان.

هڪ حساب سان - هن کان بچڻ لاء، ته آخر هڪ نسلي برادري ٺاهي. Genera جي چند خاندانن جي وچ ۾ لاڳاپيل يونين ۾ داخل ٿيو جي بنياد تي ٺهيل آهي. هڪ ڊگهي وقت تائين سنڌ جي قبائلي رستي جي سڀ کان عام هو. تنهن هوندي به، جي genus جي ميمبرن جو انگ ۾ اضافو سان وري نه incest جي هڪ خطري هو، هڪ "تازو" رت جي ضرورت آهي.

ويم جي بنياد تي نکن بڻجي ڪرڻ لڳو. هڪ راڄ جي طور تي، اھي سڏيندا هئا يا ڄاڻي جد-باني يا هڪ totem جانور، جو سائين ۽ سڄڻ طور مڃتا ڏني. قبيلو، اڪثر زمين کيڙي، وارث ٿي. اڄ جي نک نظام جاپان، اسڪاٽ لينڊ ۽ اتر ۽ ڏکڻ آمريڪا ۾ ڪجهه هندستان جي قبيلن ۾ به هڪ روايت جي طور تي رهيو. رواع، اصطلاح "رت ڇتي" هن جي وجود سان ان جي عام نالي سان روانو ٿيو نسلي ساٿ.

قبيلو

لساني گروپن جي مٿان-جو ذڪر قسمن جي مائٽي تي ٻڌل آهي، انهن جي نمائندن جي تعداد ۾ ڪافي ننڍي آهي. ساڳئي وقت، قبيلي، قوم، قوم تي - ان کي وڏو ۽ وڌيڪ ترقي يافته لساني گروپن آهي.

ڪجهه وقت کان پوء، لساني گروپن، مائٽي جي بنياد تي، قبيلن ۾ درجي ڪرڻ لڳو. هن قبيلي جي جوڙجڪ، ڪيترن ئي genera ۽ نکن جا گولا پوء نه سندس گھر جي سڀني ميمبر هئا ته. ان کان سواء، قبائلي سماج جي ترقيء سان گڏ جتان طبقن حصيداري ڪرڻ لڳو. ويم ۽ نکن سان مقابلو ڪيو، قبيلن تمام گھڻو هئا.

سڀ کان عام قبيلن intruders کان سندن سڏجي ٿو جو دفاع ڪرڻ جي ضرورت متحد هئا، پر وقت تي اهي سندن عقيدن، روايتن، ۽ ٻولي بڻجي ڪرڻ لڳو.

هڪ ڀرئي سماج ۾، سنڌ جي قبيلن جي ڊگهي موجود کان محروم ٿي ويا آهن، پر ڪيترن ئي گهٽ ترقي هنر ۾ اڄ به هڪ اهم ڪردار ادا ڪري (آفريڪا، آسٽريليا ۽ پالينيشيا ۾، ڪي تاپيري ٻيٽ تي).

قوم

ارتقا جي ايندڙ مرحلي، جنهن نسلي گروهه (قبيلي، قوم، قوم) کي تابع ڪيو ويو ع ۾، اتي رياستون هيون. هن جي حقيقت اها آهي ته سنڌ جي قبيلي جي ميمبرن جو انگ ته سالن کان نسلي گروهه جي هن قسم جي وڌيڪ بهتري جي آڇ ڪئي، سڀني کي جوڙي جي ڪري هو. غلام نظام جي دور ۾ هيس هڪ قوم جي حيثيت ۾ اهڙي ڪا شيء نظر آئي.

قوميت نه خاندان جا تعلقات يا سندن ملڪ جي حفاظت ڪرڻ جي ضرورت آهي ڇاڪاڻ ته پهرين جاء ۾ اختلاف ڪيو، پوء جي ٺهيل ڪلچر جي بنياد تي، قانون (اتي بدران قبائلي رواج)، اقتصادي برادرين. ٻين لفظن ۾، سنڌ جي قوم قبيلن ته وجود ۾ صرف ڪنهن سڏجي تي بيٺل نه مان اختلاف، پر پڻ پنهنجي حالت پيدا ڪري سگهي ٿو.

قوم ۽ قوميت

قوم پاڪستان ٺهڻ کان ايندڙ ۽ تاريخ، سنگ ميل مهانڊن ارتقا (قبيلي، قوم) کي سڀ کان اعلي درجي جو هو.

قوم - گاهه، ٻولي، رابطي ۽ ثقافت جي ڪل ايراضي تي، پر پڻ اهڙي نفسياتي ڪنڀار لاء ماڻهن جي صرف هڪ grouping نه آھي (قومي سڃاڻپ)، گڏو گڏ تاريخي هوندي آهي. هن قوم کي مختلف آهي، هن چيو ته قومن آهي ته ان جي نمائندن واپاري لاڳاپن، ذاتي ملڪيت جي حقن، جي نظام کي هڪ ترقي يافته معيشت سان گڏ هڪ سماج پيدا ڪري، قابل هئا جي قومي ثقافت.

"قوم" جي تصور سان لاڳاپيل آهي قوميت جي شروعات - هڪ سان تعلق رکندڙ خاص قوم يا رياست.

جي نسلي گروهه جي ارتقاء جي باري ۾ دلچسپ حقيقتون

خاندان، مائٽي، نک، قبيلي، قوم، قوم: تاريخ منجهه، سڀ کان قومن جي نسلي گروهه جي ارتقا جي سڀني مرحلن مان گذري آهي. هي معروف اڄ، قومن ۽ ملڪن جي شروعات ڪري وڌو آهي.

اهو ئي آهي ته، فاشزم جي نظريي مطابق، اتي هڪ پسند قوم، وقت جي حوالي سان سڀ ٻين کي ناس ڪرڻ لاء ٺهيل هو قابل ذڪر آهي. ته بس ڪيئن تجربو ٻين degenerates سان لهه وچڙ کان سواء تاريخ اهڙي ڏيکاري وئي آهي، هر نسلي گروهه جي. تنهن ڪري، جيڪڏهن ڪو هڪ purebred آريا هئا، چند جڳ کان پوء، هن قوم جي اڪثريت جينياتي بيمارين جي هڪ حد کان متاثر ٿيو ھا.

بني اسرائيل جي قوم کي، مثال طور - نه، لساني گروپن آهن، جي عام مطابق ترقي (خاندان، قبيلي، قبيلي، قوم، قوم) نه. پوء، جي حقيقت اها آهي ته يھودين پاڻ ماڻهن کي سڏيو جي باوجود، هن قبيلي جي واٽ جي، اھي عام (ابراھيم، سڀني ميمبرن جي وچ ۾ مائٽي جو عام جد) هئا. پر هڪ ئي وقت ۾ صرف چند جڳ، اهي قانوني ۽ اقتصادي لاڳاپن جي هڪ واضح نظام سان ئي قوم جي آيتن کي ڏسي ڪري سگهندا هئا، ۽ ٿوري دير کان پوء هڪ حڪومت ٺاهي. تنهن هوندي به، اھي پڌريء نک نظام کي برقرار رکي، انتهائي ڪيس ۾، ٻين قومن سان مائٽي لاڳاپن جو اعتراف. دلچسپ ڳالهه ته جيڪڏھن اوھين عيسائيت نه ايندو آهي، ٻه opposing ڪئمپ، گڏو گڏ ان جي حقيقت اها آهي ته سندن رياست تباهه ٿي ويو، ۽ سنڌ جي ماڻهن کي پاڻ ۾ يهودين ڇڏ هليا ويا هئا، يهودين زوال پذيري ۽ انتظار ڪري ڇڏي.

اڄ، ماڻهن کي قومن جي معاشري ۾ رهن ٿا. انهن مان هڪ سان تعلق رکندڙ نه فقط ذهن ۽ انساني شعور، پر جيئرن جو ان جي معياري determines. دلچسپ، جو سڀ کان ترقي يافته ملڪن ۾ اڄ - هڪ القوم، ته شهرين جي ڪجهه اهڙيون-نسلي قوم جي تڪرارن تي تمام اعلي آهي.