نصيحت ڇا آهي؟ نصيحت جو قسم. نصيحت هر روز

ديني تعليم موجود وڏي پيماني تي ٿيڻ نه ڪيو آهي. چند ماء پيء تي ايمان آڻڻ جي معاملن سبب ڌيان ادا ڪري رهيا آهن، انهن جي ٻارن سان ڳالهائڻ. ڇو ته به مسلمانن کي پريشان جڏھن اھي جيڪي نصيحت پڇيو آهن. اسان هڪ دفعو وڌيڪ عادي ٻڌي ۽ لفظ "نماز" ڳالهائڻ لاء. اهو ٻاهر ڦرندو ته الله کي هڪ اپيل مختلف آهي. سنڌ جڏهن ۽ ڪيئن ان کي پڙهيو آهي تفصيل جيڪي نصيحت ۾ نظر، ڏي. ڇو ته اسان هن عجيب نماز ٻڌو ٿا.

هن تي ايمان آڻڻ جي باري ۾ چند ڳالھيون

توهان کي خبر آهي، ته جيئن اسان کي اسلام سان تعلق آهي. جي finer جون پوائينٽون جي ڪجهه سمجهڻ لاء هن جا پڙهندڙ، مسلم دنيا جي ذات جي حوالي ڪريو. روايت موجب، سڀڪنھن شيء کي دنيا ۾ خدا جي مرضي مطابق ٿيندو. هڪ سخت مذهبي روايت ۾ کڻي ماڻهن کي، به perturbation جو خيال نه ٿا ڪري سگهو. اھي عاجزي ۽ الله شاڪرن سان الله جي قبول. اهو هڪ جديد انسان حاصل ڪرڻ لاء ضروري آهي، ٻي صورت ۾ ان کي ته هن نصيحت واضح ٿي ويندي. اڪثر توهان کي اھنج ۽ گهوٽالي لاء پنھنجي پالڻھار جي مهرباني ڪندا روح جي کوٽائي تي هڪ نظر وٺو؟ جي Slavic روايت ۾ اسلام ۾ ڪا به اهڙي جامع جمع ڪرايل جواب نه آهي. ته ڇو اسان کي ڪڏهن ڪڏهن هڪ ٻئي misunderstand آهي. مسلمانن کي چئجي رهن ٿا، ته هاڻي آھي، الله ڏني. مون کي مهرباني ۽ وڌيڪ لاء پڇا ڳاڇا ڪرڻ جي ضرورت آهي. خلقڻ سدائين سندن ٻارن جي حوالي سان ڏسي ٿو. جيڪڏھن اوھان کي گھٽ خطا ڪري سگهو ٿا هن چيو ته، هن جي زندگيء جي باري ۾ ڪجهه ائين ڪرڻ جو موقعو ڏيندو. اهو خيال ڪري سدائين پرماتما جي تصوير ذهن ۾ منعقد ڪرڻ، کيس سان رابطي ۾ رهڻ لاء آهي. ۽ جڏھن اوھان کي الله لازوال مشرف جي تابعداري ڪريو. اهو ئي موضوع آهي ته کيس پنهنجي جان binds منعقد ڪرڻ رڳو ضروري آهي. نصيحت، روزانو پڙهڻ، ان الله لاء بند ٿي مسلسل سندس حڪم ۽ نصيحت ٻڌي جي اجازت ڏئي ٿو. ساراھ جي اهڙي قسم جي غالب، ته حقيقت اها آهي ته سندس تصوير جي غسل ۾ سڀ وقت هو ڪرڻ جي هدايت ڪئي، هن جهڙا bustle ختم نه ڪندو آھي. توهان هن نصيحت ته عميق disassemble ته، پوء ان کي ڪڍي موٽيو ته هن مراقبي جي هڪ طريقي يا خود ۾ ڦهلايو ويو آهي.

ڇو مؤمنن کي نصيحت سيني؟

اسان کي ڪجهه خواب جي باري ۾ سڀ آهن، ايمان آهي ته execution پيارن خوشيء آڻڻ جي خواهش. ڪنهن رقم جي پريشان خواب آھن، ٻين دنياوي محبت جي ضرورت آهي، ٻين فني سفر جي اوسر لاء توکان موڪلائين تڏھن. هر ڪو پنهنجي پنهنجي اربين ڪئي. جو ارادو ڪيو، اوچتو خبر آهي ته خوشي جي آمهون سامهون ٿوريء آھي ڏي. اڳي هڪ نئين مقصد looms. ۽ وري جي ڦوھارن جي روٽ ويچارا مايوسي، ڊپ کان ڪجهه حاصل ڪرڻ لاء نه، ۽ جھڙا ۾. ۽ پوء ان کي هڪ کوڙ لاء جاري رکي سگهو ٿا. اهو هڪ مسلسل عدم اطمينان جو احساس جي سبب عدم اطمينان ۾ ڦرندو. هن سال ڀڳو، ۽ سڀني جي خوشيء جي طور تي پري هڪ جوان مڙس جي طور تي. پر اسان کي هن دنيا ۾ آئي ٻئي گهرن. خدا جي پيدا ماڻهن جي لاء ان جي، ۽ انهن جي فخر ۾ اهي به هن تڪميل آسودو ڪرڻ وقت مهرباني ڪري نه ڪيائون،. کيس ڏسي ۽ سمجھي، اسان کي هڪ ننڍي ڪرڻ گهرجي لاء - روح ڳولهڻ، جي پري ڪنڊ ۾ ڪڏهن-بدلجندڙ سڌن لوڏا ڏيئي. هن مقصد لاء، اسلام ۾ نصيحت. هڪ مختصر نماز، واپس اصل حقيقت ڏانهن وڃڻ جي ڌرتي لاء آسمان کي رڳو هڪ فڪر جو عهدو ۽ جيڪي نه آھي ڪرڻ ۾ مدد ڪري. اهو روح soothes، soothes، جيڪي philosophically اچڻ آھي تي نظر ڪرڻ، جيئن ته ان جي آھي، ۽ ڪڏهن به انهن کي صحيح ويجهڙائيء ۾ جيئن ڏينهن وٺڻ جي اجازت ڏئي ٿو. نصيحت، باقاعدي پڙهڻ، فڪر جي جوڙجڪ، جي ڪوڙ ۽ anxieties کي ختم ڪري.

نصيحت جي قسمن

اسلام ۾، مون کي يقين آهي ته مون کي هميشه الله جي خوبصورت نالن جي ياد هجڻ ضروري آهي. نصيحت جي ٽن قسمن کي مشهور ڪريو. هن ۽ هن جي دل جي ٻولي سڄي جسم ٿي سگهي ٿو. توهان جو ڇا مطلب؟ جي مؤمن جو لفظ يا چئجي نالن جي سڀ کان هاء پڙهڻ لاء جڏهن - جي نصيحت ٻولي آهي. عام طور تي، ان جي مسلمان جي ڏينهن سان ٿيندي آهي. "اي ايمان وارؤ: قرآن ۾، اتي هڪ ليڪ آهي! الله کي ياد بار بار. " ڇو جو ذهن ۾ سدائين موجود هجي غالب. اهڙيء ريت، هڪ شخص کي لاڳيتو کيس سان رابطي ۾ محسوس ڪري سگهو ٿا. دل جي نصيحت - ان لفظ کان سواء هڪ دعا آهي. اهڙي عمل سکڻ جي روح تحريڪن جي آمهون سامهون هڪ شخص کي نه ٿا اچن ضروري آهي. پهريون، مؤمنن کي چوندا آھن ته وات ۾، پنهنجي جذبات کي ڏسي. رڳو هڪ ڊگهي وقت کان پوء اهي دل جي تنھن جي نصيحت جو احساس. جنهنڪري قسم - الله جي تسبيح جي جسم جي سڀني حصن. الله سان روح جي ويجهو مسلسل پئي پر انهن مختصر نماز کي موڪليو، جن پنھنجي گناھ نه ٿيندو، نه جوکي کي succumb کي ٻڌي. اسلام جي مختلف ٽاريون پنهنجي روايتن ٺاهيا آهن. سندن عربي ۾ وجهي پڙهڻ. پر ماڻهن کي پنهنجي ئي ٻولين ۾ استعمال ڪرڻ ۽ دعا ڪرڻ. ۽ دل جي نصيحت لفظن جي ضرورت نه رکندو آھي. سنڌ جي مختلف پيپلزپارٽي جي روايتن جي باري ۾ ڳالهائي جڳائي.

گروپ الله جي واکاڻ

اهو به چيو ويندو آهي ته ڪو به آباد، پوء اوھان جي طبيعت. نصيحت اسلام professing سڀ پيپلزپارٽي جي استعمال. پر هر هڪ پنهنجي ڪنڀار ڪئي. چيچن zikr - هڪ خاص ناچ، جي choir سان گڏ "گانا." چوڌاري هوا جي هڪ قسم ۾ ماڻھن کي الله جي نالن ٻاڦيندا رھيؤ. پاڻ چون ٿا ته جيئن ته واقعي جي ڌرين، جي چيچن نصيحت سڀني قوتن fills، توهان tiredness، خوف، ڪاوڙ جي باري ۾ وسارڻ ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو. وڏي پيماني تي مشهور نماز جي اهڙي قسم جي جنگ جي دور ۾ شروع ٿيو. ماڻهو تعجب مرد ناچ آهن. تنهن هوندي به، اهي هڪ تمام قديم روايت آهي. پوء ھن قوم جي نمائندن جي جرئت سندن برادري جي حقن جو دفاع ڪرڻ جو حڪم. نصيحت، گڏجي ياد، ماڻهن کي گڏ مثل. هر ڪو اتي جي غسل ۾ برادري جي هڪ بيٽسمين جو احساس آهي، جنهن جي خطري جي اجازت آهي. نصيحت unifying نفسياتي عملي جي هڪ خاص قسم جي طور تي استعمال ڪيو ويندو آهي. نماز ماڻهن جو تمام ڏکيو حالتن ۾ صدين تائين رهندو لاء گهربل آهي. هنن جو ويساهه آهي ته الله سندن قوم جي باري ۾ وساري نه ڪيو آهي، ان جي ڪمزور کان پوء ڏسڻ جي ضرورت آهي، اهو هڪ ڏکيو صورتحال ۾ مدد ڪندو. جي نصيحت - ناچ جي سپاهين جي شرڪت ڪئي. انهن جي ساٿ جو دفاع، سندن زندگين risking. اهڙي حالتن ۾، سنڌ جي اعتماد تمام ضروري آهي ته وفادار دوست جي هڪ انگ جو لڪي ۾ ڇڏي نه ويندو. ٿورو مختلف نصيحت Ingush لڳندي. جي رسم ناچ ۾ به رڳو ماڻھن کي ملوث، پر سندس تحريڪن پوء وسيع نه آهي. مقصدن جي سڀ هڪ ئي آهن - خدا هيس سان.

صوفي عملن - نصيحت

گانا، جو ناچ هلڻ سان گڏ، ان جي روح جي تعليم لاء استعمال ڪيو ويندو آهي، خدائي vibrations سان جسم کي ڀريندؤ. صوفي نصيحت فرد ۽ گروپ آهن. موجوده ان جي حسن ۽ پرکڻ لاء به خاص ڌيان ڏنو راغب. صوفي يقين آهي ته سنڌ جي آواز کي جسم، دماغ ۽ روح پاڪ ڪرڻ ۾ مدد. هن عملي طور شفا جي مقصدن ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي. اسلام ۾ نصيحت - جي واٽ خدا پڇڻ لاء آهي. صوفي عملي طور ٻڌائڻ مختلف وڌائڻ آهي. گانا zikr انڪشاف، هڪ شخص کي سندس جاء ديوتا fills، هڪ مندر پيدا. جي طريقيڪار هڪ روحاني مرشد جي هدايت هيٺ مڃيل مشغول ٿي. هن چيو ته واقعي جي لاء تيار ڪرڻ ڪيئن حق اثر حاصل ڪرڻ لاء بيان ڪندو. صوفي هڪ اهم تياري اسٽيج تي ايمان. رڳو ماڻهن کي خلوص نيت سان هڪ تپسيا ڪئي حياتي وٺي روشن جي واٽ جي تابعداري ڪرڻ جي قابل هئا جن جي اجازت گروپ نصيحت ڪرڻ. اهو جنازي جي دوکي ۾ اچي ضروري oils، لباس استعمال ڪرڻ جي صلاح ڏني آهي. صوفي نصيحت - جي شروع لاء دعوت آهي. گڏجي، اهي هڪ خاص جاء ٺاهي. اهڙي تخليقي ماڻهو، unprepared لاء اجازت ڏني، صلاح ڏني ته نه. ڌرين هڪ عام خلا ته ڪنهن overextend يا عذر ڪري سگهي ٿو ٺاهي.

تصوف ۾ نصيحت جي ذات ڇا آهي

فلسفي جو احساس رواج آهي ته انسان جي ساري فطرت جي خدائي لاء ڪشادو ڪندو آھي. صوفي، به، ڪو نصيحت جا ٽي قسم آهن. نماز روزانو چيو ويندو آهي. سڀ کان عام اهڙي عبارت: "لاالہ ilaaha بيمار الله". هن آواز جي ميلاپ جو مطلب آهي: "ڪو خدا خدا کانسواء نه آھي." نصيحت، جن جي لفظن کي ڏنو آهي، ان کي جيئن اڪثر ممڪن طور تي چوڻ advisable آهي. هن به هڪ نجي رواج ۽ گروپ سرگرمين جي لاء تيار آهي. صوفي zikr جي دل کي مٿي سٺا اهم آهي. هيء هڪ حالت جي لفظن ڪونهي ڪو ضرورت آهي جڏهن آهي. مون کي سپريم جي فڪر - روح روشني ۾ ان سان گڏ هن سلسلي کي ظاھر ڪري، فوري طور تي نظر اچن ٿا. گروپ نصيحت - هن جي ٽين سطح تي سڀ کان ڏکيو آهي. الله سان communion ۾ دماغ، جسم ۽ روح ۾ شامل ٿي. اهو هڪ مرشد جي هدايت هيٺ منعقد آهي. ceremonial ۽ سومھاڻي ۾ سوڍو، ماڻهن کي هڪ خاص ڪمري ۾، جتي هن واقعي تي غور ڪيو آهي ۾ گڏ. ان جو مقصد - خدا، هڪ خاص جاء، خدائي توانائي سان ڀرجي سان اتحاد جي فضا پيدا ڪرڻ. اهو ايمان آهي ته عملي طور تي تصديق ڪئي آهي ته ان جي ڌرين تي هڪ revitalizing اثر ڇڏيو آهي. جي نماز دوران الله جي نالن جو ذڪر، قرآن مان ورتو. هن ڪتاب ۾، جنهن جو ڪو نوي-نو آهن. نصيحت کي يقيني آهي ته ڌرين پوريء طرح الله تي روشني وڌي ڳڙ آهي، کيس ڏانھن وحي ڪيو. ڊانس-نماز هڪ ڊگهي وقت لاء وضو آهي. هي سڀ گروپ جي ميمبرن جي هڪ ڪنسنٽريشن حاصل ڪرڻ ضروري آهي.

ڪيئن نصيحت پڙهڻ

اسان کي جن جو ڪو به روحاني رکن آهن ٻڌايو، ته ڪيئن هن نماز پرفارم ڪيو آهي. نصيحت جي جملي "لا لائق-Alah" جي جملي سان ٿيندي آهي. هيء "Shahada" (اسلامي جي مذھب) جي شروعات آهي. توهان تنهائيء ۾ دعا ٿا، ته پوء هڪ کٽولو تي ويھ پنهنجو پير ويل سان. گروپ نصيحت درويش يا ٻين rhythmic رياضت whirling سان گڏ. پهرين جملي دوران الله جا نالا هجڻ گهرجي. سندن ترنم، ڪنسنٽريشن چئي جيسين جسم جي هر سيل ۾ لفظن جي دخول پهچي. اهو بيان ڪرڻ ڏکيو آهي. پوء اوھان کي مڪمل طور تي رائج الوقت واري سوچ کي ڇڏي ڏين آهن. هي صرف پهرين مرحلي آهي. دعا ڪرڻ لاء جاري. حقيقت اها آهي ته جسم perceptible نور سان ڀريو کي ٿيندي ڪرڻ ڏس گانا. عام طرح، زماني جي نصيحت جوڙ نمبر، مثال طور، 201، 2001، ۽ جيان پڙهڻ. گروپ مراقبو ضروري شيخ (استاد) ٿي ويا آهن. هن پوسٽن يا ڌرين جي سيٽن ۽ ترنم ۽ تحريڪن جي حڪم جي پھچي. اها ڳالهه مڃڻ جوڳي آهي ته توانائي جي جسم اهڙي دل کان گھرج ٿي هجڻ ضروري آهي. هن ڪندا، چونڊ جي مشق. هن نصيحت ڪڏهن ڪڏهن ته گهڻو ڪري هاء "Lahu" ۽ ان جي صفت جي truncated جو نالو استعمال ڪيو آهي. کيس، خبردار ٿيڻ سان جيئن ته صوفي نئين سکندڙن اهڙي فارمولن جي استعمال کان پاسو ڪرڻ چاهين ٿا. ڪڏهن ڪڏهن مراقبو گروپ جي ميمبرن جي دور ۾ هڪ وجد ۾ ڪرندا آھن. ان حالت ۾، mentors جي نگراني، حاصل ڪرڻ لاء مدد جيڪڏھن ضروري آهي.

هر روز دعا کي ڪيئن

روحاني روشن ڪرڻ جي رستي ۾ سخت ۽ bumpy آهي. پر ڪجهه شروع ڪرڻ سان توهان جي ضرورت آهي. نصيحت هر روز هڪ راڄ، استاد جي حيثيت ۾، صلاح ڏني آهي. جيڪڏهن اهڙي حاصل نه آهي، ان جي حڪمت وارو نه آھي، ۽ قرآن ڏانهن اشارو. سندس حجاج جي بنياد تي سڀني اسلامي رواج. ڇو ته ان کي gag ٺاھ ٺاھيندا ممڪن نه آهي. پاڪ ڪتاب جا هيٺيان لفظ پڙهي. جي فارمولن جي هڪ: "لا لائق-Alah"، سندس ذڪر جي باري ۾. الله جا سمورا نالا، ته مان اوھين نصيحت فهرست کان پوء. جي حقيقت، ان وقت سڀ نوي-نو سکڻ جي حوالي سان ضروري ٿيندو. ياد رهي ته نصيحت - ان کي هڪ روحاني رياضت آهي. ان جي خانگي نوعيت جي لاء ضروري آهي، هڪ نماز قالين تي ويٺي چوندا آھن. ڪين هن اهم سبق کان distract گهرجي. هن جملي "لا Houle چانڊيو لا جو لائق Kuvvatov بل" به روزانه نماز لاء مناسب، گڏو گڏ قرآن جي ڪنهن ٻئي آهي. (ان جو مطلب آهي: "سنڌ جي طاقت ۽ اقتدار رڳو الله کي آھي،"). اهو سمجهڻ لاء ڇو تون ان کي ايئن اهم آهي. هڪ مقصد صرف هڪ ٿي سگهي ٿو - خدا سان سنڌ جي وحدت کي محسوس ڪيو. پڙهڻ جي نماز زماني جي هڪ نرالي نمبر هجي. جي bustle کان اهي منٽن جي جان ڇڏايو، خدا جي باري ۾ سوچيو، ان لاء ڪوشش. جي نصيحت ٻولي: هن جو پهريون مرحلو آهي. ڪجهه وقت کان پوء اوھان کي صندوق ۾ نور جي ڏورانهين آهن. ان کان پوء اوهان کي دل جي نصيحت جي ڪوشش ڪري سگهي ٿو. پر ان ڊوڙندا نڪرندا کي advisable نه آهي. اهڙي طرح خود ناراضپو جي ڪي وڏا ۾ ڪنسنٽريشن strebuet. شيخ سڀني دنياوي شين کان بيزاري ڪرڻ، ٻڌايون ۾ مڪمل طور تي ٽوڙڻ کپي جو چوڻ آهي،.

جي نصيحت جو وقت

قرآن مجيد چوي ٿو ته الله سڀ وقت واکاڻ ڪري سگهجي ٿو. هڪ ڪجهه وقت جي آهي ته انتظار ڪرڻ جي ڪا به ضرورت آهي. پوء ته مؤمن نصيحت لاء سٺو. نماز جي لڳائڻ جي ڪلاڪن ۾ ڪيو آهي. پر ان کي هاڻي ته روح خدا سان رابطي جي ضرورت آهي. ان کان پوء رٽائر ۽ نصيحت پڙهي. بهرحال، اتي گهرجون ۽ ته اثر ڪري آهي. unkempt حالت ۾ الله کي غلط موڙ. اسلام ۾، هڪ خاص ڌيان جسم ۽ تارن جي وضوء ڏانهن واپس وريو آهي. هر مؤمن neat، مال ۽ عيش سان ڦري وڃي گهرجي نه ٿي. خبردار جنھن مھل اوھان کي لباس ۽ رويو ڪنهن به فقير ٿي سگهي ٿو. نئين شيء جي لاء پئسن جي کوٽ - ان کي هڪ وائيس نه آهي. گناھ حسد يا ڪاوڙ، جو ڪوڙي لوط جي خلاف برڪت سمجهيو ويندو آهي. ڪنهن به کيسي ۾ رياست ڌوء ۽ ڪپڙا ڌوئڻ ڪرڻ جي ضرورت کي ختم نه ٿو ڪري. جنھن مھل اوھان کي نصيحت پڙهڻ لاء اچي ذهن ۾ هن پوي. ڪمري ۽ لباس ۾ غفلت اهو ممڪن جيڪي ڪندا آھيو تنھن تي ڌيان ڏيڻ لاء ڪندو آھي. ۽ ان جو تجربو ديوتا، الله هيس ڪندو. بيان ضرورتن جي عقيدي ۾ کڻي ماڻهن کي قدرتي آهن. انھن جي باري ۾ ننڍپڻ کان ئي ماء پيء کي ٻڌايو. پر جن adulthood ۾ اسلام آيو لاء، اهڙي صلاح ڪارائتي ۾ اچي سگهي ٿي. اڃان تائين ان جي لڳاتار ۽ ذميوار ٿيڻ ضروري آهي. نماز پنهنجي زندگي جو حصو هجڻ گهرجي. ته نصيحت پڙهڻ جي درستگي ۽ consistency جي ضرورت ۾، آهي. ڪڏهن ڪڏهن ان کي ڪندا، جي مزاج تي خسيس. هن اچڻ غفلت روح ڪرڻ جي برابر آهي.

ٿڪل

ڪڏهن ڪڏهن جديد انسان، سڀيتا جي خراب، جادو wand جي هڪ قسم جي طور تي دين ڏسندڙ آھي. آء چاهيان ٿو - مون کي هٿ ۾ وٺي ويندي، ۽ دنيا کي روشن ڪيو ۽ ٽائر ڪندو - جي صندوق shove ۾ ٻيهر. يقينا، هن اچڻ ڪم نه ڪندو. رڳو ڳالھ آهي ته انسان جي سختيء جو - ان جي نراشا آهي. ڪنهن به عقيدي جي روح جي ڪم جي ضرورت آهي. نصيحت الله سان ايڪتا حاصل ڪرڻ لاء هڪ ڪوشش آهي. نه سڀ تي هڪ ڀيرو روشني جي هڪ بوند جي تجربي کي حاصل ڪري. ڪم، سورهيائي، اميدون ۽ نتيجن کي وعدي جو بيشڪ ضرورت آهي. تڪليف ڪان ٻئي جسم ۽ ذهن ۽ روح، ۽ جي ٿيندو آهي. سر تي خير پاڻ کي خال خال پوي ٿو. ٿي سگهي ٿو ته رڳو جيڪڏهن بزرگ ڄائو ۽ هن رياست کي برقرار رکڻ لاء وس ڪيا ويا هئا، جنهن کي بعيد آهي. خدا ڀلھو سان اتحاد ڪرڻ جي واٽ. ڪيترن ئي جوکي، bumps، ڪا ڇپ nabete هن روڊ تي ملاقات ٿيندي. پر نتيجن کي گهڻو سي ته تخيل ٿي بگيڙ سگهي کان وڌيڪ ڳنڀير ٿي ويندا. پر هن هڪ پنهنجي تي سکڻ لاء ڪئي آهي. اوھان مان ڪو هن طرح نڪري نه ٿيندو، ته ٺيڪ آهي! الله انهن کي پنهنجي مقدر جي هر ھوسون، ۽ ان کي پري اسان کان نه وٺي ٿو، ته پاڻ انڪاري آهي. جي چٽ worldliness ۾ رهڻ يا ان کان مٿي اٿي، ته خدائي هيس جي ڪوشش ڪندا: اسان سڀ هڪ پسند منهن.