ثقافت ۽ ان جي معني کي

ڪلچر جو بلڪل تصور الڳ الڳ اعتراض کي بيان نٿو ڪري سگهجي. اهو هڪ مڪمل طور تي خلاصتي معني آهي، جيڪو سماجي لاڳاپن جي مختلف نقشن ، انسان جي فطرت ۽ زندگيء جي زندگي جو طريقو آهي. اصطلاح "ثقافت" ۾ ڪيترائي معني آهن. گهڻو ڪري اهو بونهين صديء جي شروعات کان شروع ٿيڻ شروع ڪيو. هن لاء، ڪيتريون ئي مختلف شرطون پيدا ٿينديون آهن.

سڀ کان پهرين، اها ضروري هئي ته ڪيترن ئي عنصر کي منظم ڪن، جيڪي ثقافتي قدرتي ۽ ريتن رسمن، عوامي زندگي جي ڪجهه حصن کي. جديد دنيا ۾ ثقافت جي تصور سان مختلف معني رکي ٿي. عام طور تي ان کي ماڻهن جي رويي جي سطح جي تقسيم ۾ مليا. هتي اصطلاح "ثقافت" جي اهميت جو آهي. اهو معياري، شعور، درستگي وغيره جهڙوڪ خاصيتن سان ڳنڍيل آهي.

اهو اصطلاح ڪجھه زندگي جي انداز سان پڻ لاڳاپيل آهي. مثال طور، شهري زندگي، تعليم جي سطح ، ڦاٽڻ. هتي گڏ هن فن، ادب، فلسفيسي علم ۽ ٻين مهارتن جي دستيابي کي سمجهڻ جي صلاح شامل آهي.

اصطلاح "ڪلچر" تي لاڳو ٿيڻ واري ايراضيء تي منحصر آهي. مثال طور، اهو هڪ ادارو تائين محدود ٿي سگهي ٿو (ٿيٽر، لائبريري وغيره). انهي صورت ۾، خاندان، اقتصادي جوڙجڪ ۽ رياست هن تصور ۾ شامل نه آهن.

پر ڪلچر بيان نٿو ڪري سگهجي ته هڪ اعتراض وانگر مڪمل طور تي انساني سرگرمين ۽ سبب جي ماتحت. اهو ماڻهن جي وجود جو نتيجو آهي ۽ هن جي ڪجهه ڪم شامل آهي. اهو عمل هميشه معقول ۽ معقول انداز سان نٿو رکي سگهي.

لفظ "ڪلچر" هيٺ ڄاڻايل آهي:

1. اهو روحاني ۽ عالمي آثارن جو ظاهر انسان انسان ۾ مبتلا آهي.

2. انفرادي ۽ سماج جي ترقي جو سطح جنهن ۾ هو زندگي گذاريندو آهي. اهو زندگيء، سرگرمي، ۽ قيمتن کي منظم ڪرڻ جي طريقن ۾ اظهار ڪري سگهجي ٿو جيڪا اهو ساڳئي وقت ٺاهي ٿي.

3. انسان جي ساري تخليقي صلاحيت.

4. تمام معلومات جيڪا جينياتي سطح تي وراثت ڪئي وئي آهي ۽ ماڻهن جي رويي ۾ ظاهر ٿئي ٿي.

5- اهو هڪ شخص جو رويو آهي جيڪو هڪ حياتياتي شروعاتي نه آهي.

6. ترقي جي سطح فن ۽ سائنس جي ميدان ۾.

تنهنڪري اصطلاح "ثقافت" جي ڪجهه ذريعن طرفان منسوب ڪيو ويو آهي.

شروعات ۾ (قديم آثارن) ۾، عام طور تي زمين ۽ زراعت جي پوکيء جي طريقن کي رد ڪري ڇڏيو. صلاحيتن جي سڌارن سان، زندگين جي معيار ۾ سڌارو ۽ سماجي لاڳاپن جي ترقي، ثقافتي قدر جي واڌاري پڻ ڪئي. اهو تصور تخليق ڪرڻ جو مقصد هڪ شخص جي سرگرمي سان ڳنڍيل آهي . هي مادي طرف آهي.

ان کان پوء هي قدر تعليم، تعليم يا تعليم جي سطح کي ظاهر ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويو. انهي حالت ۾، ثقافت هڪ روحاني طرف حاصل ڪري ٿو. ان جي مڙني هدايتن سان لاڳاپيل آهن.

اسان ڪلچر جي بنيادي ملڪيت کي فرق ڪري سگهون ٿا:

پهرين، اهو ضروري آهي ته انساني سرگرمين سان ڳنڍيل آهي ۽ سماجي معاشري سان لوڪ آهي. ان جي لاء ان جا پنهنجا قانون آهن.

ٻيو، ڪلچر جو اعتراض ۽ موضوع هڪ شخص آهي.

ٽيون، اهو انساني زندگي جي سڀني شعبن کي متحد ڪري ٿو ۽ ان کي ڪنهن خاص علائقي ڏانهن منسوب نه ٿو ڪري سگهجي.

۽ نيٺ، اها سماج جي قابليت جي خاصيت کي واضع ڪري ٿي.

ڪلچر جي بنيادي فنڪشن سماج جي تبديلي ۾ شامل آهي، تعليم جي سطح وڌائي ٿي. ثقافت سان جمالياتي اهميت رکي ٿي. ان جا حصا ماڻهن کي نفيس ۽ اعلي آرٽ جي تصور کي لاڳو ڪن ٿا.

ثقافت صدين جي علم، تجربو، اوزار، ۽ ماڻهن جي سرگرمين جي ٻين نتيجن جو احترام ڪري ٿو، جيڪو نسل جي نسل مان جمع ڪري ٿو. هي صرف سرگرمي نه آهي، پر انهن جو تعلق جيڪو هن تي عمل درآمد جي نتيجي ۾ پيدا ٿئي ٿو. هن ۾ معاشي، سياسي، اخلاقي ۽ ٻين عنصر شامل آهن.