تخيل جي قسمن، سندن خوبيون ۽ سماجي ڪم

هر ڪو ڄاڻي ٿو ته جن جون تصويرون ته اسان کي پنهنجي تاثر سان زندگي گذاري رهيا آهيو اسان جي آس پاس جي دنيا جي وچ ۾، ۽ اتي هڪ تمام اهم فرق آهي. هن جي لاء ان جو سبب اهو ته جيئن هڪ سڄو جو هڪ شخص جي موجودگي آهي تخيل. هن تصور انسان جي، آهي جيئن ان جا ٻه مکيه جزا جو هئا. ان جي پهرين هدايت - هڪ هوندي آهي جنهن ۾ ماضي جي روايتن، جنهن هڪ خاص شخص رهيو جو تصويرون محفوظ آهن. ٻيو - هڪ fantasy، جتي ترقي جي سطح تي فرد آهي. حقيقت اها آهي ته اهي مال جي ٻئي هر کي منفرد آهي، ۽ تخيل به هڪ داخلي ملڪيت آهي سبب

هن جي سڃاڻپ جي فضيلت جو قسم، اهو تخيل جي هيٺين قسمن مختص ڪرڻ جو فيصلو ڪيو:

1) تخيل جي هن قسم جو نالي ماتر fantasy، جنهن ۾ characterized آهي ته ان جي هنگامن انسان جو ذهن رڳو سڀ کان وڌيڪ اهميت، شئي جي سڀ کان يادگار حصو آهي. اها سوچڻ جي هن قسم، جنهن ۾ ذهن ۾ ڊسپلي شئي جي adequacy جي ڊگري آهي، الهاس نگر جي اعتراض (يا نه ياد) جي ڪنڀار جي آڌار؛

2) سنڌ جي دوکو - تخيل جو قسم، جنهن جي اصل ماهيت جي لاء اکين جي اپنائڻ ۾ پيدائشي عمل آهي؛

3) hoax جنهن ۾ حقيقت جو هڪ رٿيل تحريف نه آهي.

تخيل جي سڀني قسمن جي به سندن جو ازالو جي تنوع جي بنياد تي درجه ڪري سگهجي ٿو. هتي جيئن ته جتي هر پنهنجي خاص تخيل ڇڏيو آهي ته جيئن اڪيلائيء ذات آهي. هتي انهن مان ڪي هي آهن:

- جبري تخيل، جنهن جي هڪ حڪمراني جي طور تي، characterized آهي، جڏهن هڪ شخص پنهنجي سوچون ۽ ڌيان تي ڪنٽرول گھٽجي ٿي. اهڙي تخيل جي حياتيء ۾ هڪ شروعاتي اسٽيج تي "پاڻ جي" وٺندي آهي ۽ ماڻهن کي پيدائشي عمل، ننڍپڻ يا شروعات adolescence ۾. تمام اڪثر ان کي خواب ۾ يا هڪ اڌ-ننڊ حالت ۾ وٺندي. جيئن ته جبري شڪايت جو هڪ امتيازي خاصيت شعور جي ٻين "residual" تصويرن سان انهن جو تعلق، سنڌ جي ڪارڪردگي تمام ڪمزور آهي جي مقرريء بابت نتيجي ۾ آهي؛

- ماني تصور سرگرم طور نفسيات ۾ سمجهيو ويندو آهي. جاڻي تخيل. ان کي، جي شروعات ننڍپڻ ۾ ترقيء لاء ٿيندي آهي ته راندين آهي ته ڪنهن به ڪردار تي کڻڻ جي ضرورت آهي جو رخ ۾. جي خواهش "ڪردار سچائي" کي جنهن جيئن جو سوير جيئن بعد ۾ جي حياتيء ۾، جڏهن هڪ شخص پنهنجي فيصلن ڪرڻ، مقصد مقرر ۽ انھن کي حل ڪرڻ جي طريقن سان ڪڍي نقشي لاء ضروري ٿيندو درخواست لھي سرگرمي، promotes؛

- تخيل evoke پڌري جڏهن هڪ شخص، ڪجهه اهڙيون جي هڪ تصوير پيدا ڪرڻ جي ضرورت آهي ته عربن هن کي ڪڏهن به نه ڏٺو ھو ۽ ڇا محسوس نه آهي، پر هوء ڄاڻي ٿو انهيء کان جيڪي فطرت ۾ موجود آهي. کيس ڪرڻ جي مهرباني، جو هڪ شخص جي پنڌ تي ملڪ جي ماضي يا حال landscapes جوڙائي کي برداشت؛

- جو تخليقي تصور، جيئن recreating، نئين تصويرون ۽ روايتن جي نمونن پيدا ڪرڻ جي مخالفت ڪئي. ان کان علاوه، هن شخص ۾ قائم ٿي سگهي ٿو ته هن کي پنهنجي ذهن ۾ پيدا ڪري سگهي ٿو ڪجهه اڳ ۾ عربن ٻين / پنھنجي قوم کي پيدا ڪيو، پر ان جي خبر نه ٿا ڪري سگهو.

- انسان کي خواب ۾ هڪ سڄو جنهن آهي ته جيئن ان کي گڏجي التي پائيدار wholeness جي وصف ۾ تخيل جي سڀني قسمن جي پنهنجي امنگ جي، زندگيء جي هدايت، انهيء فڪر ضلعا آهي.

هڪ پيچيده، يا ڪنهن هڪ جي اوليت، پر هڪ رستو يا ٻي ۾ اداڪاري، تخيل جي سڀني قسمن، پنهنجي زندگي جي سموري دور ۾ اهڙي شخص ريڊي. هن جي ڪم ڪرڻ جو قسم بيان، اھي ان ۾ ڪڍي ڪم.

سمجهيو فعل نفسيات ۾ تخيل جي، هيٺين:

سنج، جنهن پاڻ کي ان جي حقيقت اها آهي ته تخيل جي موسمي ۽ علم جي برقرار رکڻ لاء پاڪ ۾ جلوه گر رهيا.

نسل، حقيقت اها آهي ته تخيل قسمين قسمين معلومات، تصويرون، انساني ذهن ۾ حقيقتون جي موسمي کي پاڪ ۾ سڃاڻي جنهن.

Synthetic تخيل کي سڄي تصوير جي اڪيلائيء جزا جي هڪ سيٽ جو خواب "ٻٽو"، جي صلاحيت ۾ پڌري آهي.

فعل anticipating نظارو تجربو تصويرون جي مجسمي وانگر نڪي تڪڙ ڪندي ۽ اڃا مستقبل ۾ ممڪن اڳڀرائي گوئي ڪرڻ جي بنياد تي هڪ شخص کي بڻائي ٿو.

هلائيدڙ فعل، جي بنياد تي ٻيهر انساني فڪر ۽ رويي جي اصلاح لاء هڪ اوزار، پنهنجي سماجي تجربي جي موجوده تصوير طور تي ڏيکاريو ويو آهي.

جذباتي اثر جي فنڪشن جهڙا ڪرڻ جي موجوده ريزه تصويرون جي اثر ۾ پڌري آهي انساني رويي، ۽ اهي ڪري سگهن ٿا، فروغ ڪيئن ڪري، مثال طور، فني سرگرمين، ۽ ور فرضن جي ڪارڪردگي کان detract.