پاڪستان ٺهڻ کان, ڪهاڻي
جي assassins ڪير آهن، ۽ اهي اڄ جي دنيا ۾ موجود آهن ڇا؟
سنڌ جي مشهور شڪار جي استعمال جي تعارف سان "Assasins فرق" ڪيترن ئي سوالن جا هئا: "؟ انهن assassins ڪير آهي"، "حقيقت سان رابطي جو شڪار آهين؟". بيشڪ، اهڙي سماج جي وچين دور ۾ هو.
جي 10-13 صدين ۾ Alamut رياست ايران جي جبلن علائقن ۾ وجود ۾. اهو اسلام جي ورهايو ويو ۽ اهل تشيع وارن علائقن جي اسماعيلي فرقي، جنهن سان غالب مذهبي نظام هڪ مختلف جدوجهد جي اڳواڻي جي ترقيء جي نتيجي ۾ بيٺو.
اسلامي ملڪن ۾ نظرياتي سانحي اڪثر زندگي ۽ موت جي معاملن کي کولي. حسن بن Sabbah، نئين رياست جي باني ماحول warring جي بقا جي باري ۾ خيال ڪرڻ هو. ان کان سواء، هن ملڪ ۾ هڪ جبلن جي علائقي ۾ واقع آهي، ۽ سڀني شهرن ۾ قلعبند ۽ نه سگهبو ڪيا ويا، ان جي وڏي پئماني تي استعمال تسخير ۽ Alamut جي سڀني دشمنن خلاف punitive آپريشن آهي. جلد ئي سڄي اڀرندي دنيا جو assassins کوج ڪرڻ.
جو راز سماج ۾ داخل ٿيڻ Alamut جي ڪيترن ئي نوجوان قوم لاء موزون هو، ته جيئن ان کي هر جي منظوري حاصل ڪرڻ ۽ راز علم ۾ شامل ڪرڻ لاء هڪ موقعو ڏنو. حسن بن Sabbah جي رهائش - رڳو سڀ کان لڳاتار جبل قلعي جي دروازن مان گھڙو ڪرڻ جو حق ڏنو ويو. گذري نفسياتي علاج نه بدلائڻ. اهو واضح رهي ته جي استعمال ۽ تجويز آهي ته ان موضوع بھشت ۾ هو نازل آئٽم. جڏهن نوجوان ماڻهو مخمور هئا، اهي اڌ-اگھاڙو ڇوڪرين هئا، assuring ته آسماني اڻ جيئن جلد جيئن الله جي مرضي پوري موجود هوندي. هن intrepidity خودڪشي بيان - punitive، ته نوڪري ڪندي، ڪڏهن به، وير وٺڻ کان لڪائي، انعام جي طور تي ان جي کڻڻ جي ڪوشش نه ڪئي.
شروعات ۾ assassins مسلم راڄڌانين سان وڙهيا. ۽ فلسطين ۾ صليبين جي اچڻ کان پوء به، سندن مکيه دشمنن کي اسلام ۽ بڇڙائيء جي مسلمان حڪمرانن جي ٻي ڪا واهه نه هئا. اها ڳالهه مڃڻ جوڳي آهي ته جڏهن Templars ۽ Assassins دوست هئا، knightly حڪم به پنهنجي مسئلا حل ڪرڻ لاء killers بادشاهه پهاڙي ورتو. پر هن صورتحال ڊگهي آخري نه ڪيو. Assassins غداري معاف نه ڪندا، ۽ استعمال منهن-لاٿو. جلد اڳ ۾ عيسائين خلاف ۽ ناتي-religionists خلاف وڙهيا ٽوليء.
جي 13th صدي عيسويء ۾ Alamut جي منگول ڪري تباهه ٿي ويو. سوال آهي: هن جي ٽوليء جي پڇاڙي ڪھڙي طرح ٿي؟ ڪن جو چوڻ آهي ته ان جي شروعات کان وٺي جيڪو assassins وسارڻ لاء. ٻين مغربي يورپ جي ملڪن ۾، ايران، هندستان ۾ تنظيم جي بصر ڏسي.
سڀڪنھن شيء کي مجال آهي - پوء هن ٽڪريء جي سندس خودڪشي بادشاهه کي ٻڌائڻ لاء، هڪ جستجو تي وڃڻ. اهو ساڳيو شعاري جي تعداد ۾ موجود جاري انتهاپسند تنظيمن، جنهن جي صورت ۾ اجازت آهي سڀني کي سندن مسئلا حل ڪرڻ جي طريقن. اڪثر حالتن ۾، رڳو مذهبي جذبات، ضرورتون ۽ خودڪشي جي اميدن استعمال. initiation مذهبي pragmatism راجائن جي اعلي سطحن تي. پوء اسان جي وقت ۾ Assassins، اتي به آهن - سڏيو، مان، هڪ مختلف انداز ۾، پر ان جي ذات رهي: جي قبوليت ۽ قتل سندن سياسي يا معاشي مقصد حاصل ڪرڻ. خاص طور تي هن انجمن اسلامي دهشتگرد گروپن ۾ ڏٺو آهي. ساڳئي وقت ان کي غور ڪرڻ گهرجي ٿي ته فرد جي دهشتگردي جي عوام سان متبادل ٿي ويو، ۽ تنهن ڪري مقتول جي ملڪ جي ڪنهن به سڀ کان عام شهري ٿي سگهي ٿو.
Similar articles
Trending Now