Idealization جي تصور جي Specificity ۽ رشتي جي نفسيات ۾ ان جو ڪردار

جي تصور جي Idealization - ان نفسيات ۾ هڪ خاص رخ به، علم جي ٻين علائقن کي متاثر جو اڪائونٽ ۾ ملندڙ شادي ڪرائي ۽ نظريا، جن جو مقصد interpersonal لاڳاپن جي فريم ورڪ ۾ هڪ بهتر ضرورت لاء انساني نفس جي مکيه طريقن جي نشاندهي ڪرڻ جو تجربو کڻڻ. جي مدت 2010 ع ۾ Aleksandrom Olegovichem Mihalenko جي idealization جي رائج ڪيو ويو تحقيق جي تن سڀني علائقن ته هن وقت هن تصور ۾ شامل آهن بيان ڪرڻ.

Idealization تصور به شامل آهي ان جي مخصوص خاصيتون، delighted ڪري ڇڏيو آهي: پنهنجي وسيع terminology ڊيٽابيس، به اڳتي ڌڪيندا جي رشتي جي نفسيات ۾ ڪجهه undescribed جي عزم، مستحڪم نظريو، جنهن کي "مڪمل انسان" (خاص طور تي سنڌ جي سڃاڻپ تي ڪيترن ئي ملڪن جي تحقيق ۾ تي لاء پيدا - سماجي سروي، questionnaires، وغيره). هن اصطلاح "مثالي"، ٻئي جي اصطلاحن کي ان جي ابتڙ ۾، جي تصور جي باري ۾ راء جي pluralism شناخت ۾ پاڻ سڃاڻڻ جي ناڪاميء لاء ڪو به واضح وصف ڪئي آهي "ڪامل انسان." پر ان جي باوجود، ان جي ڀرپور انسان جي سڀني combines، جڏهن ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي مثالي تي زور لاڳو ڪري - ان کي هر فرد لاء هڪ مائٽ مدت آهي. اهو تصور جي غير يقيني آهي ته سڄو جو بيشڪ سائنسي امتحان لاء هڪ ڪوشش مشورو ڏيندو، سماج ۾ موجود ۾ اظهار جي پهرين خاص مضمون جي تابعداري ڪئي.

جي تصور جي شروعات لاء الزمي ماڻهن کي ان لاء تلاش جي ذهن ۾ مثالي جو هڪ سڄو بڻجي چڪو آهي، ۽ مثالي ٻين (ٻاهرين) اهڙي فلسفي جي حيثيت علائقن ۾ گذريل تشريح کان مختلف آهي، باقي جي مدت جي semantics انھن جي سڀني سان هڪ عام بڻ ڪئي. هن کڻو اپ هيس هوا جي جديد idealization کان وٺي، ان کي ساڻس مريدن جي ملي آهي، سنڌ جي مجموعي مقصدن ۽ ٻنهي طرفن جي مقصد ڏانهن اشارو. اصل، بهرحال، اهڙي هدف جي idealization نه سنجيدگي سان اهڙي استعمال جو امڪان سمجهيو ويندو هو.

جي تصور نفسيات ديرو Mikhalenko جي الاهي 2010 ع ۾ انهن جي تصور جو پهريون نسخو بڻايو ۽ سندس ڪم "مثالي ماڻهو" ۾ ان کي بيان ڪيو. پهريون نسخو مصنف جي حڪم تي شايع نه ڪيو ويو. ٻيو نسخو، نئين ڊيٽا جي گڏ ۽ ماضي جي غلطين جي اڪائونٽ ۾ وٺڻ، 2011 ع ۾ آزاد ڪيو ويندو، ماهي "جي idealization: ڪھڙي طرح اوھان کي چونڊيو ويندو؟". مسودي ڪم مقدمه تجزيو ڪرڻ لاء مهيا ڪري، گذريل هڪ کان بامعني مختلف نه، پر خدمت جي مثالي ۽ نظريا جي بنيادي معيار کي ان کان سواء، ان جو اختلاف آهي ته پوئين ڪم ۾ پيا جي ڪيترن ئي اجازت. اهو تصور ۽ ان جي پل تي ان جو منطقي نتيجو structuring جي باري ۾ ڳالھائي.

جي تصور جي Idealization ٽي مکيه تحقيق يونٽ، جنهن سڀني جو تصور جي ڪجهه شقن جي عملي تي عمل ڪندا راضي آھن بهتر ڪرڻ لاء تجويز ڪيو آهي شامل آهن. هن ڪندا، ليکڪ نظرياتي حصو ۽، جتي ڪجهه عملي گائيڊ ته عمل تيز ٿيندو مهيا ۾ ڪم جدا ڪري ڇڏيو آهي. نظريي ۾، 2010 ع ۾ هن ڪم جي جوڙجڪ تي مشتمل هيٺيان جزا:، چادرون ڪهڙا ۽ جنسي صلاحيتن - انهن علائقن ۾ وڏي پور ته مثالي وصف آهي. سنڌ جي مخصوص بلاڪ جي هڪ چوٿين درجي جو هڪ سماج ۾ هڪ فرد آهي، جنهن کي ٽي نظارو وارن جي هڪ symbiosis طور خبر آهي جي ڪاميابي protrudes، تنهنڪري ان جي هر ۾ سڌو ڪارڻ ٿي سگهي ٿي. مطابق، هر بلاڪ subblocks examines. مثال طور: علم، صلاحيتن، ڪردار، ۽ روحاني ھدايت: جي "اندروني" يونٽ ۾ چٽيء طرح جيئن سڃاڻپ جي ذيلي پور. موجوده ٻنهي نفسيات ۽ انساني علم جي ٻين شعبن جي ڪيترن ئي ڪاميابين تي انحصار ۾ بيان ڪيو. خاص طور تي، جنهن کي "بيروني" يونٽ ۾ هڪ اهم ڪردار فعليات، هٿ ۽ ٻين علائقن ۾ ادا ڪري ٿي. هڪ الڳ يونٽ طور Sexy انساني تجربي، اڃا به خدشو آهي، ان جي پهرين ٻن فدا توڙي جو اهو هڪ أخذ منجھانئس نه آهي. انهن يونٽن جي سڀ "اندازو" جي تصور جي مدد سان توازن ۾ آهن، جن کي انھن جي وچ ۾ مقداري تعلق regulates.

جي پور مان هر هڪ لاء ڪجهه آپريٽنگ وقت جي استعمال جي مخصوص مثالن جي ڪجهه موٽ مغربي pickup هدايتن تي (خاص ۾، ڪي ڪم ملوث Eric طرز Markovika ۽ راس Jeffreys) سان رابطي ۾ آهي. تنهن هوندي به ليکڪ سنڌ جي تصور جي پيدائش جي دور ۾ اهي ليکڪ جي واقفيت ڪم ۽ انسان پرستي، ڪنڪريٽ ماڙ، سندس رويو بيان انسان ۾ حياتياتي ۽ سماجي جي جنگ جي خيال کي ڪوڙ ڄاڻي، جنسي سرگرمين characterizing هڪ آزاد مطالعي جي نتيجي ۾ بيان ڪيو ويو آهي. عام طور، هڪ جو مشاهدو ڪري سگهي ٿو ته هن جو تصور، انهن شين کي ان کان سواء، سنڌ جي شاندار pickup سان ڪندا ڪجھ به نه، امان جي سامهون جنسي سندس نفس کي ۾ ان کي استعمال ڪرڻ جي صلاحيت آهي - ضمني پيداوار جنهن جي پهرين تجربن ۾ پهرين پوزيشن تي رکيو ويو آهي هڪ فطري آهي.

اهڙيء طرح، idealization جو تصور پنهنجي ڇڏيو آهي، ۽ رڳو سندس پيدائشي عمل ڪنڀار ته ان جي pickup ۽ ٻئي نظريا ۽ شادي ڪرائي (اسڪولن، جي pickup کان بند جون شاخون به شامل آهن)، جنهن کي ان جي specificity ۽ انفراديت کي سامهون کان فرق. فرد رياستن ۽ خيالات جي مرکزی ۾ اھڙي ڪم، جنهن جي حڪم جي هڪ ئي مقصد حاصل ڪرڻ ۾ ٻنهي طرفن جي گڏيل يا سمورو جي استعمال جو امڪان وحي جي هڪ byproduct آهن. هن زور جي تصور جي ليکڪ جي رکيل هو ۽ ان جي نئين idealization نه رڳو سنڌ جي مثالي جي نوعيت جي وضاحت ڪري، پر پڻ seduction فنڪار کڻ لاء هڪ اوزار طور خدمت ڪري سگهن آهي.