سمجهه - بي بي، هي آهي ..

بيوقوف جو خيال، انساني فطرت جو هڪ لازمي جز طور، فلسفيائي ۽ سائنسي تحقيق جي تاريخ ۾ طبقي نفسياتي حالتن جي پيدائش کان اڳ ڊگهي ٿي. بهرحال، اهو Sigmund Freud آهي، جيڪو نفسياتي سوچ جي تاريخ ۾ هڪ انقلاب ٺاهيندي، ان کان پوء بي شعور جي جوڙجڪ تي انساني نفسيات جي غداري جي نظريي جو ثبوت ڏئي ٿو. psychoanalytic خيالن جي ترقي سان، هڪ شخص هڪ شخص جي حيثيت سان، سرگرمي ۽ خودمختياري جي منصب کان، اوچتو پنهنجي پنهنجي خوف، پيچيده ۽ خاص طور تي غير متوقع طور تي، جانورن جي تڪليف جي انحصار تحت پوي ٿو. درحقيقت، ڪنهن به ارتقائي عمل ۽ سائنسي ۽ ٽيڪنياتي ڪاميابات جي باوجود، انسان جي ذهني سرگرمي جي آزادي هميشه هميشه ڪجهه مخصوص ڪنڊ ڪنگڻ جي ڪري محدود هوندي، بيشمار سڏيو وڃي ٿو.

نفسياتي سرگرمي ۾ نفسياتي سرگرمي

نفسياتي حالتن ۾ شخصيت جي سڀ ذهني سرگرمين کي ٽن پوزيشن جي نقطي نظر کان سمجهي سگهجي ٿو:

1. نقطي پوزيشن (شخصيت جي ذهني جوڙجڪ): ذهني سرگرمي جي ٽن حصن کان مختلف آهي: شعور، بي سمجهه ۽ بي سمجهه.

2. متحرڪ پوزيشن (تحريڪ، نفسياتي توانائي جي ترقي): ذهني سرگرمي جو متاثر ٿيل حصو غير جانبدار شخص حاصل ڪري ٿو.

3. اقتصادي (بيلنس / بيابانيتي نظام): ذهني دٻاء / آرام جي عملن جي متبادل، انهن جي اطمينان ۽ ڊڪشن جي اظهار تي منحصر ڪري ٿو.

بي بي شعور جي سلسلي ۾، اهي خصلات، جهڙوڪ ذهني سرگرمي جي عمل ۾ غير جانبدار ڪردار، انهن اسڪولن ۽ طرفن ۾ سمجهيو ويندو آهي؛ شعور جون حدون بي شعور تي ڪنٽرول ڪن ٿا. عام طور تي نفسيات جي بيماري جي نتيجي ۾ بي مثال بيڪاري وغيره. سڀني نفسياتي هدايتون جو بنيادي فائدو، سوال جي مطالعي تي غور ڪيو ويو آهي ته نفسياتي غير جانبدار جزو آهي، انساني زندگي جي عمل ۾ پنهنجي اهميت جو هڪ اعلي تشخيص آهي ۽ انهي سان گڏ مسئلا حل ڪرڻ اها جوڙجڪ، نه "جنگ" طرفان يا "بلاڪنگ" ان جي طرفان، پر ان جي باقاعده قابليت جي اڀياس ڪندي.

عام شخصيت جي جوڙجڪ

شخصيت جي جوڙجڪ جي حوالي سان ، بي غير نفسيات جو مرڪزي حصو آهي (جيڪو موضوع جي سڀني ذهني سرگرمين جي نفسياتي توانائي جو ذريعو آهي) ۽ انهي شخص جي سڀني منفرد پيچيدگي ۽ ملڪيت جو نظام آهي جيڪو ڄمڻ ۾ جنم وٺندو آهي. فرائيڊ هن ساخت جي لاء ادائيگي (آنو) جي حوالي ڪري ٿو. بيشمار کان علاوه، شخصيت جي جوڙجڪ شعور خوار (خود) ۽ سپروسازي، سپرءگو (سپرگو) کان وٺي آهي.

غير جانبدار ادارن جي جوڙجڪ

غير بيشمار، فرائيڊ جو بنيادي نڪتو جنهن جي جسماني (ضرورت) ۽ ذهني خواهش (ٻنهي) ٿي سگهي ٿي. موڙ ۾، انسولين جي جوڙجڪ ۾ 4 اجزا شامل آهن - مقصد، منبع، تسلسل، اعتراض. حوصله جو مقصد مطمئن ڪرڻ (يا ضعيف) جي ضرورت آهي / اميد آهي؛ اعتراض ھڪڙي اعتراض آھي (عمل) جيڪو ضرورت / خواهش کي پورو ڪري ٿو؛ انرجي (قوت، وولٹیج) ضرورت کي پورو ڪرڻ / خواهش کي لازمي طور تي لازمي آهي. مثال طور، هڪ انسولين جي ظاهر ٿيڻ (غير جانبدار جي طور تي) - اهو هڪ شخص جو رويو ٿي سگهي ٿو جيڪو اڃايل آهي:

- ذريعو: ضروري آهي مائع جي لاء (جسم جي خارج ڪرڻ جي ڪري)؛

- اعتراض: لازمي ضروري آهي، ۽ انهي جي حاصلات جو مقصد حاصل ڪرڻ؛

مقصد جو مقصد: اڃ کان نجات حاصل ڪرڻ (جسماني نقطي نظر کان - خارج ڪرڻ / جسم جي خارج ڪرڻ جي ذريعي دٻاء جي گهٽتائي)؛

- تڪڙي: توانائي، تڪرار وڌائڻ، مقصد جو اڃ اڃان تائين.

نظام ۾ ذهني عدم توازن "شعور غير جانبدار"

هن عدم توازن جي اسماني تڪرار جو تصور آهي. اهو ايج ۽ انا جي تقاضا جي غير مطابقت جي سبب پيدا ٿئي ٿو. نفسياتي شعور جي شعوري جي سرگرمي ان صورت ۾ ڀڃڪڙي ٿي سگهي ٿو جڏهن غير جانبدار جزو ان جي اثر کي وڌائڻ شروع ٿئي ٿي. هن جي شعور شعور ۽ بي جان جي وچ ۾ شخصيت پاڻ کي محسوس نه ڪيو ويو آهي. طبقاتي نفسياتي بنيادن جو بنياد شعور جي ذهني ناجائزيت جو خيال آهي؛ غير جانبدار جي غير جانبدار حصي کي ڳولڻ لاء هڪ ڪوشش ڪئي وئي آهي.

هڪ نفسياتي اسڪول جي اندر اندر، نفسياتي جو باشعور حصو ان جي صرف هڪ ننڍڙو حصو آهي (برفبر جي ٽپ) آهي، بيشمار فرد جي نفسياتي سرگرميء تي غالب آهي. بيشمار ڊرائيو ڪلچر ۽ اخلاقيات جي روايتن سان تضاد ۾ آهن. "شعور غير جانبدار" جي نظام ۾ هڪ مساوات قائم ڪرڻ جي عمل فرد جي نفسياتي ترقي جي بنياد آهي. ذهني دفاعي ميڪانيزم کي شامل ڪرڻ جي ذريعي هن برابري جي ڪاميابي حاصل ڪئي ويندي آهي .