سمجھاڻي: ادب ۾ رومانويت ڇا آهي. جي ادب ۾ 19th صديء جي رومانويت: نمائندن وچون

فن جي تمام گهڻي پهچ ۽ وڏي پيماني تي فارم جي حيثيت ۾، سنڌ جي لکيل ادب هميشه انساني روح جي تجلي جو هڪ عجيب بڻجي پئي آهي. نثر ۽ سلوڪ جي سفارتي لاڳاپا مقبوليت جي حقيقت ڪيو آهي ته اختيارين کي ماضي ۾ اظهار جي آزادي جھليو سبب هو. نتيجي طور، سنڌ جي accumulated discontent ان جي تجلي کان مطالبو ڪيو، ۽ پوء ڪاغذن جي خالي تختيون spill. مختلف انداز ۽ شڪلين ۾ ادب نه هئا. اهڙي صفت ۽ استعارا طور طريقن سندس چادر هيٺ ڪم جي بنيادي معني لڪائيندا آھن. discontent artists جي Lacerated روح سڄي ۾ ميلاپ ادبي لاڙا ۽ نئين انداز. هاڻي، مان، هر هڪ هن ته ياد نه ادب ۾ رومانويت. عزم هن تحريڪ جي نالي ۾ مختصر طور ثابت ٿيو.

novelistic فڪر جي اڀرندڙ

اهڙا ليکڪ جي ڪم ۾ معني ۽ جهڙي آهي. هن جو گمان آهي ته نئين انداز جي شروعات سڌو سنئون جي دنيا ۾ سنڌ جي سياسي ۽ جاگرافيائي تبديلين سان لاڳاپيل تصديق ٿئي. سڀ کان رنگا رنگ نقشه جي هڪ 19th صديء جي ادب جي رومانويت ڇڏي. هن تحريڪ تصديق ڪئي آهي ته هر نئين سياسي نظام، تاريخ ۾ سنڌ جي ماڻهن جي لاء هر اهم واقعي هميشه عصر ليکڪن جي صورت ۾ هڪ مخصوص نشان مليل آهي.

معزول اميدن ته آبادي جي فرينچ انقلاب تي imposes، هڪ اعلي سطح تي ان جي غداري جو احساس ڪرڻ جي ڪوشش ڪري هڪ ئي وقت ادب ۾ رومانويت جي نمائندن کي نظرانداز ڪرڻ جي ڪوشش ڪري. جو انجام تبديليون ۽ حقيقي صورتحال جي وچ ۾ هڪ يڪسانيت Sensing، هڪ نئين ادبي تحريڪ جي ليکڪ کي قائم بورجوا امان "cheaters" جو اعلان ڪيو روحاني "احتجاج". رومانوي ڇا آهي؟ جي ادب ۾، هن رجحان جي وصف ھڪ formulations نه آهي.

نئين ادبي تحريڪ جي خاصيتون

جيتوڻيڪ هر ثقافت پنهنجي ڪاروباري ڪارڊ هئا، ۽ ادب ۾ رومانويت جي امتيازي خصوصيتون، هڪ الڳ رجحان جي ليکڪ کي حقيقي شڪر بڻجي وئي آهي ته ۾ پنهنجي تهذيب انسان جي ڪهڙا دنيا جي سوچ تي زور. پوء جرمنن جي رومانويت ادب جي mystical روپ ۾ اظهار ڪيو، انگريزي ادب جي ڪردارن جي ڪم جي ذاتي خوبيون استعمال ڪيو، ۽ ان جي فرانسيسي مختلف غير معمولي ڳالهيون استعمال ڪيو آهي. ان ڪري سگهي ٿي جيئن ٿي ته، جي "رومانوي" ان مطابقت ۾ ڇوڙ ان جي معيار سان ڀرپاسي حقيقت Transform ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي هئي، يا انهن جي عجيب ۾ منھن موڙ، جي تجربي ۽ ان جي حقيقي گهربل سان جدوجهد ڪري قارئين 'ڌيان ويئي. ۾ آهي ته ان شخص ۽ سندس تجربا جي ڪهڙا دنيا جي ڊسپلي تي وڌيڪ روشني وڌي ان جي ادب ۾ 19th صديء جي رومانويت قابل ذڪر آهي.

nonpartisan

رومانويت جي سياسي اڀرندڙ باوجود، هن رجحان ڪنهن به سياسي نظام کي ملندڙ نه آهي. هن انداز بادشاهت ۽ آمريت، جاگيردار ۽ سرمائيداري نظام جي حامين، گڏو گڏ حڪومت ۽ اقتدار جي سڀني موجود فارم جي مخالف جي طور تي استعمال ڪيو ويندو آهي. ادب ۾ 19th صديء جي رومانويت جو بندوبست ۽ پنهنجي مهم جي هڪ اوزار سوچون ۽ جذبات جي اظهار جو هڪ آلي، بجاء بڻجي چڪو آهي. پوء، پراڻي امان ۽ بادشاهت جي راڄ جي چاهيندڙن سان گڏ جمهوري فڪر جو حامي، جيڪي جاگيرداري ظلم ۽ ڏاڍ جي خلاف سندس لکڻين ۾ احتجاج هئا.

رومانويت جي نمائندن

فرانسيسي اديب - ادب ۾ رومانويت جو سڀ کان پڌرو نمائندن. هن جو استعمال ادبي تحريڪ سڀ کان ويجهي جي نظرياتي جدوجهد ته بورجوا انقلاب کان پوء فرانس ۾ وڙهيا سان ڳنڍيل. هن علائقي جي ادب تي هڪ خاص نشان اهڙي ڇڏي هڪ مشهور فرانسيسي اديب Shotabrian ۽ Zhermena من Stael، Lamartine ۽ Vigny، Hugo ۽ جيان Zhorzh ريت. پهرين هڪ انقلاب جو پڌرو نفرت اختلاف، پنهنجي ڪم ۾ گانا، فرينچن قوم جي اڳوڻي شان. Viktor Gyugo، جي خيال ۽ فرانسيسي جمهوريت جي روح جي امنگ، ان جي ابتڙ ۾، ايندڙ تبديلين جي حمايت ۾ ڳالهايو. هن جي ابتڙ ان کي ڏکيو نه مڃيندو کي ادب ۾ رومانويت آهي سو ڪندو آھي. فنگشن واضح انداز فريم ورڪ هڪ مئل آخر تائين ڪنهن به شوقين جي اڳواڻي ڪندو.

جي رومانوي تحريڪ جي انتها

جي رومانوي تحريڪ جي بلند ترين انتها تي هڪ نئين صنف جي شروعات سان پهتي - جي تاريخي ناول، جنهن جو 19th صديء جي ٽئين ڏهاڪي کي رکندو هو. وقت جي فرانسيسي ليکڪ جي تقليد لاء هڪ ماڊل Valter Skott، جن جي عظمت ۽ انھن لاء پهچ کان ٻاهر رهي هئي.

جي هيرو جي مثالي جي تصوير لاء - جي رومانوي، ان کي عام طور منفردات جي روپ آهي، جنهن کي پنهنجي تي زندگيء جي واٽ تي سڀني کي پئي وڌاياته ٻئي جي ذريعي ان جي رستي کي ٻڌائيندو ۾ مهيا ڪيل آهي. عام طور تي ان جي ڪردارن ۾ ٻه زندگيء جو حصو آهي، جنهن کي هڪ sobering حقيقت سان ملاقات divides جا ذريعا آهن. سنڌ جي حقيقي realization nepreodalimosti وڌاياته ٻئي کي ان صلاحيتون جي naive revaluation کان عبوري - اهڙي طرح، جو ليکڪ پنهنجي هيرو جي "aging" جي اخلاقي دور ۾ فيسليٽيٽرز. وڏي ڪم لاء پرائمري ونڊوز ايڪس ۽ دنيا کي تبديل ظاهري حقيقت جي هڪ pessimistic ڏسي، خطري لاء هڪ نئين خواهش سان گڏ هوا آهن. معياري classical هيرو به هڪ قسم جو بائرن جي ڪمن مان هڪ اهم ادبي شخصيت، ٿيو "Childe Harold."

Sensual ۽ سنڪي ڪردارن جي مزاحمت جو ھميشه جي خواهش embody.

جي ادب ۾ رومانويت. جي ڪنڀار ۽ فصلن فنگشن

ماهرن جو ڪجهه نمايان رومانويت جي مکيه مضمونن جي ادب ۾، جنهن کي ضروري سندن ڪم مان هر هڪ ۾ موجود هجڻ ضروري آهي. ڪم جو پهريون ليکڪ پاڻ ۽ سندس ڪردار جي وچ ۾ سڀ حدون ختم ۽ فاصلي جي لحاظ کان جيترو گهڻو تنگ ڪرڻ آهي. ليکڪ شخصيت، ان جي لڳي هر جا جذبا تجربو ظاهري عامل جنهن "irritating" ان جي پيدائش جو هر جي اثر "جو ماسڪ تي وجهي" هجڻ ضروري آهي. هن distinguishing مضمون جي حقيقت اها آهي ته مصنف پنهنجي شخصيت ۽ سندس ڪارناما جي مذمت ڪڏهن به گهرجي آهي. سڀڪنھن شيء کي خراب آهي ته ڪردار سان لاڳاپيل آهي لآخر بيروني عنصر گلان جو نتيجو ٿيندو.

گذريل پر نه ته گهٽ ۾ گهٽ اهم خصوصيت آهي ته storyline ڪم رومانوي فدا وڃي آهي. به 19th صديء جي رومانويت استعارا ۽ وحي جمادات جي ادب گھڻي استعمال ۾ قابل ذڪر آهي. جي ڪردار جي ذهني حالت جي هڪ کان وڌيڪ ڪهڙو مثال طور عام طرح قدرتي ڏينهن ۽ آفتن کي قياس استعمال ڪيو ويندو آهي.

لامحدود possibilities

گهڻو مشهور نئين رجحان وڌيڪ ۽ حقيقت اها آهي ته ان جي ظاهر classicism ۽ تخليقي بنياد آهي ته ليکڪ نيل جي سڀني جي گنجائش تي آساني سان دستياب آهي سبب بڻجي چڪو آهي. ڪاغذ تي جذبات جي لامحدود splashing باعمل، novelists مختلف انداز ملي. رومانويت individualized ادب، مون ان کي سليس ۽ ليکڪ جو هڪ وڏو دائرو سان ان جي حصيداري ڪري. هڪ نئين انداز جي شروعات جي نتيجي ۾ اعلي تخليق ۽ عام ماڻهن جي وچ ۾ حدون محو. تنهن ڪري لاڳاپيل جيڪي ادب ۾ رومانويت آهي جو ڌيان آهي. ليکڪ جي روح، سندس هيرو جي ڪهڙا دنيا جي ذريعي سندس خروش ۽ ڏڪي جي personification ۾ اندروني غير يقيني جي هيء وصف.

تخليق تي رومانويت جو اثر

سمجهه ۾ ادب ۾ رومانويت آهي ڇا، تمام گهڻي اهميت حاصل آهي، جنهن کي سندس پوئلڳ جي عمل ٿي رهيو آهي جي وصف، ايندڙ نسل لاء تحريڪ جو همعصر جي اثر جو سراغ کي هڪ موقعو ڏئي ٿو. ته هڪ نئون ادبي صنف طور تي شروع ڪيو هو، رومانويت تنهن کان موسيقي ۽ مصوري تي هڪ بيحد اثر پيو. جي نياپن ۽ مظاهرين جو هن صنف اديبن، موسيقار ۽ artists پنهنجي ڪم ۾ انقلابي فڪر جي تعارف لاء شروع آڇ جي همت افزائي ڪريون. نتيجي ۾، تاريخ ڏيکاري ٿي ته جيئن، ڏاڍا نه صرف ليکڪ هئا، پر عام ماڻهو، جيڪي سندن ڪم آسودو ڪرڻ جي اجازت آهي جي نمائندن مختلف روايتن ۾ بپتسما هئا.