علمي ترقيمذهب

ڪافر - اهو ڪير آهي؟ غير قومن جي بتن جو. ڪافر ته مڃيو؟

دنيا ۾ ڪو هميشه مختلف مذهبن ۽ عقيدن ٿي وئي آهي. جنهن، رواع، مڪمل طور تي غائب ٿي نه ڪندو، ته به ان کي اڻ ٿيو. سندن شعاري، ايمان ۽ دلچسپ nuances جو هڪ قسم: هن مقالي ۾ آء غير قومن جي باري ۾ ڳالهائي ڪرڻ چاهيو ٿا.

نڪتو

سڀ کان اول، نوٽ ڪريو ته paganism - هڪ تمام قديم مذهب، جنهن عيسائيت جي اپنائڻ جي لاء مٿي جو دالماشيا مان وجود ۾. اسان يقين سان چون ٿا ڪري سگهو ٿا ته ان جي سڄي آفاقي عقيدي جي نظام جنهن کي پوريء طرح دنيا جي سڄي تصوير جن زماني جي رهڻ ڏنو آهي. اسان جي ابن ڏاڏن جي بتن جو پنهنجي pantheon ته hierarchical ويو هو. ۽ ماڻهو پاڻ کي معمولي جو ٻيو دنيا جي رهڻ سان بند ڪرڻ جي سلسلي ۾ اعتماد آهي. ڪافر ايمان آندو آهي ته هميشه ۽ هر سندن قبضي جي ارواح، پوء ان جي تابع هو زندگي جي نه صرف روحاني، پر پڻ مواد حصو.

هڪ ٿورو تاريخ

پهرين ملينيم ع جي آخر ۾، هڪ دفعي جڏهن روس منظور عيسائيت ۾، جيڪي paganism بابت چٿيو ويو، eradicated. چوڻ لڳو مندر قديم بتن جي پاڻي آڻي ڌماڪو،. اسان انهن عقيدن جي نجات حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. بهرحال، اسان کي يقين سان چون ٿا ڪري سگهو ٿا ته ان کي تمام خراب ڪرڻ جي قابل آهي. حقيقت ۾، اڄ ايتري قدر، جو heathen رسم جي عنصرن العقيده ايمان ۾ محفوظ، بازنطين جي ثقافت ۽ paganism جي هڪ عجيب symbiosis ٺاهڻ. اهو، چيو وڃي ٿو ته انهن عقيدن جي پهرين هوندي وچئين دور ترجمن ۾ بيٺو جڏهن نانشو curia زور ڏئي Catholicism ڪرڻ لاء ماڻهن کي راغب. هن عمل هيٺ قومن (- ان سان سڃاتو ويندو آهي جيڪو ان کي آھي) هئا. ڪيٿولڪ جي diaries ۾ ڊيٽا داخل الهاس نگر judgmental هئا. هن وقت paganism جي روسي chroniclers لاء ڳالهائڻ نه چاهيو ڪيو، ته حقيقت اها آهي ته ان عمل سان موجود ناهي پر هڪ زور سان.

جي تصور تي

"ڪافر" جو تصور تجزيو (اھي آھن جن آهن، سندن ايمان ۽ مطابقت جو ڪنڀار ڇا آهي)، توهان کي خبر آهي ان کي ڇا مطلب جي ضرورت آهي. توهان جو اچار سمجهڻ ته، ان کي چيو ويندو ته ضروري آهي ته لفظ جي روٽ جي "ٻولي" آهي. بهرحال، ان کي به "جي قبيلي جي ماڻهن کي." جو مطلب آهي اهو نتيجو ڪڍي سگهجي ٿو ته هن جي تصور جي طور تي "قوم کي يقين آهي" يا ترجمو ڪري سگهجي ٿو "جي قبيلي جو ايمان." Slavic ساڳي اصطلاح "paganism" به طور interpreted ڪري سگهجي ٿو "جي قلعي جو ھٿيار."

ايمان تي

پوء غير قومن: جيڪو اهي آهن، جيڪي ايمان آندو؟ اهو چيو ويندو آهي ته ان جي تمام عقيدي نظام لڳ ڀڳ ڀرپور ۽ فطرت کان مڪمل طور ملزوم هو ته. کيس مڃتا، سندس عبادت ۽ سخي تحفا ڏنل. جي دالماشيا جي لاء پوري ڪائنات جو مرڪز صرف ماء جي طبيعت هو. اهو رهندڙ جلجي آهي، جنهن کي نه رڳو سوچڻ، پر پڻ هڪ روح ڪئي جو هڪ قسم جي طور تي سمجھي ويو. ان جي قوتن ۽ جزا ڪافرؤ spiritualized. تنهن هوندي به ان کي نه رايو، ڇاڪاڻ ته ان کي قدرتي فطرت آهي ته ان کي پريشاني کان سواء هڪ خاص حڪمت بصر آهي. ان کانسواء، ان جي غير قومن (جو ان آهي، اسان کي، اصول ۾، سمجهيا وڃن ٿا) پاڻ کي فطرت جو اولاد سمجهي ۽ ان کان سواء منهنجي زندگي تصور نه ٿو، ڇاڪاڻ ته علم ۽ عقيدن جي رگويدي نظام جي ڀرپاسي دنيا سان هم آهنگي ۾ وچڙ بند ۽ ناتي-وجود جي ضرورت آهي. اسان جي ابن ڏاڏن جو ايمان ڇا آهي؟ هن دالماشيا ٽي مکيه ويساهه نه هئا: سج، جو ڌرتي ماء ۽ ان جي جزن جي هن وشال.

زمين جي پهرين

ڪافر ايمان آندو آهي ته ان جي ڌرتي آهي سڀني جي ماء. هتي هر شيء ڪافي چئجي بيان آهي، ڇاڪاڻ ته ان جي زال هئي جو، سنڌ جي قديم دالماشيا جي راء ۾، زرخيزي جو مرڪز آهي: ڌرتيء، پر پڻ سڀني جانورن کي زندگي، نه رڳو ريء ڏئي ٿو. ڇو ته ان جي ماء سڏيو ويندو آهي - به بيان ڪرڻ ڏکيو نه آهي. اسان جي ابن ڏاڏن ايمان آندو ته ان کي سندن ملڪ هو ۽ جنم ڏنو، ته هوء انهن کي طاقت ڏئي ٿو، هڪ صرف ان لاء stoop ڪري ڇڏيو آهي. نوٽ ڪريو ته اڄ جي موجوده شعاري جي ڪيترن ئي وقت کان اسان وٽ آيو. ان کان ڪافي ڌارين کي پنهنجي ملڪ جي هڪ مٺ ۾ وٺي يا شادي تي نوجوان ماء پيء سجدي ڪرڻ جي ضرورت پگهار ڪرڻ.

سج جي پوڄا

قديم دالماشيا جي عقيدن ۾ سج چڱو فتح جي علامت طور لڳل آهي. اهو به چيو وڃي ٿو ضروري آهي ته غير قومن اڪثر سج-عبادت سڏيو. ته وقت تي ماڻهن جي شمسي ڪئلينڊر تي رهندو هو، سياري ۽ جي رمارڪس ڏانهن خاص ڌيان ادا اونهاري solstice. اها هن وقت جي دور ۾ هو ۽ جيئن، مثال طور، سنڌ جي هن اهم جون موڪلون، نوٽ ڏينهن Ivana Kupaly (جون جي آخر ۾). دلچسپ حقيقت اها آهي ته ان وقت جي ماڻهن جي swastika، جنهن جي شمسي Kolowrat سڏيو ويندو آهي جو سائين جن جي پڙهڻ ويندو هوس. تنهن هوندي به، ڪنهن به منفي هن symbolism چاڙهيو ۽ برائي، نور ۽ صاف جي حوالي سان سٺي جي فتح جي نمائندگي نه هئي. حڪمت جي هي نشاني به هڪ Talisman، هڪ گهرجن مطابق طاقت سان ٿورڙو آهي. اهو هميشه جي ڪپڙن ۽ هٿيارن، گهريلو شيون ڏانهن منسوب آهي.

جي جزن جي هن وشال

هوا، پاڻي ۽ باهه جي طور تي جيئن ته عنصرن، کي وڏي عزت ۽ احترام غير قومن Slavic-علاج سان. گذريل ٻن طاقتور ۽ زندگي-ڏنا ته جيئن گهرجن مطابق، گڏو گڏ زمين کي پاڻ سمجهي ويا. ان کي باهه جي حوالي سان، ان جي دالماشيا، هڪ طاقتور توانائي آهي ته هڪ نظر پھچندو ۽ دنيا ۾ انصاف لاء چڱي ڪوشش ڪئي جي راء آهي. باھ پاڪ نه رڳو جسم پر روح (ان سلسلي ۾ illustrative باھ آئيون Kupalu تي ٻرندڙ تي ٽپا آهن). وڏي اهميت جي جنازي ۾ موڪلبو هو. جسم جي وقت ۾ بم ڌماڪو، باهه جي گهرجن مطابق طاقت عدل هڪ شخص جي نه صرف دنياوي شيل، پر پڻ پنهنجي جان، ته هن تقريب کان پوء آساني سان سنڌ جي ابن ڏاڏن کي موڪلي. غير قومن انتهائي مڃتا پاڻي جي زماني ۾. ماڻهن جو ڌيان هوء طاقت ۽ توانائي جو واحد ذريعو هو. احترام نه رڳو واھيون ۽ ٻين پاڻي ادارن کي، پر پڻ نجمي پاڻيء کي هڪ ئي وقت ۾ - مينهن، ايمان آهي ته هن رستي ۾ ئي معبود نه صرف ملڪ پر پڻ پنهنجي رهڻ جي طاقت ڪا نعمت ڏيندا. پاڪ پاڻي، ان جي علاج ( "رهن ٿا" ۽ "مئل" پاڻي)، ان جي مدد سان، اڃا به اٽڪل ھلندا آھن ۽ مستقبل گوئي ڪري.

ماضي

روسي ڪافر لاء وڏي عزت ۽ احترام سان به ماضي کي لاڳو ٿئي ٿو، پر بجاء، جي ابن ڏاڏن کي. سندن grandparents، وڏي-grandparents عزت آهن، اڪثر انهن جي امداد ڏانهن رجوع ڪن. ان کي ايمان آندو ويو آهي ته ابن ڏاڏن جي پاڻ غائب ٿي نه ڪندا آھن، اھي ھڪ ٻيو دنيا مان ماڻهن جي مدد ڪندي انهن جي گھر جي حفاظت. هڪ سال ۾ ٻه ڀيرا، جي دالماشيا جي ڏينھن جنھن مھل سندن مئل مائٽن مڃتا ملهايو. اهو Radonitsa سڏيو ويندو هو. هن وقت هن خاندان جي قبرن تي انهن جي ابن ڏاڏن سان پھچايو، جي حفاظت ۽ سڄي خاندان جي صحت جي باري ۾ پڇڻ. (- جي قبرستان ۾ هڪ اٿاري، جڏهن ماڻهو کين مٺائي ۽ ڪوڪيز سان آڻي هن بيواهه اڄ به موجود آهي) ضروري هڪ ننڍي کٽ ڇڏي ڪرڻ جي ضرورت آهي.

بتن جي pantheon

سڀ کان اول مون کي چوڻ آهي ته قومن جي بتن جو هڪ يا ٻئي عنصر يا قدرتي طاقت آهي چاهي ٿو. پوء، سنڌ جي سڀ کان اهم معبودن (نئين زندگي لاء reborn جي سياري زمين کان پوء جنهن سبب زرخيزي جي ديوي، اهي به عورتون ٻار پيدا ڪرڻ جي مدد) عصا (جيڪو زمين تي زندگي پيدا) ۽ Rozhanitsy هئا. سڀ کان اهم معبودن مان هڪ به Svarog هو - جي خالق ۽ مولا ڪائنات جي، پيء، جو Progenitor، جنهن ماڻهن کي نه صرف زمين جي باهه آسمان جو (سج) ڏنوسون، پر پڻ. Svarozhich Dazhdbog جيئن معبود هئا (سج الله) ۽ Perun (گوڙ جو خدا، وڄ، گوڙ). شمسي بتن گھوڙي (جو دائرو، انهيء لفظ "ناچ") ۽ Jari (جي گرم ۽ روشن اونهاري ۾ سج جي الله) هئا. جي دالماشيا ۽ Veles طور مڃتا - خدا جو ڍورن جي سڄڻ هو. هن چيو ته به مال جي ديوتا هو، ڇاڪاڻ ته ان کان اڳ اوھان کي رڳو گهريلو ڍورن جي ذريعي امير بڻجي سگهي ٿو، هڪ سٺو نفعو ڪڍندو. سڀ کان اهم goddesses مان Lada هئا (حسن، جي ديوي نوجوانن، محبت، شادي ۽ خاندان)، Makosh (زندگي چوپائي مال جي خوشخبري ڏيندڙ) ۽ مورن (موت جي ديوي، سردي، سياري). گھر، پاڻي، ٻيلن ۽ شعبن: ارواح جو جيڪي ماڻھو گھيرو پرهيزگار - به تن ڏينهن ۾، goblins، ديون، پاڻيء ۾ ماڻهن کي مڃتا ڏني.

رسم

اها ڳالهه به اهم آهي ۽ غير قومن جي مختلف رسم. اڳ ۾ ئي ذڪر ڪري، اهي جسم ۽ روح لاء گهرجن مطابق ٿي سگهي ٿو (باهه ۽ پاڻيء جي مدد سان). نه به تقريبون سيڪيورٽي، جنهن جي حڪم جي بڇڙي ارواح کان انساني يا گھر جي حفاظت ڪرڻ ۾ جا پيروڪار هئا هئا. جي دالماشيا لاء اجنبي نه ته قربان ٿي ويو. اهڙيء طرح، جي بتن جو تحفا بنارتوڇاڻ ۽ رت ٿي ٿئي. پهرين ابن ڏاڏن جو هڪ اڻ کٽ يا BEREGINYA طور تي کڻي ويا هئا. رت ساڳي قرباني اهڙي Perun ۽ Yarile طور، ضروري هئا. هن معاملي ۾، بخشش پکين ۽ جانورن جي آندو. سڀ تقريبون مقدس جيڪا هئا.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.unansea.com. Theme powered by WordPress.