پاڪستان ٺهڻ کانثانوي تعليم ۽ اسڪولن

ڳالهائيندي انداز: جي صنف، استعمال جي گنجائش

اسان کي ڏسڻ گھرجي conversational انداز تقرير جي. اصناف کي ان ۾ استعمال ۾ ڪجهه اختلاف آهن. ڪنهن به ڪچهري ۾ ڪجهه حصن جي مٿي ڪيو آهي، جنهن کي پنهنجي واحد صوابديد ۾ ڳالهائڻ شخص selects.

سنڌ جي صورتحال جو مکيه جزا

اصناف تقرير جي conversational جهڙا انداز هيٺين حصن ۾ شامل آهن:

  • جي interlocutors جي وچ ۾ دفاعي لاڳاپن؛
  • هڪ خاص پيغام تي في الحال نصب؛
  • رازداري.

پهرين عنصر ٻه interlocutors جي وچ ۾، لاڳاپيل دوست يا اڻ ڌريو تعلق assumes. جڏهن ته ٻيو اتحاد جي تعلق جي سرڪاري فطرت جي حقیقي آهي. مثال طور، اسان، جو امتحان جواب ڏيڻ جي باري ۾ ڳالهائڻ آهن اجلاس ۾ تقرير، علمي بحث جي جوت. ٽئين عنصر ڪنهن به عنصر جنهن جي مڪمل گفتگو جو هڪ ڀڃڻ رسي ها جي غير موجودگيء ۾ شامل ٿي. صرف هڪ سڏ رڪارڊر جي غير موجودگيء ۾، ناجائز ماڻهن رابطي جي مڪمل فڪر جو هڪ سوال آهي.

اضافي عنصر

اصناف conversational تقرير جي انداز ۾ اضافي عناصر ته ان جي تعمير ۽ گفتگو جي طرز جي پسند متاثر جي موجودگي جو مشورو. انھن مان آهن:

  • سنڌ جي سڏ ۾ ڌرين جو تعداد. interviewees جي تعداد تي مدار هڪ monologue يا آلاپ polylogue ٿي سگهي ٿو.
  • ڳالهين لاء حالتون.
  • اضافو-لساني مجموعا استعمال ڪري.
  • جهڙا تجربي جي موجودگي.

اسان کي هڪ مڪمل گفتگو جي اضافي حصن ۾ وڌيڪ تفصيل سان تجزيو جڳائي. اصناف تقرير جي conversational انداز ڳالهائيندڙ ماڻهن جو انگ تي دارومدار رکي ٿي. مثال طور، monologue، ۽ شايد هڪ مڪمل ۽ صحيح ٻه interlocutors جي وچ ۾ لهه وچڙ کان سواء آلاپ سان راء بدلي ڪرڻ جو ارادو نه. تقرير اصناف جنهن جو صحيح ٿيل آهن جي ڪنهن به conversational انداز، ان عجيب آوازن، ٻين جي خبر نه آهي.

ڪنڀار monologue

ان جو مکيه مضمون dialogical آهي. هن چيو ته هميشه جي ٻڌڻ، جنهن کي ڪنهن به وقت جي اسپيڪر سگو ڪري سگهي ٿو، کيس هڪ سوال جي آڇ کي، دليل يا جن دليلن، جنهن هڪ monologue ۾ استعمال ٿيل آهن سان متفق ڪرڻ لاء هدايت ڪئي آهي. حقيقي زندگي ۾، ان صورتحال ۾ جتي مذاڪرات جي وقت ۾، شاگردن جي استاد سگو، کيس مختلف سوالن پڇڻ تصور ڪرڻ ڏکيو آهي.

آلاپ

ڇا تقرير جي هڪ conversational انداز characterizes؟ اصناف، استعمال ۾ هن وقت، هڪ دلچسپ جي تاريخ آهي. مثال طور، سنڌ جي dialogues قديم يونان ۾ استعمال ڪيا ويا. انهن جي اسپيڪر ۽ ٻڌندڙن جي گفتگو ۾ حضور جي characterized آهن. جي ڪچهري دوران، اهي وقت، سندن ڪردار تبديل جي صورتحال تي منحصر ڪري ٿو. پر عام گفتگو يا آلاپ ۾، يا monologue ان جي خالص صورت ۾ استعمال نه آهي. تقرير جي conversational طرز جي مکيه اصناف، مثال جنهن جي پنهنجي زندگيء مان ڪڍي ورتو ڪري سگهجي ٿو، overlapping شڪلين جي استعمال داخل. مثال طور، هڪ آلاپ ۾ اتي مني-monologues mikrorasskazy ۽ انساني تقرير مسلسل، ڪنارن جي ائين هڪ آلاپ تي آڻڻ جي ڪوشش ڪري عمل آهي.

جديد ڳالھ ٻولھ واري تقرير ۾ Polylog هر ڪچهري ۾ بهرو وٺندڙ جو فرد replicas mixing شامل. ڇا هي conversational انداز characterizes؟ اصناف آهن ملايو منجھس، تبديليء جي هڪ ٻئي. جتان نه آهي هڪ عبوري کان هڪ موضوع کي ٻئي نتيجي طور جي گفتگو ڌرين polylogue وقت تائين غور هڪ انگ جي مشڪلاتن کي ملندڙ کي مختلف شعبن جي زندگي ۽ سرگرمين جي جديد معاشري. مثال طور، ڪنهن مخصوص منصوبي جي باري ۾ ڳالهائي رهيو، جتان جي ڌرين جي ذاتي خوبيون، ڊولپر جو هڪ تفصيلي بحث ۾ هڪجهڙائي پيدا آهي.

جو ڳالھ جي حوالي جا شرط

تقرير اصناف تقرير جي conversational انداز ذاتي (رابطو) ڳالهه ٻولهه ۽ ٻاهرين (پري) ڪچهري ۾ ورهايل آهن. رابطي جي گفتگو جي صورت ۾ interlocutors ڪجهه معلومات جي سند لاء مکيه مطلب ته جيئن منهن جا تاثرات ۽ gestures استعمال ڪرڻ جو موقعو آهي. ٻاهرين رابطي جي صورت ۾ صرف ٻڌڻ جي بنيادي رابطي چينل جي طور تي استعمال ڪيو ويندو آهي.

اضافو-لساني صورتحال

ٻيو ڇا تقرير جي conversational انداز distinguishes؟ جي قسمن ۽ اصناف ماحول جنهن ۾ رابطي (konsituatsiyu) تي ان جي حمايت جو فرض. آسان رابطي جي حالت ۾، ان کي اهڙي طرح آهي ته ان کي ۽ konsituatsiya گڏ وٺي قطار ۾ تعمير ڪرايو آهي. ته صورتحال اڻپورا سزائون جي استعمال، اضافي اظهار، pronouns جي هڪ وڏي تعداد ۾ ماري. مثال طور، ڪم ميزبان لاء ڇڏڻ کان اڳ سندس بوٽ examines. ڇا مون کي پائڻ؟ اهي يا سي؟ سڪل؟ اهو ائين لڳي. اهو فاعلي استعمال ڪري، پر سنڌ جي صورتحال کي سمجهڻ لاء، ٻين کي ڪجهه تازه ڪاريون ۽ اضافو جي محتاج نه آهي. حقيقت اها آهي ته هوء به لفظ "شيعي" کي استعمال نه ٿو باوجود، سنڌ جي صورتحال اهڙي آهي ته ڪچهري جي مکيه لوڪ لباس جي هن خاص مضمون آهي.

جهڙا تجربو

ٻيو ڇا تقرير جي conversational انداز characterized آهي؟ اصناف، استعمال جي گنجائش سڀ interlocutors لاء زندگي جي تجربي اظھار. جي آلاپ ۾ ڌرين کي هڪ ڊگهي وقت لاء هڪ ٻئي سان واقف آهيو، ته ان کي گهڻو آسان جن سندس interlocutor جي سڃاڻپ جي باري ۾ لڳ ڀڳ ڪجھ به نه ڄاڻندا آھن جي ڀيٽ ۾ ڳالهائي ٿو. هڪ عام جهڙا سماج جي موجودگي هم، دوستن، مائٽن سان ڳالهائي ڪرڻ ۾ مدد ڪري.

ذاتي خط

تقرير جي ماهرن جي هڪ الڳ صنف طور تي ٽيلي فون ڪالز ۽ ذاتي خط ٻڌ. هن وقت لکيل حڪمن ڀرئي ماڻهن جي وچ ۾ رابطي جو هڪ قسم آهي. نه هر جي ڏات خوبصورت ۽ ڄاڻو اکر پيدا ڪري ڇڏيو آهي، پر اهي صلاحيتن ترقي ڪري سگهجي ٿو، ان جي بنيادي ضرورتن جي باري ۾ هڪ خيال گذارڻ جي epistolary صنف جي. تحريرن لکڻ جي شروعات ٿي، توهان کي ياد ڪريو ۽ ان جي شيء آهي ته هڪ مختصر فون جي مطالبن جي دور ۾ هن سر ۾ "مجال" نه ڪندا تي ڌيان ڪري سگهن ٿا. صحيح ۽ واضح لکيل خط ڪاروبار هڪ سٺي آمدني جو هڪ به ضمانت نه آهي. ذاتي خط جي حوالي سان، اهي بار بار تن کي خطاب آهن لاء ٻيهر پڙهڻ ويندو. اڪثر، لفظن جي جذبات ۽ جذبات آهي ته هڪ شخص ويڙھيندو ميار نه ٿا ڪري سگهو. ان کان پوء هن هڪ قلم، ڪاغذ جي هڪ چادر مٿي چنتا ۽ ھيٺ سندن تجربا لکڻ شروع ڪيو. مدار تي ڪيئن اکر ڪبو پهچائي ڪرڻ جي addressee، اهي آهن جدا ۾ ٽي مکيه گروپن:

  • ذاتي پيغام دوست، پيار آھن، خاندان جي ميمبرن کي خطاب ڪيو.
  • سيمي رواجي خط خدمتن، مصنوعات، ان جي مکيه خاصيتن تي معلومات مهيا ڪرڻ جو ارادو آهن؛
  • رواجي ڪاروبار اکر غيرجانبدار، رواجي ٿي هجڻ ضروري آهي.

اڄ جي شاگرد ۽ شاگردن کي عام طرح ڪيئن هڪ ذاتي خط لکڻ، ڪاروبار correspondence استعمال نه ڪندا آھن جي ڀڻڪ خيال نه ڪندا آھن. ذاتي پيغام جو سڀ کان مهانگو ۽ ڏيهي ماڻهو آهن، پوء اهي گرم ۽ گداز لفظن جي وڌ ۾ وڌ تعداد تي مشتمل ڪرڻ جي ضرورت آهي. Frankness ڪيئن بند ڪرڻ جي ليکڪ ۽ سنڌ جي حقيقي رابطي ۾ اتي جي خط جي addressee جي وچ ۾ تعلق تي دارومدار. ته ذاتي خط ماڻهن جي وچ ۾ آلاپ ڪرڻ جي ڀرپور complement سمجهيو ويندو. جيڪڏهن ارادو ڪيو، اوھان کي ڪجھ دلچسپ ڳالهيون، anecdotes، لطيفي ۾ هڪ پيغام داخل ڪري سگهو ٿا. ٻارن ۽ نوجوان ماڻهن کي خط ذريعي رابطو، جي گلن ۽ دلين جي وچ ۾ سٽون، هڪ لفافي خوبصورت postcards ۽ stickers ۾ وجهي ڪڍو. وڻج واپار correspondence اهڙي "-آزادي-" جي اجازت نه آهي. اهڙا اکر جي ويچارن جي هڪ واضح ۽ جامع بيان جي characterized آهن، اهي في الحال جذبات ۽ اضافو ڪيو آهي.

ٿڪل

باوجود ان حقيقت جي ته ڪمپيوٽر ٽيڪنالاجي، مجازي رابطي سڀني لاء هڪ تمام وڏو حد ۾ زندگيء جي جديد انسان، ماڻهو اڃا تائين جاري ڳالھ ٻولھ سان ھڪ ٻئي، لاڳاپيل conversational طرز جي تقرير. اصناف، ان جي استعمال جي گنجائش تمام وڏي آهي ته لاڳاپيل ۽ اڄ جي معاشري ۾ مطالبو ۾ رهنديون. ماڻهن جي وچ ۾ هڪ گفتگو ڪرڻ لاء دلچسپ هو، مفيد، تضاد ختم ڪرڻ لاء مختلف مسئلا ختم ڪرڻ، مدد، ان جي خبر آهي ۽ ان جي بنيادي اصول ۽ آلاپ، polylogue جي اصولن جو احترام ڪرڻ ضروري آهي. مکيه اصناف colloquially، توهان جي دوست هئڻ جي مطالعي ۾ مدد ڪرڻ، ڪم، وسارڻ نه آهي ته توهان جي monologue سگو نه ٿا ڪري سگهو، پر هڪ آلاپ ٻه طرفي رابطي جي ضرورت آهي.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.unansea.com. Theme powered by WordPress.