قوم - هڪ مستحڪم، ماڻهن جي تاريخي ترقي ساٿ آهي

هڪ قوم ڇا آهي؟ عام طور، ان کي ڪافي آسان هن سوال جو جواب آهي. قوم - هڪ مستحڪم، ماڻهن جي تاريخي احسن ڪميونٽي آهي. ۽ ان کي ڪافي سچو آھي. تنهن هوندي به، ڪافي نه. ڇا هن معاملي ۾ ان جي ماڻهن کان مختلف آهي؟ سڀ کان پوء، سنڌ جي ماڻهن - ان کي به قوم جي تاريخي مستحڪم ڪميونٽي آهي. شايد، ان جي جواب ۾ وڌيڪ گهڻي گھري ٿي هجڻ ضروري آهي. پوء پهرين شيء اسان جي جن سان ڀائر ڏين ٿا، جي ماڻهن کي ڇا آهي.

هڪ قوم ڇا آهي؟

هن جو تصور هڪ ڊگهي وقت تائين انسان ذات جي استعمال ڪيو ويندو آهي. قديم دور، سنڌ جي ماڻهن کان وٺي - ان کي، هڪ مستحڪم، ماڻهن جي جن ميمبرن جي هڪ ئي سڏجي ۾ رهندڙ ڳنڍيل آهن جي تاريخي ترقي برادري جي، هڪ عام بڻ آهي هڪ عام ثقافتي ماحول سان واسطو رکندڙ. مختلف وقتن تي اتي جي خاص ماڻهن جي تمام مختلف رواداري هئا. مثال طور، قديم يونان ۾، سنڌ جي ماڻهن کي يونان وارن کي Barbarians ڪرڻ جي مخالفت ڪئي. ته، آهي ته يونان وارن سڀني جو يوناني ڳالھايو هئا. وچين دور جي ماڻهن جي يورپ ۾ هڪ جو شرف حاصل طبقي جو جاگيردار سماج جي جوڙجڪ ۾ ڪنهن به اهم وزن پئي ٿي سمجهيا ويا. ٻيا peasantry aristocrats هڪجهڙائي جي سنسڪرت جي موڪليل ڪنڊن ۾ ڪارا کي ڏٺو ويو. اڄ، سنڌ جي ماڻهن کي - نه به صرف ماڻهن جي هڪ مستحڪم ڪميونٽي آهي. پوء، ڳالهين ۾ سڏيندو هڪ رياست جي شهرين. جيتوڻيڪ ته شهرين جي مختلف ڀاڱا مڪمل طور تي مختلف هنر، races، مختلف backgrounds سان واسطو رکن. پهريون سچ جي شھريت اڄ لڳل آهي.

۽ هڪ قوم ڇا آهي؟

اهو تصور بلڪل سنڌ جي ماڻهن جي تصور جي ويجھو آهي. ۽ کيس سان لاڳاپيل. تنهن هوندي به، سنڌ جي قوم اسان کي ڪجهه وڌيڪ پيچيده، تعليم جي اعلي-حڪم قسم جي حيثيت سمجهندا آهن. بيشڪ، هن مسئلي جي سڀني جديد عالمن ته ٻاهر نڪتو ته قوم جي چند عام فصلن آهي ته ان جي سڀني ميمبرن لاء عام آهن جي شروعات لاء (جي قوم سان ڪيس آهي)، ريگوليشن جي ضرورت آهي نفسياتي اتحادي بيان جي سڃاڻپ آهي. پهريون قومن جي جديد دور جي دور ۾ يورپ ۾ ٺهينديون آهن. هن دور جي قديم دنيا معاشري جي reorganization جي سلسلي ۾ انتهائي اهم هو. سرمائيداري نظام جڏهن هاريء پاڻ کي رڳو پنهنجي ڳوٺ ۽ مهارت سان لاڳاپيل آهي، نئين، وڌيڪ عالمي سڃاڻپ پيدا ڪرڻ جاگيردار لاڳاپن، بدران مقامي سڃاڻپن جي مدي خارج نظام کي ڀڃي. روايتي برادري جي ٿورن صدين اندر ناس ڪيا ويا، ۽ انهن جي جاء تي هڪ نئين، جنهن ۾ Lyons جي پورهيت Marseilles کان حيرت سان دوستي محسوس ڪرڻ لڳو، جيتوڻيڪ اھي ڪندا ڪجھ به نه هو هڪ گڏيل ساٿ ڪرڻ جو سامان لاء سواء، اختلاف - جي فرانسيسي. هن سڄو جي تحقيق جو هڪ، Benedict رسن، aptly ريزه (گمراهه) برادري جي طور تي قوم characterized. ۽ هن جي احساس ۾ سچ آهي ته هن کي مستحڪم، ماڻهن جي تاريخي ترقي برادري جي، حقيقت ۾، رڳو ان جي ميمبرن جي دلين ۾ موجود آهي. ته سڃاڻپ ۽ عام تاريخي قسمت جو شعور ۽ وڌيڪ دلچسپي ان جو سڀ کان اهم ضمانت آهن، جيئن سنڌ جي قوم جي نمائندن کين آهن جيڪڏهن اهي مختلف ٻولين ڳالهائڻ، مختلف واريون آهن، مذهبي خيالن ۽ ڪڏهن به ٻين ملڪن ڏانهن لڏڻ. سياسي ۽ نسلي ٽولي

بهرحال، ان نوٽ ڪرڻ جي آهي ته اڄ اهم آهي جدا قومن جي ٻن اختيارن کي شڪايت - جي نسلي ۽ سياسي. پهريون - هي هڪ مستحڪم، ماڻهن جي تاريخي ترقي ساٿ آهي هڪ رت نسلي گروهه جي بنياد تي. هن شاندار مثال آهي ته جرمن ۽ پولينڊ، تنهنڪري انهن جي دنيا ۾ ۽ اجتماعي شڪايت جو ڪليدي اهميت آهي consanguinity آهي. ساڳئي وقت، دنيا جي globalization ۽ هجرت ڪاميٽي قومن جي برادري ۾ پرڏيهي عنصرن جي جڙڻ جي ضرورت کي جنم ڏنو. مثال طور، سنڌ ۾ ئي ڪاميٽي جو شعور سندن مئي سان جديد فرينچ جي چڱي جن ابن ڏاڏن کي لينڊس ملڪن کان آيا ٿي. جي حقيقت، هن ڪندا، انهن کي فرانسيسي جي تاريخي امنگ جي الڳ ٿيڻ ضروري آهي، ۽ پاڻ پنهنجو پاڻ کي انھن جو حصو تي غور ڪرڻ.