سنڌ جي ڪيترن ئي سمجهه ۾ روحانيت

گهڻو ڪري ماڻهو جي باري ۾ هڪ منجھيل خيال آهي ڇا روحانيت. سندن دلين ۾ ڪجهه akkultnyh رسم ۽ عمل جو هڪ سلسلو آهي، جنهن جو مقصد آهي - ان جي possibilities کان ترقيء لاء، ۽ پوء انهن جي عملن جي ڪنهن به نتيجن جي حاصلات تي ڳڙ آهن. حقيقت ۾، سڀڪنھن شيء کي الله تعالي عميق آهي: روحانيت، ان کي، سڀني جي مٿان، علم ته گڏ ڪئي وئي آهي ۽ حقيقت ۾ ماڻهن جي تمام گهڻو گڏ ڪرڻ لاء جاري ذاتي ترقي جي. هن علم جي هڪ ئي سبب آهي ۽ سائنسي علم ۽ ڪنهن ٻئي لاء accumulated آهن - هڪ نئين شروعات ڪرڻ لاء آسان هو شروع ڪرڻ لاء، ۽ جيڪي هڪ وساري نه ٿي ڄاتو. علم، مسئلن ۽ ايندڙ ويندڙ عمل جي ڪيترن ئي ٻنهي جي چوڌاري ۽ اسان جي اندر کي سمجهڻ جي ڪنجي آهي. علم جي مشق کان اچي ٿو، ۽ اتي به مواد جو تمام گهڻو انهن جي عملن جي ڪري آهي. اها شيء عجيب ۽ پراسرار، ٿورن کانسواء ڪنھن کي نه سگهبو کي خبر آهي ته هر ڏيئي نه آهي، پر سڄي نظريو، ڪافي اميدون ۽ سعيو سان - ته ڇا روحانيت آهي.

ٻئي ڪتب وڏي پيماني تي تعصب جي باطني sectarians جي حساب آهي. هن چيو ته غلط استعمال، مسئلي جي بي ڌيانيء جو ڌيان سان گڏوگڏ ۾ مڪمل طور تي ٻڌل نه ڪا شيء تي آهي. درس هڪ ٽوليء سگهجي ٿو؟ جي ٽوليء - مثال طور، سنڌ جي عيسائي فلسفي، ان آهي؟ ٽوليء هڪ نفعو يا ذهني صحت نه قوم بنائڻ لاء brainwashing جي مقصد سان ڪا به جوابي ماڻهن constitute. جي ٽوليء ۾، هڪ راڄ جي طور تي، ڪا واضح ۽ معني مشق آهي، جڏهن ته ان جي مختلف ٽاريون ۾ روحانيت، ادب جي هڪ وڏي رقم ڪئي آهي ٻنهي پرنٽ ۾ ۽ انٽرنيٽ تي سندس خيالات، هڪ ننڍڙو ڪتاب جي وڌ ۾ وڌ وسيلو نه ڪندو. جي ها، اتي باطني اسڪولن ۽ ڪلبون آهن، پر اهي ٽولين سان ڪندا ڪجھ به نه آهي - ان کي رڳو هڪ آسان آهي ڄاڻ منتقل ڪرڻ جي طريقي ۽ عملي طور تي ڪرائڻ ٿيندي آهي. پاڻ کي نئين سکندڙن لاء، اهو تمام منافعي آهي - وڏي پاڻ کي ڏک ڪرڻ لاء موقعو بيٺي آهي، ۽ عمارت سازيء جي گهربل نتيجا حاصل ڪرڻ جي امڪان وڌائي.

مون کي اٽڪل ھلندا آھن ته ان کي سڀني جي تعصب ته اسان جي معاشري ۾ موجود نه آهي. اسين پوء ڪيترن ئي آهي ته سندن refutation ڪافي جڳهه نه آهي ڏٺي آهي. تنهن ڪري، اسان کي انهن سان منهن ڏيڻ لاء توانائي خرچيندا نه، پر صرف ۽ نصيب جي لاء ڪجهه به نظرانداز نه وٺي سنڌ جي مسئلن کي سمجهڻ لاء ڪندو ڏين.