نفي جي نفي جو قانون: جي تصور جي ذات ۽ مثال

منطق ۾ نفي ڪنهن به جو بيان آهي ته حقيقت سان ڀيٽ نه ٿو گواهي جي هڪ ايڪٽ سڏيو ويندو آهي. ساڳئي وقت هن ايڪٽ هڪ نئين مقالو ۾ جاء وٺندو آهي. ترديد قانون مختصر طور، ڳالھ نئين جي ايندڙ آهي revoking، ۽ وري پراڻي مٽائي. اهي هن روزي لاڳو ڪرڻ لڳو جڏهن؟ نفي جي نفي جو قانون ڇا آهي؟ مثال ۽ وضاحت جي ڪاغذن ۾ بعد ۾ ڏنو ويندو.

عام معلومات

۽ جڏھن اوھان کي ڪجهه نئون ڏسي پراڻي منسوخ آهي. اهڙيء طرح، ان کي هڪ نئين حقيقت جو نظارو وجود جي درستي انڪار آهي. جيڪو پهرين هن اصطلاح کي استعمال ڪرڻ هو؟ پهريون ڀيرو هن قانون Hegel جي استعمال ڪيو ويو آهي. ان پوڻا سان حقيقت جي cyclical ترقي بيان. جيئن ته حقيقت سڀ هڪ سرگرمي آهي پوري يقيني خيال جي، ۽ تنهن ڪري - ۽ پوري يقيني ذهن:

• سڀ کان اول، جيڪڏهن ڪا شيء ڪرائڻ جي خيال، ان کان پوء ان کي چڱيء ريت آهي. انڪري، جي سرگرمين ان سبب ڪري ان جي وسيلي تي مهيا ڪري.
• اهو خيال ڪري، ٻيو، مواد نه آهي. ان جي پٺيان آهي ته ذهن سان لاڳاپيل ڪنهن به عمل نه رڳو ذريعو، پر پڻ هڪ سڄي جيئن ان جي تمام نوعيت جي آهي.

من جي ڪنهن جي سرگرمي جي فطرت

ڪا شيء ڪنهن به ذهن، Absolute، شامل آهن، (مستقل منسوخي) پورو ناراضپو ۾ آهي جي لاء اهي موجود آهن هر رياست جي رياست جي پٺيان. نئون پڪو پختو اندروني اختلاف رھیو. ڪيئن ناراضپو قانون پڌرو ڪري سگهو ٿا؟ جي اندروني اختلاف جي ذات، ان جي ذهن ۾ پچڻ ۽ موجوده رياست repealing آهي ته هن سڄو ئي معنائون، نظريا يا خيالن جو خاتمو ته صرف تجويز ڪيو ويو آهي ۽ جي منظوري ڏني آهي. هاڻي، هن چيو ته ان کي پنهنجي اندروني سوچ جي تحريڪ جي ڪري ڏين ڪئي. هن رياست - ڪهڙا ذهن پاڻ contradicting جي شروعات - سندس پهرين ناراضپو. اهڙيء طرح، اتي ڪجهه نئين جي پهرين تجلي آهي. تضاد جي ذهن ۾ ڏڦيڙ - پر پراڻي مواد مان ڪهڙا زهد ڪجھ به نه آھي. ساڳئي وقت ان جي فڪر جي ڪجهه سرگرمي جي ضرورت وحي ڪيو. هن ڪم کي سمجهڻ ۽ ان جي صورتحال کي خطاب تي روشني وڌي وڃي.

من جي وڌيڪ سرگرمين

مٿي ناراضپو جي پهرين جلوه جو هڪ مثال هو. هن عمل کي وڌيڪ همٿائي ۽ جيڪي ان کي ڪهڙي نظر اچن ٿا حل ڪرڻ تي پابندي. سوچڻ ڪم اختلاف نظر جي ختم ڪرڻ لاء ھيئن سرگرم جا پيروڪار آهي. جنهن تضاد مالیاتي ويو - جي صورتحال کي حل ڪرڻ، ان کي نئين مواد سبب، جنهن جو پراڻو -بند- ڪري ڇڏي پيدا ڪجي ڇڏيو آهي. هڪ ڀيرو جي حالت سوير حل آهي يا بعد ۾ ختم ڪيو ويندو، اتي نئين مواد ۽ ذهن جي رياست ٿي ويندي. اهڙيء طرح، ڪم ٻيڻو ڪري نفي جو قانون - پهرين نفي جو خاتمو. نتيجي طور، اتي اندروني اختلاف جو aggravation هو. هن کان ان جي تابعداري ڪئي ته پهرين نفي جو هڪ تضاد نظربند آهي. سندس موڪل -، ٻيو هن معاملي ۾. نفي جو تصور فنگشن، ڪوڙي قانون جي ذهن جي هڪ نئين رياست نظر ايندا جو عمل ٿيندو. ان کي اندروني اختلاف ۽ انهن کي حل ڪرڻ ۽ ذهن مان نئين مواد جي ٺهڻ جي exacerbations جي characterized ڪيو ويندو.

هن عمل جي ذات جي ذهن ۾ ايندڙ

نفي جي نفي جو جدلياتي قانون جي ذهن جي پيچيدگي ۾ هڪ ھوريان اضافو ٿيو ۽ اڳتي تحريڪ جي ان حالت ڪميشن جو اظهار. قدم-جي-قدم سوچ پيچيده کي سادي کان ٿيو. نفي جي نفي جو Hegel جي قانون جي پوري يقيني خيال جي ترقي آهي. نتيجي طور، دنيا جي progression واقعي پنهنجي پنهنجي، ڪهڙا خود تحرڪ، پوري يقيني ذهن جي خود تڪميل آهي. هن عمل جي دوران، cyclic، ته آهي، اتي بينچ جي ساڳئي قسم جي آهي.

حقيقت جي ترقيء جي مرحلن

1. مقالو. هن قدم جي ٺهڻ، هڪ خاص موجوده حقيقت، ان جي اصل طور اپنائڻ presupposing آهي.
2. جي ناتي سان. هن مرحلي opposing اصل Datum پاڻ ساڳئي جو هڪ عمل آهي. ان قرارداد کي - زال خود منڪر ڪي تڪرار جيئن سندس اندر وڌندڙ جي صورت آهي، جنهن جي موجوده رياست جو خاتمو جي ضرورت آهي ۽ هڪ نئين واٽ ڏانھن وڃڻ ۾ پڌري.
3. Synthesis. هي قدم اندروني تضاد جو سرچشمو جي ختم ڪرڻ، خاتمي ۾ سڃاڻي. ته، هڪ نئين رياست جي ٺهڻ جو سبب پهريون Datum جو منڪر جو هڪ منڪر آهي.

harmonious رياست

نفي جي نفي جو قانون سٺن، اسان کي ڏسي سگهو ٿا ته هڪ نئين رياست جي عمر جي givens مان ٺهيل آهي. اهو اندر ڪنهن به موجود اختلاف جي انبن غالب ڌيان ڇڪايو آهي. هن نئين رياست سان سلسلي ۾ هميشه ته جنھن کي ڪوڙ ڀانيو تنھن کان وڌيڪ harmonious آهي. جيڪڏهن اسان جي ذهن جي باري ۾ ڳالهائي، هن معاملي ۾ هم آهنگي سچ جي قرب ۾ هڪ وڏي مرتبي ڪري جو اظهار ڪيو ويندو، ۽ جيڪڏهن اسان جي جسماني عمل جي باري ۾ ڳالهائي - جي مقصد آهي ته دنيا جي ترقي جي مڪمل ڪرڻ ۾ پوري يقيني خيال ڪندو ڪرڻ جي اچڻ ۾.

ترقي

Hegel موجب، ارتقا جي قانون کي جنهن linearly مٿي وڌائي ٿو، حقيقت جي رياستن جي هڪ تسلسل طور ڪٿي نه ٿي سگهجي. اهو عمل غير روڪي اختلاف جي مسلسل ٺهڻ ڪري. تنهن ڪري dialectic synthesis قدم جي مقالي جو پهريون قدم ۾ آگم. پوء ان کي تمام شروعات کان سڀ ٿئي ٿو. اهڙيء طرح، نفي جي نفي جو قانون اصل ۾ ان جي اصل جي حقيقت کي هڪ موٽڻ آھي، جيتوڻيڪ اڃا به وڌيڪ نوان ۽ مڪمل معيار اٿس. هن جي ترقي سان تعلقي ۾ هڪ کي گهاڻي ۾ جاء وٺندو آهي. ان کي ٻيڻو منفي کان پوء سنڌ جي اصل حالت کي هڪ مستقل موٽڻ جا پيروڪار. هن ابتدائي حالت ۾ اڳ ئي ترقي جي هڪ اعلي سطح تي ٿيندو. ترقي پسند واٽ - هر نئين مرحلي جي موڪليل جو وڏو پيچيدگي مهيا، هم آهنگي - جي زير کان اتم ڪرڻ جي طرف. هن جي حقيقت اها آهي ته پاڻ ۾ (Hegel) جي نفي پنهنجي ڪردار، الهامي نه ڪئي ته سبب هاڻي. پوء جيڪي ان کي مختلف آهي؟ پهرين، الهامي نفي ۾ discarding ۽ مڪمل، سنڌ جي اڳوڻي جي آخري ختم ڪرڻ جو عمل آهي. هن تضاد جي پراڻي ٻيو پهرين جي راء جي هڪ نئين جي بدلي جي ظاهر ۾ پڌري آهي. جدلياتي نفي جي نئين متاع جي اڳوڻي تمام بهترين آهي ته اصل ۾ هو جو عبوري آهي.

فلسفي ۾ ناراضپو قانون - بهترين هوا

ٺاهي لاڳيتو ط کي گهاڻي ۾، جنهن کي گڏ جي حقيقت مسلسل هڪ تضاد ۾ لڌا ويا دوران. هن ان کي ڪيئن پاڻ کي ڪوڙ ڄاڻي، ۽ پوء پاڻ ئي لڌا اختلاف جي اجازت جي هڪ ڪوڙي ڪوڙ آهي. اهڙيء طرح هر هڪ تي قدم جي حقيقت کان وڌيڪ ۽ وڌيڪ پيچيده ترقي پسند مواد ٿيڻ آهي. حقيقت اها آهي ته سنڌ جي اڳوڻي مڪمل طور نئين تباهه ٿي ويو آهي نه، گڏو گڏ، تمام بهترين رکندي، اتي هو ته، ان reworking کان ڪل آگم جي عام سمجهه موجب، هڪ اعلي نئين سطح کي کڻندو آھي. ٻين لفظن ۾، نفي جي نفي جو قانون مسلسل هر وقت مختلف ترقي پسند جدت جي ضرورت آهي. هن جي ترقي حقيقت جي ترقي پسند نوعيت determines.

نتيجا

نفي جي نفي جو قانون جي بنيادي معني ڪيترن ئي شقن ۾ اظهار ڪري سگهجي ٿو:

1. يا ته پهريون ڀيرو هڪ تضاد پهرين نفي لڌا آهي، ۽ ان کان پوء ٻئي کي اجازت ڏني.
2. هن عمل جي نتيجي ۾ سنڌ جي پراڻي ۽ نئين منظوري جي تباهي آهي.
3. جڏهن ته هڪ نئين ترقيء کي روڪي نه ٿو، ته جيئن اتي آهي هڪ نئين سڀني سدائين ڄميل رهنديون نه رکندو آھي. اها هڪ نئين تضاد ٺهيل آهي، هڪ نئين منڪر نه آهي.
4. ترقي هڪ لافاني مسلسل متبادل طور، لڳولڳ تضاد جو هڪ myriad طور تي نظر اچن ٿا، هيٺين چوٽي، پراڻي نئين overcoming.
5. حقيقت اها آهي ته، هن پراڻي انڪار ڪندي، سنڌ جي نئين نه رڳو اڙيل آهي، پر ان جي مثبت خاصيتون develops جي ڪري، هڪ پوري جي ترقي پسند ٿيندو.
6. هن عمل ۾ ڪنهن کي گهاڻي ۾ وٺندي، ڪجهه فصلن ۽ سندن نئين اعلي ۾ هيٺين مرحلن جي ڪنارن جي دهرائڻ فراهم ڪرڻ.

ٿڪل

ترديد قانون، جنهن کي دنيا جي ترقي جي idealistic conception وهم، فلسفي موجوده کي ماديت conception جي ٺهڻ تائين لاڳو آهي. مارڪس ۽ اينگلز موجب، سنڌ جي تضاد جو سڀ مادي حقيقت جي progression جو هڪ ضروري عنصر آهي. اهڙيء طرح، مثال طور، crustal جي ٺهڻ ۾ ڪيترن ئي جي ذريعي گذري ارضياتي دورن. هر پوء زماني جي ماضي جي بنياد تي شروع ڪيو. ته، آهي هن معاملي ۾، نئين پراڻي کي ڪوڙو ڄاتو. جي حياتياتي دنيا ۾ جانورن يا ڦاٽن جي هر نئين ذات هڪ ماضي کان پٺتي ۽ هڪ ئي وقت ۾ ان کي ڪو تضاد (منسوخي) آهي. ماڻھن جي تاريخ ۾ به قانون جي مثال ڳولڻ لاء ممڪن آهي. مثال طور، سنڌ جي مدي خارج سماج مٽائي کي غلام ڪرڻ آيو هو، ان کي، موڙ ۾، سنڌ جي جاگيردار، متبادل تي جنهن تنهن کان پوء emerged، سرمائيداري ۽ پوء تي ٻڌل آهي. نفي علم جي ترقي promotes، سائنس، ۽ هر نئين نظريي طور تي پراڻي جي منسوخي آهي. تنهن هوندي به، سان هن نئين تعلق بچايو آهي ۽ گذريل هڪ، نئون ۾ پراڻي جي چڱي بچت. مثال طور، سنڌ جي سرزمين تي جنهن جي باوجود اختلاف تي هيٺين اعلي organisms جي برخلاف جي پيدائشي عمل هيٺين سيلولر جوڙجڪ برقرار رکي. عام طور، اسان کي چون ٿا ڪري سگهو ٿا ته ناراضپو قانون ماديت جدليات ۾ هڪ قانون جنهن جي سوچ develops، سماج، فطرت، معاملي جي اندروني ڪنڀار جي آڌار جي حيثيت رکي ٿو.