ميجر قديم مصري مذھب. دين ۽ قديم مصر جي الاساطير

سنڌ جي قديم مذهب مصر جي هميشه جي الاساطير ۽ تصوف کان ملزوم ٿي ويا آهن، جي هيٺ جي هن حصي جي شئي آهي. اهو قديم مصري ڳالهيون ڪوڙيون ۽ ڏند ڪٿا کي شڪر بعد ۾ روس ۾ paganism emerged آهي. پڻ هن ثقافت جي echoes عصر يهوديت، اسلام ۽ عيسائيت ۾ هتان ڪري سگهجي ٿو. ڪيتريون ئي تصويرون ۽ ڏند ڪٿا جي هيٺ چوڌاري پکڙيل، ۽ گلزار جي جديد دنيا جو حصو بڻجي وئي. Assumptions ۽ مصر جي ثقافت ۽ مذهب جي باري ۾ آرايون، تڏهن دنيا جي سائنسدانن جي plagued آهي، تنهنڪري هن هذا ملڪ جي اسري unravel ڪرڻ جي ڪوشش ڪري.

مکيه هدايتن

قديم مصر جي دين قسمين قسمين. : اهو جيئن ته ڪيترن ئي علائقن ۾، combines

• Fetishism. اهو جمادات يا مواد جي عبادت mystical مال منسوب آهن ته آهي. اهو تعويذ، تصويرن يا ٻئي شيون ٿي سگهي ٿو.
• آندو. ۾ عقيدي جي بنياد تي هڪ خدا، پر ٻين مافوق الفطرت فارم جي وجود يا ان جي خدائي آهي، جنهن ساڳي ئي شخصيت جي تصوير آهي جو وڌيڪ منھن آھ. جيئن ته هڪ الله جي مختلف guises ۾ ڪري سگهجي ٿو، پر ان جي ذات جي ساڳي رهي.
• شرڪ. هڪ عقيدي جي نظام، جنهن شرڪ تي ٻڌل آهي. شرڪ ۾ خدائي ماڻھو جي پوري pantheon، جن مان هر هڪ موضوع لاء ذميوار آهي نه آهن.
• Totemism. قديم مصر ۾ هڪ تمام عام سڄو. هن رجحان جي ذات totems جي عبادت آهي. گهڻو ڪري عام طرح ان جي جانورن جو انھن جي ذريعي ئي معبود appease ۽ کين هڪ خوش زندگي يا ٻي دنيا ۾ آرام پڇا ڳاڇا ڪرڻ لاء تحفا پيش ڪيو آهي.

انهن سڀني علائقن کان وڌيڪ 3 هزار لاء قائم ڪيا ويا. سال، ۽، البته، جيئن ته هڪ ڊگهي وقت تائين قديم مصر جي دين جي ڪيترن ئي تبديليون محسوس ڪئي وئي آهي. مثال طور، سنڌ جي بتن، جن جي اهميت ۾ آخري جاء تي ويٺا، جتان جي مکيه واه جي ڪن، ۽ لکندا. ڪجهه اکرن کي ملائي ۽ هڪ مڪمل نئين عنصرن ۾ هڪجهڙائي پيدا ڪري رهيا آهن. جدا جدا حصو ڏند ڪٿا ۽ afterlife بابت عقيدن جي ويٺا. هن پتيء ڪرڻ جي مهرباني، جي مختلف ٽاريون ۽ مصر ۾ ڪڏهن-بدلجندڙ رسم هڪ واحد رياست مذهب نه هو. ماڻهن مان هر هڪ ٽوليء کي هڪ الڳ ليڪ يا ڪو ٻيو معبود، جنهن کي بعد ۾ عبادت ڪرڻ لڳو سڳورو ڪيو. شايد هن کي رڳو کي يقين آهي ته هن ملڪ ۾ سڀ ماڻهو متحد نه آهي، ۽ ڪڏهن ڪڏهن ته حقيقت اها آهي ته هڪ commune جي عالمن ٻين جي خيالن حصيداري نه ڪيو، ٻين معبودن جي عبادت جي ڪري جنگ ڪرڻ لاء سامهون آهي.

قديم مصر ۾ جادو

جادو لڳ ڀڳ سڀني طرفن ۽ قوم جي بنياد تي قديم مصر جي دين پسند رهيو هو. مختصر طور سنڌ جي قديم مصري جي سڀني mystical عقيدن پيش ڪرڻ ڏکيو. هڪ پاسي، ته جادو جي آلي هئي ۽ ٻئي تي دشمنن جي خلاف هدايت - يقيني بڻائڻ لاء جانور ۽ انسان جي حفاظت ته استعمال ڪيو ويو.

تعويذ

بند اهميت تعويذ، جنهن کي غير معمولي طاقت سان سمجھ آھن جي سڀني قسمن جي لاء خاص انسيت هئي. هن مصري ايمان آندو ته اهڙي شيء کي ٻي دنيا لاء عبوري کان پوء نه رڳو هڪ رهندڙ شخص آهي، پر سندس روح جي حفاظت ڪري سگهي ٿو.

نه تعويذ، جنهن جي قديم عالمن خاص لطيف فارمولا لکيو هئا. خاص طور تي سنڌ جي تقريبون، جنهن جي دور ۾ تعويذ تي طلسم وڌائين جي باري ۾ سنجيده. تي ميت جي جسم به هن جي لفظن سان papyrus جي هڪ چادر وجهي ورتو هو، ته بتن کي خطاب ڪيو. اهڙيء طرح ميت جي مائٽن فضل ۽ ميت جي روح جي لاء هڪ بهتر قسمت جي هڪ اعلي اقتدار لاء چيو.

جانورن ۽ ماڻهن جي Figurines

ڪوڙيون ۽ قديم مصر جي دين جانور figurines جي سڀ هر طرح جي باري ۾ ڳالهيون شامل آهن. اهڙيء طرح تعويذ مصري وڏي اهميت انسيت، ڇاڪاڻ ته اهڙي شيء نه رڳو سٺي قسمت آڻي سگهي ٿو، پر دشمن کي لعنت ملامت ڪرڻ ۾ مدد. انهن سمورن مقصدن لاء، ݖ انساني شڪل sculptured، جنهن پيو سزا ڏني وڃي. مستقبل ۾، هن علائقي ڪارو جادو ۾ هڪجهڙائي پيدا ٿي ويو. عيسائي مذهب ۾، تمام، هڪ اهڙي رواج آهي، پر، انهيء جي ابتڙ تي، شفا تي ڳڙ آهي. هن ڪندا، توهان جي جسم جو ݖ بيمار حصو sculpt ۽ بزرگ، جن جي مائٽن جي مدد لاء پڇڻ آهن جي شڪل کي چرچ آڻڻ ضروري آهي.

هڪ بحسب تي تعويذ سان وڏي اهميت چتر ۽ طلسم جا سڀ هر طرح خاص انسيت هئي. شروعات ۾، اتي ئي دفن ڪيو ڪمري کائڻ لاء آڻي ۽ ميت جي فما لاء ايندڙ ان ڪر جي بتن جو appease ڪرڻ لاء هڪ روايت هئي. هڪ جڏهن کان پوء، جڏهن ته شين خراب آهن، مصري تازو پرساد کڻي، پر آخرڪار ان جي حقيقت اها آهي ته سنڌ جي mummified جسم کي ايندڙ کاڌي تصوير ڪر ۽ ڪجهه طلسم سان ڏسو لاء نازل آيو. ان کي ايمان آندو ويو ته مئن کي پادريء جي حوالي سان سنڌ جي پيارن لفظن پڙهڻ کان پوء ان جي معبودن کي پيغام پھچائيندا آھن ۽ ميت جي جان جي حفاظت ڪري ڇڏي.

"اقتدار جو لفظ"

هن ڪيلن مان سڀ کان وڌيڪ طاقتور مان هڪ سمجهيو ويندو هو. مصر جي قديم مذهب خاص اهميت جي مقدس حجاج جي مختصر فرمان ڏني. جي ڪيلن جي حالتن تي منحصر ڪري مختلف اثرات پيدا ڪري سگهي ٿو. هن ڪندا ان جي ڪنهن کي پئي آهي جو پادري سڏ ڪري ڇڏيو جو نالو ڏيڻ ضروري هو. هن مصري ايمان آندو ته ان کي هو هن جي نالي جي خبر سڀڪنھن شيء جي ڪنجي هئي. انهن عقيدن جو اهڃاڻ اڄ ڏينهن تائين زنده آهن.

ٽڪرا ٽڪرا Akhenaten

هڪ دفعو مصر مان نڪرڻ جو Hyksos (جيڪو مصر جي قديم مذهبن جي اثر هيٺ) ٻاھر ويا ملڪ ۾ هڪ مذهبي ڦاٽ ته Akhenaten جي instigator هو محسوس ڪئي. اها هن وقت هو، ته مصري هڪ خدا جي وجود ۾ ايمان ڪرڻ لڳو.

خدا جو قسم چونڊيو ان Aton ٿيو، پر هن کي يقين ان جي غالب ڪردار سبب تي پڪڙجي نه آهي. تنهن ڪري، Akhenaten جي وفات کان پوء، اتي تمام ٿورو عبادت هڪ خدا هو. آندو جو هن مختصر عرصي ۾ اڃا به مصري مذھب جي پوء جي هدايتن تي ان جي نشان ڏانهن روانو ٿيو.

هڪ نسخو موجب، سنڌ جي ڪونهي.ايستائين، جن کي موسي جي اڳواڻي، جن ايمان آندو ته ان کي الله Aten ۾ هو مان هئا. پر حقيقت اها آهي ته ان کي مصر ۾ غير مقبول بڻجي چڪو آهي سبب، جي ٽوليء سندن ڏيهي ملڪ ڇڏي ڪرڻ تي مجبور ڪيو ويو آهي. ۽ موسى جي پوئلڳ جي پنهنجي سفر دوران بدوشي يهودين سان ميلاپ ۽ انھن کي سندن ايمان آڻڻ ۾ وجهي. ڏهه حڪم، جنهن جو اڄ تائين معلوم آهن، جي "جي مردار جي ڪتاب"، جنهن کي سڏيو ويندو آهي جي بابن مان هڪ جي نالين جي ڏاڍي reminiscent آهن "منڪر جو حڪم." اهو گناهه 42 (هر خدا جي لاء هڪ آهي، جنهن کي، هڪ مصري مذهبن مطابق، به 42 هو) منتقل. هن وقت، هي صرف هڪ hypothesis، جنهن کي توهان جي قديم مصري مذھب جي وڌيڪ تفصيلي خاصيتن کي ڏسي ڪرڻ جي اجازت ڏيندو آهي. معتبر ثبوت موجود ڪونه آهي، پر ڪيترن ئي پروفيشنل increasingly صرف اهڙي جڪ تي مائل هوندا آهن. واٽ جو قسم، ته حقيقت اها آهي ته عيسائيت جي مصري عقيدن تي ٻڌل آهي هن تضاد ۾، ڪنهن ڏکيائي جي پڪارڻ نه ڪيو ويو آهي.

روم ۾ مصري مذھب

هڪ وقت جڏهن عيسائيت، ۽ Aleksandr Makedonsky جي ڪاميٽي ۾ پکڙيل وفات ڪري ويو، ته مصري مذھب پوريء طرح قديم الاساطير سان ملائي آهي. هڪ ڀيري جڏهن ته پراڻي بتن جي معاشري جي سڀني ضرورتن کي ملڻ نه ڪيو تي، اتي آئسز جي هڪ ويساهه آهي ته رومي سلطنت جي سموري سڏجي ٿو ڪري پکڙيل هئي. وڏي دلچسپي جي نئين رجحان سان گڏ ڏيکاري ٿي ڪرڻ لڳو ۽ مصري جادو ڪرڻ، جنهن جي اثر کان اڳ برطانيا، جرمني پهتي هئي، ۽ يورپ اهڙي پکڙيل ڪرڻ لڳو. اهو چوڻ آهي ته اها قديم مصر جي رڳو دين هو ڏکيو آهي. مختصر طور، توهان ان کي paganism ۽ عيسائيت جتان الطريق جي وچ ۾ هڪ عالم برزخ اسٽيج جي صورت ۾ پيش ڪري سگهو ٿا.

مصري ڪئن

اهي عمارتون هميشه ڏند ڪٿا ۽ عقيدي جي سو ۾ وڪوڙي ويا آهن. هاڻي ايتري قدر، سائنسدانن ڪيئن ڪئن mummification ڪنهن به حياتياتي اعتراض undergo ڪرڻ جو راز unravel ڪرڻ جي ڪوشش ڪري. جيتوڻيڪ ننڍن جانورن انهن عمارتن ۾ مارجي ويا آهن embalming کان سواء هڪ تمام ڊگهي وقت لاء محفوظ آهن. ڪجهه ماڻهن کي دعوي ڪئي آهي ته سنڌ جي قديم ڪئن ۾ ڪجهه وقت خرچ ڪرڻ کان پوء، اھي توانائي جي لهر محسوس ڪيو آهي، ۽ ڪڏهن به ڪجهه دائم بيمارين کان نجات حاصل.

ثقافت ۽ قديم مصر ويجهي انهن غير معمولي عمارتون سان لاڳاپيل جو مذهب. ڇاڪاڻ ته pyramid هميشه سڀني مصري جي علامت ٿي چڪو آهي، جيڪي مذهبي طرف ماڻهن جي هڪ خاص گروهه جي پسند ڪيو ويو قطع هي، سمجھڻ آهي. هاڻي جيستائين سنڌ جي سياحن جي ڪئن ڪري tours لاء اچي، دليل آهي ته انهن هنڌن تي دٻائڻ جي استري blades، تکي ٿي پوندي ته صحيح وجهي، قطب نما جي پوائينٽون تي توجهه. ٺاهڻو آهي، اتي هڪ راء آهي ته پوء ضروري نه آهي، جيڪي مادي مان اهو ڪيو ويندو آهي، ۽ pyramid اهو آهي جتي آهي، ان کي به cardboard سان ڪم ڪري سگهجي ٿو، ۽ اها اڃا به غير معمولي مال ڪيو ويندو. مکيه شيء - جي صحيح چڙهي مشاهدو ڪرڻ.

دين ۽ قديم مصر جي فن

ملڪ جي فن کي هميشه ويجهي جي مصري جي مذهبي ترجيحن سان ڪئي وئي آهي. جيئن ته ڪنهن به تصوير ۽ سنگ تراش mystical overtones هئا، اتي خاص canons، انهن پيدا مطابق پيدا ٿي پيا جن هئا.

ديوتا جي شان ۾ وڏي مندر تعمير ڪيا ويا، ۽ انهن جون تصويرون پٿر يا قيمتي مواد ۾ گرفتار ٿي ويا. مصرع خدا هڪ falcon سر سان هڪ falcon يا هڪ انسان جي حيثيت depicted، دانائي، انصاف، ۽ لکڻ symbolizing. مئن Anubis جي موصل هڪ jackal جي صورت ۾ رنگيل، ۽ ديوي Sekhmet هميشه هڪ lioness جي صورت ۾ جنگ جي طور تي بيٺو.

ان جي ابتڙ، مشرقي هنر قديم مصري مذھب جي بتن ڏنل نه intimidating ۽ عذاب کي Avengers طور تي، پر ان جي ابتڙ تي، سنڌ جي باقي رھندي ۽ vseponimayuschih بتن جي طور تي. Pharaohs ۽ بادشاهن جي دنيا جي حڪمرانن کان هئا ۽ گهٽ ڪو مڃتا ڏني، پوء اھي به جانورن جي روپ ۾ رنگيل آهن. ان کي ايمان آندو ويو آهي ته هڪ شخص جي تصوير - هن پنهنجي لڪل ڪنڀر، جنهن کي "ڪا" سڏيو ويندو هو ۽ هميشه مصر جي عمر جي قطع هڪ جوان طور ظاھر ڪيو ويو، آهي.

هر بت ۽ رنگ سازي سندن خالق جي سائن ان ٿيڻ لاء هئا. Unsigned موڪلڻ نا مڪمل سمجهيو ويندو هو.

دين ۽ قديم مصر جي الاساطير انسان ۽ جانور جي ادارن کي وڏو ڌيان ادا ڪري رهيا آهن. هونئن ته سنڌ جي معاملي کان هڪ عقيدو آهي ته اها آهي ته هن جي اکين جي روح جو آئينو آهي. هن مصري ايمان آندو ته مئن کي مڪمل طور انڌو هئا، پوء خواب پوء گهڻو ڌيان ڏنو ويو. مصر Myth ته موجب ته خدا Osiris دولاب پنهنجي ڀاء کي قتل ڪري، سندس پٽ مصرع سندس اک پٽي ۽ کيس سندس والد، جنهن کان پوء هن کي جيئرو هو سڪيء ڏني.

ڪافرؤ جانور

مصر هڪ ھيئن غريب جانور دنيا سان هڪ ملڪ، پر ان جي باوجود آهي ته قديم مصري مڃتا فطرت ۽ نباتات ۽ fauna. Apis - اهي ڪارا بيل، جنهن هڪ خدائي خلق کي هو عبادت. تنهن ڪري، جانور جي مندر ۾ هميشه هڪ رهندا بيل ڪئي وئي آهي. هن چيو ته townspeople جي پوڄا. جيئن لکيو قديم مصر جي مشهور Egyptologist Mihail Aleksandrovich Korostovtsev دين ڪافي وسيع آهي، ان ڪيترن ئي شين ۾ symbolism ڏسندڙ آھي. انهن مان هڪ جي Crocodile، جن کي ظاھر جي پهرين هو خدا Sobek. بس جيئن Apis جي مندر ۾، عبادت Sobek جي هنڌن ۾ هميشه زنده crocodiles، رڳو عالمن کاڄ ٿي چڪو آهي. mummified جانورن جي موت انهن جي ادارن (انھن جي بلند ترين عزت ۽ عنايت سان علاج ڪرايو ويو) پوء.

به عزت شاهين ۽ vultures هئا. هن بحري جي قتل لاء توهان پنھنجن جندن سان ادا ڪري سگهن ٿا.

هڪ خاص جاء تي cats مصر جي دين جي تاريخ ۾ سائو. مکيه الله پیچش هميشه هڪ وڏي بلي جي صورت ۾ پيش ڪيو ويو. نه به هو ديوي Bastet، هڪ ٻلي جي صورت ۾ ظاهر ٿيو. جي جانور جي موت ماتم هتان ٿي ويو، ۽ چئن legged جسم جي عالمن جو کين طلسم جي حوالي سان پڙهڻ ۽ ان embalmed ڏانهن منسوب آهي. جي بلي کي مارڻ جو هڪ وڏو گناهه، سخت عذاب جي پٺيان سمجهيو ويندو هو. هڪ ٻرندڙ گھر کان پهرين جاء تي باھ جي صورت ۾ ٻلي، ۽ وري ٿوري دير کان پوء هن جي گھر وارن کي بچايوسون.

قديم مصري علم الاساطير، نه بيان جي beetle scarab سٺن. هن هذا مقطع قديم مصر جي هڪ وڏي ڪردار دين لاھيندو آھي. کيس تمام گهڻي مشهور Myth جي باري ۾ طباعت ته هن beetle زندگي ۽ samovozrozhdenie جي نمائندگي آهي.

قديم مصر ۾ روح جو تصور

مصري انسان کان وڌيڪ نظام ۾ رهيو جدا. اڳ ذڪر ڪري، هر شخص کي وجود ۾ particle "ڪا" آهي، جنهن کي سندس ڪنڀر هو. ميت کي ڪمري ۾ اضافي تابوت جنهن ۾ هن جو حصو مون کي آرام ڪرڻ لاء پيو آهي وجهي جي جنازي تي.

Particle "با" هڪ انساني روح پاڻ آهي. شروعات ۾، اهو سوچيو هو ته هن کي اتحاد exceptionally معبود ڪئي.

"چڱو" - روح، هڪ ibis جي صورت ۾ depicted روح جي هڪ الڳ حصو آهي.

"Shu" - هڪ پاڇو. انساني روح، جنهن جي شعور جي اونداهي پاسي تي ڳجھي نه آھي جا ذات.

اهو به "ڦاٿل"، جنهن mummification کان پوء ميت جي جسم جي مجسمي وانگر مان حصو هو. ڇاڪاڻ ته ان کي عام ۾ سڀني انساني شعور جي لمن هو هڪ خاص جاء تي، سنڌ جي دل آهي. هن مصري ايمان آندو ته Domesday شخص دوران afterlife پنهنجي گناهن جي باري ۾ خاموش سمجهي سگهي ٿو، پر سندس دل هميشه جي سڀ کان ڀيانڪ راز مٿي ڪشادو آهي.

ٿڪل

مصر جي سڀني قديم مذهبن جي فهرست، جامع ۽ پهچ، ڪافي ڏکيو آهي، ڇاڪاڻ ته اهڙي هڪ ڊگهي وقت تائين، اهي تبديليون جو تمام گهڻو undergone آهن. ضرور هڪ صحيح چون ٿا ڪري سگهو ٿا پراسرار مصر جي تاريخ جي سڀ کان غير معمولي ۽ mystical راز جي هڪ وڏي انگ تي مشتمل آهي. سالياني ملے بيٽسمين کي حيرت سان پيش ڪيو ۽ وڌيڪ ۽ وڌيڪ سوال پيدا. اڄ ڏينهن تائين، مفڪرن ۽ تاريخ ۾ دلچسپي صرف ماڻهن کي معمولي ڪردارن ۽ ثبوت اهو آهي ته هن دين سڀني جي عقيدن ته اڄ موجود آهن جو بنياد هو آھن.