وجدان - ته ڪهڙا خواب

"وجدان" جو تصور ڪافي محڪم اسان جهڙا زندگي ۾ قائم آهي، پر commonplace واه، ۽ سڀني کي واقف لفظ، ان جي تشريح جي هڪ وڏي انگ ڪئي. توهان جي لغت ۾ نظر ته، ان کي معلوم ٿي ويندو آهي ته "وجدان" جي تصور جي ڏينهن ۾ جڏهن قديم اٿينس ۾ افلاطون سندس درس شاگرد ڪيل ۾ بيٺو آهي. پر ڪجهه واٽ ۾ لفظ جي اچار جي ان ۾ پيدائشي عمل مطلب کي روشن ڪري، ۽ ان جي ته "ڇهين احساس" ٻاهر ڦرندو، يا جيئن ان کي، وجدان سڏيو ويندو آهي - ، هن ويچاري لاطيني ٻوليء جي لفظ "intuitio" مان. يا "فوري وڪوڙيو اٿيئي" جيڪڏهن ان جي شروع لفظ لاطيني فعل intueri کان ورتو. اڄ جي دنيا ۾ "ڇهين احساس" جي تشريح ۾ اهڙا ته انساني دماغ، جنهن جو منطقي ۽ نالي ماتر سوچ کي ڪو سلسلي ڪئي جو هڪ مخصوص فنڪشن جي تصور تي ٻڌل آهي. ڪيتريون ئي فيلسوف ته وجدان لکڻ - ان امن جي هڪ انسان، ڌمڪيون به هڪ قسم جو ڄاڻڻ جو هڪ خاص طريقو آهي. سندن دليلن جي "وجدان" mystically ڀلارو قوم ته وجدان جي دعوي آهي ته تصور جي تشريح سان الهاس نگر consonant آهي - ان جو هڪ ضروري آهي ۽ انسان جي وجود لاء اتساهه آهي جو دنيا جي بنيادي اصولن مان هڪ آهي،.

سندس تحقيق جي رخ ۾ سائنسدانن آڌار آهي ته ان کي انساني دماغ رويا، تصور ۽ تخليقي سوچ لاء ذميوار جي ساڄي اڌ گول آهي. ان سچ جي تاثر، جنهن empathy، تخيل ۽ انساني تجربا تي ٻڌل آهي جو هڪ منطقي تجزيو تي ٻڌل نه آهي - وجدان: جديد درسي ۾ توهان هن تصور جي هيٺين تشريح معلوم ڪري سگهو. ۽ سندس دماغ انسان کي ننڍپڻ ۾ develops جي اڌ گول جي ڪهڙي قسم تي مدار رکندي، ان يا وجداني يا منطقي سوچ جي حاوي، ۽ دنيا جي پنهنجي تاثر اپ ڪيو اهي عنصر تي منحصر آهي.

قوم ۾ فضيلت جي دماغ ۾ سڄي دماغ کي ڏسڻ جي هڪ تخليقي پوائنٽ کان دنيا سمجهندا آهن، اهي fantasize ۽ خواب کي پيار. سندن دنيا جي روشن رنگ وشد تخيل ۾ رنگيل آهي، اهڙي قوم اديبن، artists ۽ composers بڻجي. پر اهي انگ جي دنيا ۾ گم ٿي وڃن ٿا، ۽ ڪڏهن ڪڏهن اقتصادي مسئلن کي حل ڪرڻ سان منهن نه ٿا ڪري سگهو، ۽ اھي ان کي ڏکيو ڪنهن به ڄڻ ته جيڪي قائم ضابطن جي پاسداري ڪرڻ لھندين. سنڌ جي ماڻھن جو حاوي آهن کاٻي اڌ گول، rationally خيال ڪري، سندن جذبات جي ڪنهن به جذبي تنقيدي تجزيو ڪرڻ جي تابع آهي ۽ انساني رشتا ۽ ڀرپاسي فطرت جي باريڪ جلوه جي موڪليل ڇانون نوٽيس نه ڪندا آھن.

دنيا جي تاثر ۾ هم آهنگي حاصل ڪرڻ ۽ عام طور تي ان جي وجود، هڪ شخص جي سوچ جو ٻنهي قسمن جي راهي هجڻ ضروري آهي. Descartes موجب، وجدان هر انسان جي هڪ قدرتي مليل آهي، ۽ ڪنهن به فرد جو آهي ته، جيڪڏهن هن کي ائين گھرندو آھي، وجدان کي ترقيء ڪرڻ جو موقعو آهي. هن آخر تائين، نه فقط چند اصول، خود اعتماد ۽ توهان ڪهڙا جذبات ٻڌي ڪرڻ جي صلاحيت آهي جنهن جي سڀ کان وڌيڪ آهي. سوچڻ جي هڪ خاص قسم جي - ته وجدان. ڪيئن ترقيء لاء هن هذا انساني دماغ جو موقعو؟ اهڙا ڪيترائي طريقا آهن، پر اهي سڀ هڪ راڄ کي نازل ٽچڪندو - توهان جي جذبات، پنهنجي ساراهه ڪرڻ ۽ جذبات کي نظرانداز نه ڪندا آھن.