پاڪستان ٺهڻ کانسائنس

سماجيات ۾ شخصيت فيڪلٽي

سماجيات ۾ شخصيت جي جوڙجڪ جي مسئلي تي ڪو هڪ اچڻ آهي. سماجيات ۾ شخصيت جي جوڙجڪ - سڀ کان جھيڙاڪ مسئلن مان هڪ. ان جو غور ڪجيٿو وڏي discrepancies نرالو آهي.

نه 3.Freyda تصور، جنهن موجب سماجيات ۾ شخصيت جي جوڙجڪ ٽي مکيه جزا سڃاڻي - هن ان کي (ID)، آء (انا)، جي superego (superego) آهي. اهو، هڪ لاشعور آهي جنھن ۾ غلبو حاصل instincts. جارحيت ۽ Libido: اها ٻن رکي ڪاردگي. آء - ان، شعور جو هڪ عنصر آهي، جنهن کي ناقابل يقين سان ڳنڍيل آهي، ڇاڪاڻ ته "ان" وقت ڪڍي ڦيرائيندو آھي. سپر-انا هڪ اندروني اهلبيت جنهن جي گڏيل عددي معلومات حاصل هئا آهي اخلاقي گائيڊ ۽ ضابطو. شعور ان ۾ پون ته غير شعوري instincts سان ٽڪراء ۾ آهي، ۽ ٻين جي هٿ تي - جي superego جي نازل پابندي سان. جي ٽڪراء جي قرارداد ٻاڦڪاري (دربدري) جي mediated آهي.

ڪجهه وقت فرائيڊ جي خيالن unscientific سمجهي ويا. پر ان سماجيات ۾ سندن شخصيت جي جوڙجڪ آهي هڪ multifaceted طور تي ڏٺو وڃي ته آيا، ۽ انسان جي رويي ۾ حياتياتي ۽ سماجي اصولن جي جنگ ڏٺو.

جديد روسي ليکڪ ٽن حصن جي ميلاپ جيئن ڏٺو سماجيات ۾ شخصيت جي جوڙجڪ: هوندي ثقافت سرگرمي. انهيء ۽ - هوندي عملي معلومات ۽ علم، ثقافت شامل سماجي ريتن رسمن، سرگرمين - جي ضرورت جي realization، سڌن، مفاد جي هڪ شخص.

جي سماجي جوڙجڪ سماجيات ۾ شخصيت جي ثقافت ۽ لکندا ۾ ڌيان آهي. هن جي شخصيت جي جوڙجڪ ۾ روايتي ۽ جديد ثقافتي formations کي ٻڌاء. ، جڏهن ته متاثر اپر هڪ بحران ۾ ثقافتي پرت، هيٺين سطح کي رائج الوقت پاڻ جي چالو ڪري سگهجي ٿو. هن جي اخلاقي ۽ نظرياتي ريتن رسمن ۽ انهيء ٽوڙڻ جي حالتن هيٺ وٺندي. Characteristically ثقافتي طبقا وڃڻ ۽ ڪجهه ذهني بيمارين ۾ layering وانگر.

شخصيت جي جوڙجڪ تجزيو ڪرڻ جي رخ ۾ فرد ۽ سماجي اصولن جو تعلق تي غور ڪرڻ نه ناممڪن آهي. هر شخص کي الڳ ۽ منفرد آهي. ٻئي هٿ تي، جو ماڻهو هڪ سماجي رهيو آهي، هڪ اجتماعي، ان کي اجتماعيت ۾ پيدائشي عمل آهي.

هينئر تائين سوال ۾ سائنسدانن جي وچ ۾ ڪو به اتحاد نه آهي، هڪ individualist يا فطرت ۾ collectivist هڪ شخص آهي. ٻنهي موقف تمام گهڻو جا حامي. هن مسئلي کي سلجهائڻ نظرياتي اهميت جي رڳو نه آهي. اهو ان تي تعليم جي عملي ۾ ٻاهر دارومدار. سوويت يونين ۾ ڪيترن ئي سالن کان سنڌ جي سڀ کان اهم مان هڪ طور اجتماعيت جيئرو فرد جي مال. اولهه، انفراديت تي هن وقت به داو تي. عملي طور تي ڪري، ان جي پاڪ صورت ۾ اختيارن جو ڪو harmonious نه آهي.

سماجيات ۾ شخصيت نظريي کي ترقي ۽ شخصيت جي ترقي ۽ سماجي برادرين جي ضرورت جي ٺهڻ جي تعلق جي مطالعي تي روشني وڌي، فرد ۽ معاشري، فرد گروپن جوڙي. سماجيات ۾ شخصيت نظريي جي بهترين معروف شادي ڪرائي جي ائين "آء"، psychoanalytic نظريو، شخصيت ۽ جي ڪردار جو نظريو آهي مارڪسي نظريي کي.

ائين جو نظريو "مون کي" ترقي ڪئي وئي آهي ۽ Dzh.Midom Ch.Kuli. هن نظريي جي مطابق هڪ شخص ٻين ماڻهن جي ردعمل جو پرتوو آهي. اهو انساني شعور جي ذات defines.

Psychoanalytic نظريو اڳواڻي ۾ فرائيڊ انسان جي ڪهڙا دنيا جي اختلاف، انساني سماج ۽ رابطي جي نفسياتي مرحلن مان ئي ظاهر آهي تي آهي.

ڪردار نظريو T.Parsonsonom، R.Mintonom ۽ رابرٽ Merton نڪتل هو. سندس موجب سماجي رويو "سماجي ڪردار" ۽ "سماجي حيثيت": ٻه بنيادي تصورات جي بيان آهي. اسٽيٽس جي سماجي نظام ۾ هڪ شخص جي حيثيت جو مطلب آهي. ڪردار - جنهن کي هڪ خاص حيثيت جي خصلت آهي ڪارناما آهي ته ماڻهن کي نماز آهي.

مارڪسي نظريي کي سماج ۾ هڪ فرد پيداوار ترقي جي طور تي انسان ڏسي ٿو.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.unansea.com. Theme powered by WordPress.