سائنس جي اخلاقيات جي سائنسي سرگرمي جي بنيادي خصوصيت آهي

سائنس تيزيء سان ترقي ڪري رهيو آهي. کليل کلڻ کان پوء اوپن جي پٺيان. تقريبن روزانه نئين ٽيڪنالاجي اسان کي بنيادي طور تي تبديل ڪرڻ جي اجازت نه ڏيندا آهن جيڪي صرف زندگي ۽ ماڻهن جي لاء آسان بڻائي سگهن ٿا، پر شناخت کان ٻاهر شخص کي تبديل ڪرڻ لاء.

اسان اڳ ۾ ئي ٽرانسپين دل ڏيئي سگهون ٿا گم ٿيل انگن اکرن کي مڪمل طور ظاهر ڪري سگھن ٿا. سوال پڇي ٿو: ايندڙ ڇا؟ سائنسدان پنهنجي دنيا ۾ اسان کي تبديل ڪرڻ جي ڪوشش ۾ ڪيترو پري ڪري سگهن ٿا؟ ڇا سڀئي دريافتون سٺي لاء استعمال ڪيا ويندا؟ ڇا اهي سڀئي انسانيت کي فائدو ڏئي رهيا آهن؟

اڄ وقت ئي سائنسي دريافتن جي اخلاقي طرف بابت ڳالهائڻ وقت آهي. اخلاقيات، جيئن معلوم ٿئي ٿو - فلسفي جي هڪ مضمون، اخلاقيات جي پيروي ۽ اخلاقيات کي مطالع ڪرڻ . سائنس جي اخلاقيات - هڪ ورهاڱي جي اخلاقيات جو حصو. ان جي ڪم کي سائنسي سرگرمي جي اخلاقي اصولن جي ترقي ڪرڻ آهي.

اڄ اسان جو مطلب اهو آهي ته "سائنسي اخلاقيات" جو تصور ٻن حصن ۾ شامل آهي: خارجي ۽ اندروني. پهرين معاملي سان سائنسدانن جي سماج جي سماجي ذميواري سان، سماج ۽ سائنس جي وچ ۾ تعلق قائم ڪري ٿو.

ٻيو پاسو اندروني تعلقات کي فڪري حوالي ڪري سائنسي دنيا ۾ موجود آهي. سائنس جي اندروني اخلاقي مسئلو ڏاڍا، بلڪل مختلف آهن. انهن ۾ شامل آهن:

• درس
• صلاحڪار، سائنسي مدد؛
• حاصلات ۽ دريافتن جي مقبوليت؛
• امتحان ۽ جائزو؛
• رجعت پسنديت ۽ مستند مصنفيت بابت سوالن جو حل؛
• سائنسي سرگرمي جي نگراني؛
• منفي نتيجن جو تجزيو، انهن جي اشاعت تي سوالن جو فيصلو.

انهن مسئلن جي روشني ۾، اڻ اڻ ڄاڻايل ڪوڊ ظاهر ٿيو جيڪو سائنسدان ۽ انهن جي سرگرمين لاء اخلاقي گهربلن کي بيان ڪري ٿو.

سائنس جي اخلاقيات معاشري ۾ سائنسدان جو اعلي ڪردار تسليم ڪيو آهي. اهو ان جي اعلي حيثيت، ان جي عقل جو سبب آهي، جيڪو سڀني ماڻهن سائنسي تحقيق ۾ مصروف آهي، انهن جي سرگرمين جي نتيجن لاء اخلاقي ۽ سماجي ذميواري کڻندي، انهن جي پنهنجي ماڻهوء کي. سائنسي سرگرمي کي رد ڪرڻ گهرجي، ڪانفرنس جي تابع نه هجڻ گهرجي. توهان هن تي دٻاء نه ٿا وجهي، توهان ان ۾ نه ٿا سگهو.

سائنس جي اخلاقيات جو دليل آهي ته حقائق، سڀني نتيجن جا دليل انتهائي ايمانداري، تصديق ٿيل، معافي جي اجازت نه ڏيڻ، حقائق جي جرگ ۽ ٻين گمراهي واري ٽيڪنالاجي. سائنسدان کي حساس کي ڀڃڻ کان بچڻ، سستو غير معقول اثر پيدا ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ گهرجي. اخلاقيات جي نقطي نظر مان ڦيريگيزم هڪ جرم طور سڃاتو وڃي ٿو.

سائنس جي اخلاقيات ڪنهن به طريقي سان ڳولا جي آزادي کي نه ڏيندا آهن. سائنس ۾ اهڙا ڪي تحقيق تحقيق لاء نه آهن. جڏهن ته، سائنسدانن کي انهن جي دريافتن جي قسمت جي نگراني ڪرڻ گهرجي، انهن جي درخواست لاء ذميوار هوندا.

اسان جي وقت جي عالمي مسئلن جي تشخيص سنجڪاتي ۽ عملي سرگرمين بابت خاص طور تي مطالبو ۽ نازڪ سائنسي ڪميونٽي جي ضرورت هوندي آهي.

اڄ، سائنس مڪمل طور تي اخلاقي يا اخلاقي معيار آهي جيڪو سماجي نتيجن جي نقطي نظرين کي ترتيب ڏيڻ جي هدايت ڪري ٿو. اتي ڪو قاعدو نه آهي ته اهو ڪامياب آهي ته ڪاميابيون سماج جي حالت سان ڪهڙو تعلق آهي.

نتيجي طور - انهن ماڻهن جو ظاهري ڪندڙ سائنسي نتيجن جي استعمال کي فوجي تباهي جي هٿن سان فوجي فوج (۽ ڌاڙيلن، دهشتگردن) کي هٿ ڪرڻ ۾ مدد ڏيڻ. وڌيڪ گهڻو ڪري ماڻهن جي شعور کي هڙتال ڪندڙ محقق بڻجي چڪو آهي. هن جا ڪيترائي مثال آهن: جديد هٿيارن، جينياتي تجربات، ماڻهن جي حافظي، تجربو وغيره.

ڇا اهو ضروري آهي ته تحقيق کي حد تائين وڌايو وڃي؟ نه، اهو ناهي. ڇا اسان کي پنهنجي ماڻهوء جي نگراني جي ضرورت آهي؟ نه.

انهي کي يقيني بڻائڻ لاء سائنسي دريافت ماڻهن کي خطرو نٿو ڪري، پر صرف خدمت لاء، ۽ سائنس جي اخلاقيات آهي.