ڇيڙيل - هي ڇا آهي؟ لفظ "ڇيڙيل"

ڪيترا proverbs ۽ اقوال لفظ chutzpah سان روسي ٻوليء ۾: "Chutzpah - ٻيو خوشيء"، "کشند مخرج ڏي - هن چيو ته هو چاهي ۽ Bole." بائبل ۾ به هي لفظ ڪيترن ئي ڀيرا، پر ڇا ان جو مطلب اهو ٿو؟

مطلب

اچار "ڇيڙيل" - هڪ لفظ جي صفت مان نڪتل "وڏائي." اها سيرت کي پنهنجي خطبن ۾ impudence ۽ ڇيڙيل جو مطلب آهي. بند حد تي سڌو سنئون اکين ۾ پڌري، آواز يا سر وڌائڻ ڪنهن واٽ ۾ interlocutor confuse ڪرڻ جي ڪوشش ڪري. گهڻو ڪري اڪثر impunity ۽ حفاظت شعور جي نتيجي ۾، سنڌ جي اعلى سماجي حيثيت، خود اعتمادي يا نا اميد جي ڇاڪاڻ ته ٻين جي حوالي سان ڀلو جو احساس.

ٻين ماڻهن کي حقارت، ڪاوڙ يا counteract کي هڪ خواهش سبب جي نس آهن.

روس جي هڪ پراڻي "nagl" مان ۽ اتي لفظ "ڇيڙيل" هو. هن لفظ جي معني وري ٻڌائڻ مختلف هو - ". انتهائي تيز، انتهائي تيز" هن ڄاڻندڙ، ان جي قائم اظهار ۾ هڪ مختلف نظر ڪئي آهي: "ڏس ته ڪيئن روزو!" اهو چوندي، "ڏس ته ڪيئن وڏائي" محفوظ آهي - ۽ قدر تبديل نه ٿيندو.

وڏائي جي مکيه خاصيتون

جيڪو سڀ کان اڪثر سرڪشي طور حوالو ڏنو ويو آهي؟ اهو معيار تمام وسيع ۽ ڌنڌلي حدون آهي. ڪجهه سڏ وڏائي presumptuousness، ۽ ٻين جي - overconfidence.

پوء وڏائي انسان - جي هڪ جنھن لاء هيٺ ڏنل معيار خصلت آهي:

• عوامي راء جي لاء مڪمل کان غافل، جي معيار انھن جي قائم، ماضي جي مقصد جي واٽ ۾ حاصل ڪري ته؛
• unabashedly ماڻهن کي وٺي سگهو ٿا تنھن سان واسطو نه رکندو آھي ڇا ته جيڪڏھن گھري؛
• squirt سڀ ٻئي جي مٿان پنهنجي مفادن ڪندو. ان جي پويان نه ڏٺو آهي بزرگن لاء عزت، ٻارن ۽ عورتن لاء پيار. هڪ شخص رکي ٿو ته، ان کي "هن ڪنڌ مٿي وڃڻ ٿيندو".
• جيڪڏهن impudent انسان هڪ ويچاري ڪيو، هن چيو ته ڪجھ به نه چوندا ها، يا بدتميز ٿيڻ شروع ڪري، پر رويي جي حڪمت عملين کي تبديل نه ڪندو؛
• مڪمل شرم جي نه ڄاڻندا آھن، ۽ نه توهان ڇا خيال جي باري ۾ خيال ڪيو؛
• لڳاتار ۽ گهرڻ، اتي جي جملي "impudence لڳن ٿا" آهي؛
• مسلسل، ٻين جي ڪمن ۾ مداخلت جو هڪ ئي وقت نظر مان هڪ نقطو .ڇااسان، به جڏهن ان کي چيو نه رهيو آهي تي.

impudent ٿي - سٺو يا خراب؟

جي حقيقت جيڪڏھن ڇيڙيل - ان ڳالھ آهي ته جي ٻيا ان کي خراب آهي ان لاء شرم يا خود اعتماد لاڏ جي کوٽ سان ملندڙ جلندڙ آهي، آهي. پر اڄ، جڏهن ته دنيا خود اعتماد ماڻهو آهي، جو ڪلام "ڇيڙيل" به هڪ شخص جي سرزد جي ڪمن ۾ مڪمل اعتماد جو مطلب آهي. مکيه شيء مخالف جي سلسلي ۾ ڪا به وڏائي ڪانه هئي ته آهي. هن جي رڳ ۾، جو تصور هڪ مثبت رنگ اٿس.

دشمنيء "مثبت" وڏائي پنهنجي صلاحيتن ۽ سرن کي تبديل ڪرڻ لاء هڪ قدم کنيا خوف ۾ غير يقيني آهي. اهو ساڳيو سڪو جي ڪنارن - ان جو اثر بنيادي، وڏائي ۽ انهن جي صلاحيتن ۾ اعتماد جي کوٽ تي.

غير يقيني ۽ وڏائي ڪئي ڇا بند؟

پوء جيڪي لفظ "ڇيڙيل" جو مطلب ڪندو؟ ان جي اهميت کي چٽو ٿيندو، جيڪڏهن اسان جي حصن تي هڪ تجلي طور ڇيڙيل وسعت. هڪ ڀيرو ان کي پڌرو ٿيندو ته jerk - اڪثر صرف رهيو ماڻهو آهي. صرف پنهنجو پاڻ کي ۽ ٻين کي ثابت ڪرڻ لاء ان کي ائين رهيو جيء لاڏ ڏيکارڻ ٿيندي نه آهي.

هن چيو ته "اهميت" جي گهڻي مبالغي جو احساس ڪيو آهي، ۽ پاڻ کي تصديق ڪرڻ لاء ته هن irreplaceable ۽ انمول آهي، squirt (پڙهڻ - رهيو) ٻين کي مجروح ڪرڻ لاء هڪڙا، سندس اکين ۾ اٿي. ڪو به هڪ کي مجروح ڪرڻ جي؟ ۽ مناسبت الماري، سندس stump، اتي اهڙي هڪ "اهم" انسان جي واٽ ۾ بيهڻ لاء ڪجھ به نه آهي. هڪ squirt خوف جي ذلت رهڻو ڪرڻ کان پاڻ کي asserts. نوٽ squirt بي مانو شخص طاقت نه ڪندو ته پري جي اقتدار رهندو،. خود پرزرويشن جي ورتي ان retards.

جي حڪمت سان هٿ ۾ اچي ته نس جڏهن، ان جو هاٿي ۽ گود-ڪتن ملڻ وانگر آهي. حڪمت وارو هاٿي پنهنجي طاقت جي منظوري ڏني وڃي ٿيڻ جي ضرورت ڪونهي، هن چيو ته پاڻ کي مڃيو،. تنهن ڪري، ان کي پوء خاموش آهي. هڪ barn هميشه barking آهي، پر اندر ۾ هوء هر hamstring کي ڏڪڻي ويو. هوء، خوف overcoming، پاڻ asserts.

هڪ پاڻ ته خسيس "طاقت"، جنهن کي ٻين جي "ماڻس" تي مشتمل آهي squirt سمجهي نه ٿا ڪري سگهو. حقيقت ۾، سنڌ جي طاقت - دٻاء ۽ ٻين جي ذلت کان سواء انهن جي حاصل ڪرڻ جي صلاحيت، ھيڻو. ڇيڙيل - ان کي پاڻ ۽ سندن ضرورت جي سمجهه جي کوٽ پوري ڪرڻ آهي.

ڇو ته اسان جي ڇيڙيل ڪو ٻيو irritate ڪيو ٿا؟

اهو آهي ته اسان ۾ سرن ۽ اسان کي پسند يا منع نه ڪندا آھن هر لاء ترغيب آهي. ٻين لفظن ۾، ٻئي شخص جي لاڏ اسان irritates، ڇاڪاڻ ته هو اسان ۾ لکين ماڻهو. اسان پاڻ کي ٻين جي خرچ تي پاڻ ڀائيندا خوش ٿئي ها، پر اسان کي اسان جي خرچ تي منظور ٿيڻ پسند نه ڪندا آھن.

پر سرڪشي ايتري خراب ته جيڪڏھن اسان کي پاڻ ۾ هن سيرت کي پڌرو غلبو نه ٿي، مقابلي ۽ اعتماد جي صورت ۾ ٻاهر کي فارغ ٿا. جيئن جلد پاڻ سمجهي ويندي، عجيب ڇيڙيل، قدر جنهن جي اسان کي پڌرو ٿيندو، ان جي اسان کي ايذائيندا کي ختم.

ڇا فائدو آڻي سگهي ٿو

توهان رهن ٿا ته "مثبت" وڏائي، ان کي اوھان کان به وڌيڪ مدد لاء ڪجهه ڪري سگهو ٿا. نه توهان کي ۽ توهان جي زندگي لاء هن معيار جي مثبت اثر جي پنجن مرحلن آهن:

1. توهان جي خود کيس عزت ۾ اضافو ٿيندو. اڪثر، عوام جي راء ۽ ٻئي cliché ننڍپڻ ۾ کنيو هڪ شخص عمل ڪرڻ سان مداخلت. ۽ جيڪڏھن اوھان کي اڃا به انهن کي پنهنجي صلاحيتن ۾ غير يقيني موجود آهي، ان جي خوف کان ٻئي راء حاصل ڪري ۽ توهان کي صرف squirt ته، اڳتي هوا مان هڪ شخص restrains. مظاهرو ڪيو ڪارناما پنهنجي اکين ۾ ايڊليڊ (سڀ کان اهم آهي ته عمل ڪنهن ٻئي شخص جي ھجڻ ڪري موڪليو ويو نه هئي) وڌي مدد.
2. توهان جي صورتحال بهتر ٿيندو. هڪ ڪيو پوڻ ريش ايڪٽ، ته پوء اسان کي اڪثر پاڻ korim، اسان ڏوهاري لڳي، پر وقت گذري ٿو ۽ اسان کي احساس آهي ته هي ريش ايڪٽ جي حق هڪ هو. پوء، وڏائي - هي ڇا صورتحال آهي، جنهن کي حل ڪرڻ لاء ان کي چئجي حقيقي هو ٻي واٽ آھي حل ڪرڻ لاء مدد آهي.
3. زندگي تبديل ڪرڻ لاء ٿيندي آهي. جي پڙهڻ ۾ ڪامياب ماڻهن جون ڳالهيون، ۽ اوھان کي ڪيترائي مثال موجود اطلاع ايندي، جڏهن ته هتي جيئن ته "ڪنجهي" لگي پابند وجداني ڪارناما زندگيء جي ساري حقيقت ۾ هڪ بنيادي تبديلي لاء روانا. فني سفر uphill وڃڻ ٿئي ٿو، وڌي خوشحالي، ڪاميابي اچي ٿو. ۽ ماڻهن کي صرف جيڪي ٻين جي چوڪيداري لاء سمجهي رهيا هئا. آهي، ان سرڪشي هو.
4. موزون ماڻي. ماڻهو اڪثر ٻين ماڻهن جي درخواستن تي بحث. اهو ائين ٿيو ته اسان جي وقت ۾ سمجهيو ويندو آهي: گھرو - پوء مانو، ۽ جيڪڏھن اوھان کي پاڻ لاء وڌيڪ لاء توکان پڇن ٿا، ته پوء ان کي چئجي ناقابل لاڏ آهي. پر ڪامياب ماڻهو هڪ بالڪل مختلف واٽ جي درخواست تي پيا آهن. توهان صرف هن سڄي قوم ۽ حق جي واٽ پڇا ڳاڇا ڪرڻ جي ضرورت آهي.
5. عمل ۾ سورهيائي جي شروعات. اڪثر، اسان جي سورهيائي ڇيڙيل لاء چڪ ڀرپاسي. پر ان جو حق آهي؟ جيتوڻيڪ بائبل چوي ٿو، "سچيء -. اوھين کلي" ۽ جيڪڏھن گهربل نتيجو حاصل آهي، ۽ اوھان کي فتح پاڪائي، ان کان پوء ان کي ٻين جي راء کي اهم آهي؟

مون کي ھٺيلو هجڻ گهرجي؟

جيڪڏهن اسان کي لفظ "ڇيڙيل" ٻڌ، جنهن جي وصف جي مٿان عادتن جي ڏسڻ جي نقطي مان آهي، جي ڪلام جي چڪر ۾ وڌو ويندين "jerk" ڪونهي ڪو هڪ گاريون جهڙو آواز ڪندو، پر هڪ اعتراف طور - توهان جي حق ٽريڪ تي آهيو، ان جي مقصد ڏانهن هوا. ۽ ماڻهن کي هميشه تنقيد ۽ جن جي ڊپ کان ٻاهر بيهڻ ڳالهه ٻولهه ڪئي آهي.

توهان کي خبر آهي تون (پنهنجي) جي سک ۽ ٻين کي ڪو ڏک لاء خيال آهي، ته جيڪي اوھان کي ٻي قوم جي راء کي مٿي؟ بس توهان کي پنهنجن مقصدن لاء وڃڻ ۽ مول وٺڻ کان خوفزده نه ٿي سگهان.