هڪ ادبي ڪم جي جهڙي ڇا آهي

انساني علوم

Gorky ادب سڏيو انسان جي سائنس، اڃان تائين ان جو هڪ استاد ۽ زندگي جو هڪ چارٽ سمجهيو ويندو آهي. جيئن ته هڪ لائين جو ثبوت ثابت ڪرڻ ضروري نه آهي. ساڳئي وقت، ڪيترن ئي پڙهڻ جي رڳو واٽ کي مذاق طور ڏٺو آهي، فرصت وقت ڀريندا ڪرڻ. جي حقيقت، ان جي وندر فنڪشن - ڪنهن به فن ۾ سڀ کان اهم مان هڪ، پر ڪرچ سڏيو سائنسي ادب. هڪ سائنس - ان کي علم جي هڪ اوزار آهي. ادب، ڏاڍو. اهو دنيا جي اسان جي تاثر، غصو، ان ۾ سندس رويي جي شعور جي شڪل ٺاھيندو آھي. انهن جي ڪم ڪرڻ جو احساس ڪرڻ جي صلاحيت کي ٻڌائيندو ادبي ڪم لاڳاپيل. جهڙي - ان جي اختياري ۽ ضروري ملڪيت جي ڪا نشاني نه آهي. ان کان سواء، هن جي متن - رڳو متن ۽ فن کي سڏيو ئي نه ڪري سگهجي ٿو. ان کان پوء ان کي افسانوي ٿي ويندي. پر ڪيئن لفظ جي معني سمجهڻ جي ادب کي "لاڳاپيل"؟ هيء هڪ فيشن لباس، تازي خبر، ڪاروبار رٿ يا هڪ مخصوص مسئلو لاء هڪ مخصوص حل نه آهي. توهان اسان جي زماني کان اڳ ڊگهي پيدا ڪيو، جو Homeric سلوڪ جي جهڙي آهي جيڪي ڪيئن بيان ڪري سگهي ٿو؟ يا "Plachý" Aitmatov رڳو اٽڪل ٽيهه سال اڳ لکيو، پر ملڪ ۽ هڪ ملڪ ۾ هاڻي ڪو به موجود آهي ته ۾؟ جي دائمي سوال تي هن ليکڪ جي reflections جي مستقبل ۽ هن جي خلاف دڙڪا اڳڪٿي اهو عام انسانيت آهي، ۽ ان جي مسئلن جي بيرحميء اٿاريو،، - جو جواب پڌرو آهي.

اسان کي عملي مواد کي نظرياتي considerations کان اڳتي. کي سمجهڻ جي ڪوشش ڇا جي آهي ته مثال جي جهڙي ڪم "scaffold."

جي بلاڪ تي چڙهڻ نه

ڇا جي جديد دنيا جي مسئلن جي سختي ڪرڻ جي بگڙيل ٿي ويا آهن؟ بي رحمي، تشدد، دوا گار، قدرتي آفتن. هي سڀ Aitmatov لکيو. ڪيئن، به ان سان سودو ڪري، هن چيو. ليکڪ سماجي، عوام جي زندگي ۽ فطرت جي حياتي جي وچ ۾ هڪ سڌو تعلق ڏسي ٿو، ۽ جنهنڪري جي موت کي ان جي پهرين ٻن ويا آهن جو decomposition، ۽ انسان ذات جي خود تباهي کي اھڙي طرح. هن جي زندگيء کان وڌيڪ ۽ وڌيڪ شڪارين ٿيندو - چرس، جي رقم لاء، ڪيريئر، شهرت، طاقت لاء. انساني زندگين لاء.

اسان کي اسان جي سرگرمين جو بنياد انسان جي وجود جو سڌارو، ۽ انسانيت جي تصور صرف هڪ شخص سان تعلق رکندي. هن جي طبيعت تي انسان جي بادشاھي جي منظوري لاء روانا، خيالن، ۽ هوء downpours ۽ droughts، ٻوڏ ۽ زلزلو، فصل گهوٽالي ۽ الانبن بغاوت ڪئي. جديد سماج جو هڪ حقيقي وبا محسوس ڪيون ۽ نه هڪ آهي. دوا گار جي وبا، شڪار نوجوان ماڻهو آهن. Inspirituality جي پوئواري آهي ته سماج جي سڄي لاهڻ. وبا ماحولياتي آفتن هڪ عالمي نوعيت جي. هن سلسلي ۾، سمجھڻ لاء دنيا جي ناول ۾ بيان سان انسان جي تعلق جي تاريخ جي هڪ جهڙي آهي جيڪي آسان. جنهن جي واٽ چونڊي جتي ۽ ڪيئن وڌي؟ هنن سڀني سوالن جو ناول Chingiz Aitmatov جي مکيه ڪردارن کي جواب ڳولي رهيا آهن.

سنڌ جي "جرڳي جو بلاڪ" ۾ صرف پاڻ جي نشي، شراب، ليکڪ جو بنيادي اندروني جو تعلق، انسان، جي ننڍي نسل جي مستقبل جو مسئلو، ان جي اخلاقي بنياد جي روحاني حالت جي جو مسئلو نه اٿاريو. جانورن Moyunkumskoy Savannah جي تباهي جو هڪ چتاء آهي: هڪ ئي وقت ۾ جاء ۽ انسان ۾ قدرتي اصول جي تباهي لڳن ٿا. ۽ مان سڀني انھن مان پاڻ کي.

چڱائي ۽ برائي جو مسئلو، ليکڪ ته ڇا ڌرتيء تي زندگيء کي محفوظ ڪرڻ جي باري ۾ ته ڏينهن جو مکيه سوال ڪرڻ بابت آهي. انسانيت رهڻو ٿيندو ته ڇا، ان کي ڪيئن هڪ technocratic XXI صدي عيسويء ۾ ٿي ويندو؟ انسان جي درد، سڀني جي topical، Aitmatov جي باري ۾ لکي آهي - ته مان ڇا ته جهڙي آهي "Plachý." جڏهن اتحاد، جڏهن انسان ۽ فطرت جو سلسلو ٽٽل آهي ڀڄي، اهي دشمن بڻجي ۽ انھن جي وچ ۾ هڪ disastrous هٿ ۾ داخل. هم آهنگي جي کوٽ پٽڻ لاء ٿي ويا آهن، جي انسان ذات جي جرڳي جو بلاڪ تي آهي! جڏهن نظر مان ڪڍي، ضروري قرباني ان کي بحال ڪرڻ لاء. ۽ بلاڪ تي انسانيت جي بهترين پٽ طور ان ڪلوري تي ٻه هزار سال اڳ هو آھن. جڏهن scaffold واپس ڏوهارين لاء - هن مخلصي، نه ته مقتول آهي.

عارضي ۽ ادب ۾ ابدي

ڪافي پڪ ڪرڻ لاء چيو ويو آهي: هن موڙ جنهن ۾ هن ڪم جي ڪنهن به غور ڪرڻ، ان جي لاڳاپي تي شڪ نه ٿو ڪري سگهجي. پر ڪنهن کي بڻاوت ۾ ڪو وقت جي مخصوص echoes رڳو ليکڪ جي همعصر لاء اهم آهن. سنڌ جي "جرڳي جو بلاڪ" ۾ هڪ ڪميونسٽ جي هڪ تصوير آهي. اقتدار لاء سندن جدوجهد سان سياستدانن ۽ عالمن جي تصويرون - جي "ٻڌايون مذاق" ۾. "Hamlet" ۾ - شاهي اقتدار جي وارث، وغيره پوء، هن لکو کي ھيٺ ويھي رھيا، جو تجزيو ڪرڻ proceeding کان اڳ، ان کي چٽيء طرح اهو طئي ڪيو وڃي ته پسند موضوع جي جهڙي آهي ڇا، ڇا ان کي اڄ جو نتيجو اسان لاء اهم رسي سگهي ٿو ... ڪيئن هن ٿڪل وري Aitmatov جي ناول جي مثال تي نظر ڪري سگهجي ٿو.

،، خود سڌارڻ ۾ چڱائي جي منصوبن جي جستجو ۾ ڇاڪاڻ ته صحتيابي لاء واٽ جي دائمي حقيقتن کي هڪ موٽڻ، جي fundamentals ڪرڻ جي ذريعي آهي - ان جي معني: ڌرتيء تي انساني وجود جي معني تي فڪر، ڪرگيز اديب کي سمجهڻ لاء پڙهندڙ ٿي ويا آهن.