پاڪستان ٺهڻ کانثانوي تعليم ۽ اسڪولن

يورپ جي وڏن مفڪرن: Voltaire، Diderot، روسو

روشن - دنيا جي ثقافت جي تاريخ ۾ سڀ کان اهم دورن جي هڪ. هن وقت، جي پکڙيل جي آزاد-سوچ ۽ ايمان ۾ جيڪي وڻندو اٿن possibilities جي انسان. يورپ جي وڏن educators ڪير آهن.

مضمونن جي زماني ۾

آزاد فڪر ڪرڻ جي واٽ ڊگهو ۽ ڏکيو ٿي ويو آهي. ۾ لڳ ڀڳ سڀني ملڪن ۾ ايتري قدر جو آخر مان سترهين صديء جي سماجي فڪر هو هيٺ ڪنٽرول جي چرچ. پر جتان جي يورپين سخت حڪم جي ڏيارڻ وغيره وغيره. سوچيم ته پهرين جاء تي ايمان آڻڻ جي علم وڃڻ هو.

شرطيه صديء - پاڪ-سوچ جي فلسفي جي زماني ۾. يورپ جي ان عظيم مفڪرن ٺهيل آهي. هڪ ٽيبل جي نالن ۽ زندگي جو سال ۽ اهي ليکڪ جي سڀ کان وڌيڪ مشهور ڪم لسٽون ته، هيٺ پيش ڪجي ٿو.

روشن فلسفو آهي بيسڊ تي جمهوريت، هن طرف جي سڀني قسمن جي هنرن ۽ ادب جي تحت سنڌ جي عام ماڻهن کي سوال کڻي. جو ارڙهون صديء جي ڪلچر جي ذهين نمائندن جو بنيادي مقصد هر ماڻهو جي علم جي تعارف هو. هن تحريڪ انگلينڊ ۾ شروع ڪيو، پر جلد ئي فرانس ۽ جرمني تائين پکڙيل. اهو آهي ته روسي ايمپريس کيترن II، تعليم ۽ سماج جي transformation جي مسئلن ڏانهن ڌيان ڏنو ڪيترن ئي سالن کان ثقافت جو ممتاز جي لحاظ سان correspondence تي چاڙهيو لاء ڌيان ڏيڻ جي تمام گهڻو مشهور آهي. انھن Voltaire ۽ يورپ جي ٻين وڏن مفڪرن مان.

دنيا جي ثقافت ۾ سنڌ جي سڀ کان بااثر جي لحاظ هئا فرينچ اديبن ۽ شاعرن. انھن مان آلودگي جي Voltaire، Deni Didro، ۽ يورپ جي ٻين وڏن مفڪرن آهن. انهن مان ڪجهه جي سوانح جو خلاصو هن مضمون ۾ بيان ڪيل آهن.

روس ۾، سنڌ جي تعليمي نظام جي مکيه مصلح Lomanosov هو. هن به هڪ عالم ۽ ادب جي theorist، ۽ شاعري جو ليکڪ هو. پر سي مون کي هن مضمون ۾ جي باري ۾ ڳالهائيندي آهيان جو نالو ڇا هو؟ يورپ جي وڏن educators ڪير آهن؟

جدول

Illuminators زندگيء جو سال هن ڪم
Voltaire 1694-1778 "Candide"، "نيو جو ورجن"
Denis Diderot 1713-1784 "نون"
سبيل-Jacques روسو 1712-1778 "Emile،" "نئون Heloise"
Oliver سونارو 1730-1774 "" مسافر "" ويران ڳوٺ "
Lui من Montesquieu 1689-1755 "جي قانونن جي روح"

Voltaire

ليکڪ هڪ سرڪاري جي پٽ هو. هن چيو ته Jesuit ڪاليج مان گريجوئيشن ڪئي، قانون جو اڀياس ڪيو، پر پوء، جيئن اسان کي خبر آهي، ادب سڳورو ڪيو. Voltaire احتجاج جو هڪ شخص هو. هن چيو ته، حڪومت ۽ ڪئٿلڪ چرچ سان پيدا نه ڪري سگهيو پوء ان کي اڪثر چند سال، فرانس لاء روانو ٿيو آهي. تنهن هوندي به، ٻين يورپي ملڪن ۾، هن جي مقامي سماجي ڍانچي جي تنقيد تي ڳڙ فکاہیہ ڪم بڻايو.

سندس نوجوانن ۾، ان جي فرانسيسي اديب Epicurus جي فلسفي ۾ جذبو. جيتوڻيڪ Voltaire جي شروعات ڪم گرجا ۽ absolutism تي حملن تي مشتمل. سندس بعد ۾ ڪم قسمين قسمين اصناف آهي. Voltaire جي پيدا جي ڪمن مان، ان جي فلسفي جون ڳالهيون، صحافتي مضمون ۽ تاريخي essays احوال قابل آهي. فرانسيسي اديب دنيا ۾ ثقافت جي ترقيء تي هڪ اهم اثر پيو آهي. سندس ڪم روسي ليکڪن جي وحي آهي. ۾ ارڙهون صديء ۾ به موجود هو به هڪ اصطلاح "Voltairianism" مطلب هي تنقيد، ڪيس هلايو وڃي جو دليل.

Voltaire جي ڪجھ ڪم اصل anonymously شايع ڪيو. مثال طور، سنڌ جي "نيو جي نوڪرياڻي." هن نظم ۾ ٻڌائي ٿو ته ڪهاڻي جي heroine جي فرينچ قوم Jeanne جڏهن -اسڪندر قوس. ۽ اهڙي فکاہیہ ڪانه آهي ته چرچ لڳل ڪتابن جي فهرست کي ان آندو اٿس ۾.

سبيل-Zhak اڳتي هلي

هن فلسفي فرانسيسي sentimentalism جي هڪ روشن شخصيت آهي. هڪ ٻار جي حيثيت سان، هن چيو ته جنيوا پروٹسٹنٹ بورڊنگ هائوس ۾ شرڪت ڪئي، ان کان پوء هڪ تصديق ڪرڻ لاء هڪ apprentice جي حيثيت ۾ داخل ٿيو. ان ڳاله تي، روسو پنهنجي ڏيهي شهر ڏانهن روانو ٿيو. سندس زندگي جي دور ۾ هن ڪيترن ئي professions ۾ dabbled، اڪثر ضرورت ۾. 1750 ع ۾، روسو هڪ treatise، جنهن سان هن چيو ته سندس ادبي موڪلڻ شروع لکيو. پوء ڪم پوريء طرح جي انقلابي روح کي ملڻ جي ثقافتي دنيا ۾ تائين، ۽ ليکڪ عظيم انسانن مان هڪ عدد، جو يورپ جي وڏن مفڪرن جي حيثيت تاريخ ۾ مشهور شامل ڪرڻ جي اجازت ڏني.

Denis Diderot

ترقي يافته سوچ جو باني خيالن جي هڪ زندگي جي روحاني اصول تي ايمان نه ڪيو. Diderot ايمان انسان، هن چيو ته جيڪي سنڌ جي سماج جو ٻڌائيندو آهي ته معاملي جي لاء، ۽ يورپ جي ٻين وڏن مفڪرن. Diderot نثر ۽ ڊراما جي صنف ۾ لکيو. هن فلسفي treatises جي هڪ انگ لکيو.

والدين کيس هڪ پادري ٿيڻ چاهي ٿو، پر Jesuit ڪاليج جي ختم ٿيڻ کان پوء، Denis آرٽس جي چونڊجي ٻيلي. Diderot ڊگهي ترجمو ڪمايو آهي. فرانسيسي اديب تيرهن سالن کان وڌيڪ هن جي "انسائيڪلوپيڊيا سنڌيانا" جي پيدائش تي ڪم ڪيو، ٻين educators سان.

تاريخ ۾ ڪردار

يورپ جي وڏن مفڪرن ۽ پنهنجن خيالن جي واٽ ماڻهن کي تبديل ڪيو آهي ۽ معاشري جي، ۽ پاڻ کي. اهي فيلسوف ڏيکاريا ويا آهن ته هڪ شخص هڪ ذهن ڪئي آهي، هڪ روحاني قوت. مون سوچيو ته هاڻي پڌرو لڳي، سترهين صديء ايتري قدر، ڏٺو ٿي سگهي شوخ ۽ چريو خيالن جي طور تي ڏٺو هئا، يا بدران،. ڇا لکيو Voltaire، Diderot ۽ روسو وانگر نوراني ڪجھ جي فلسفي جي advent کان اڳ، جو چوڻ آهي ڏاڍيان شايد ئي ڪنهن جي مجال جو هوس. ع ۾ سنڌ جي وچين دور جي چرچ لطيفا هئا خراب. ڪنهن به آزاد-سوچ جي بھرحال جي هٿن ۾ حاصل ڪرڻ لاء هڪ پڪ رستو هو. جي اڻويهين صديء ۾، ڪي ليکڪ (مثال طور، Sharl من Coster) جو سڪو وقت جي horrors سندن ڪم ۾ فڪر ڪرڻ لڳو.

نوراني جي کي خبردار ڪيو ته انهيء حق بجانب جمهوري سمجهي سگهجي ڪرڻ لڳو. اهي عوام مان هڪ وسيع جواب سبب آهن. تخليق Voltaire، روسو ۽ Diderot روس فرانس، جرمني ۽ ڪيترن ئي نوجوان اديبن وحي.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.unansea.com. Theme powered by WordPress.